土家背篓

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土家背篓情

走进鄂西土家族聚居区，迎面而来的是莽莽群山滔滔林海，群山林海中最撩人心魄的莫过于土家背篓。背篓对于土家人，犹如沙漠之骆驼、江河之舟楫，因此，土家族被世人称为“背篓上的民族”。

背篓是平常劳作工具，和土家人的生活紧密相随。背水用“水背篓”，洗衣用“洗衣背篓”，打猪草用“粗背篓”，收粮食用“扎背篓”，上山砍柴用“背架子”„„。 背篓是民俗风情画卷，成为土家人生命中最珍贵的记忆。姑娘出嫁，要请篾匠师傅精心编织“茶背篓”（又称“密背篓”）作陪嫁。“茶背篓”小巧玲珑，篾丝细腻，图案别致，其做工往往成为娘家家境和眼光的标志，亦是新娘巧手勤劳的“品牌”。女儿生了孩子，娘家要做一个“娃背篓”（又称“娘背篓”），作为送给外孙的礼物，“娃背篓”不仅做工精细漂亮，而且牢固耐用。土家人对背篓的感情由此可见一斑，著名歌星宋祖英的成名曲《小背篓》唱的就是这种背篓情。

背篓从远古洪荒一路走来，历经沧海历经桑田，它见证了鄂西土家儿女同命运不息抗争的风风雨雨，体现了土家人的性格特征，沉淀成坚韧执著、积极向上的鄂西精神。新中国成立后，特别是改革开放和《民族区域自治法》颁布实施以来，鄂西山区的交通面貌发生了巨大变化，人民的生活水平逐年提高，但土家人仍没有离开背篓。文艺演出常用背篓作道具，演“采茶舞”，唱“山路十八弯”；文化科技工作者用背篓送图书下乡，称“背篓图书馆”；法院的法官背着文书案卷到偏远山乡办案，称“背篓法庭”„„聪慧的土家儿女不断赋予背篓新的时代内涵。“小背篓，晃悠悠，笑声中妈妈把我背下了吊脚楼。”在甜美的歌声里，土家儿女带着对背篓的深情眷恋，同五十六个兄弟民族一道，去奋力开创更加美好的明天。

参赛者：外国语学院姚艳丽

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