《马说》读后感

2023-03-05 13:31:14   文档大全网     [ 字体: ] [ 阅读: ]

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《马说》读后感

《马说》读后感400字(精选3篇)

《马说》读后感1

不知是否是因为属马的缘故,或许是因为自己想成为一匹千里马,所以对《马说》情有独钟。既然是“情有独钟”,就必定有自己独到的见解。

《马说》中阐述了这样一个道理:世上先有伯乐,才能发现千里马。千里马是经常有的,只可惜伯乐不常有。

而我却认为伯乐常有,而相中好马的伯乐极少。为什么?

一是因为称其为伯乐,自然就被慕名的人弄成一官半职中。而伯乐们大多都去“经纶事务”了,哪有空余时间去相马?

二是因为惟恐千里马不听驾驭。“艺人胆大”,既有千里之能,为何还像常马般任人摆布?

而最重要的原因是因为识得的千里马飞黄腾达之后,而自己则贬为常马,于心不甘。“人不为己,天诛地灭”,又有多少人甘愿将自己的饭碗拱手让人? 在人才不被重用的情况下,即使有千千万万个伯乐,千里马还是不能被选出来。所以诺贝尔获得者迟迟没有中国人,最多也就是外籍华人领奖。

如果人人都自视为伯乐,将自己的才能发挥出来,起着伯乐的作用,千里马又怎能不现身?

《马说》读后感2

自古以来,就有伯乐与千里马的争论。有人认为,“现有伯乐,而后又千里马”,也有人认为,“有没有伯乐不重要,重要的是是否是千里马”,可韩愈的观点又是怎样的.呢?

“世有伯乐,然后有千里马。”“千里马常有,而伯乐不常有不足以千里称也。”一句句话触目惊心,直指问题本质,述说了当时并不是没有人才而是不识人才的道理,同时也述说了作者韩愈不遇不被赏识的痛楚,这种痛楚细细的流露在文章的字里行间,令人不禁同情作者的遭遇。千里马常有,而伯乐不常有啊!


可我并不这样认为,生活的道路并不只有一条,不必要一棵树上吊死,可以尝试一下新的方法,毛遂就是这样一个机灵的人。当找过危机平原君要去楚国搬救兵时,平时一言不发的毛遂主动自荐,在平原君赵胜半信半疑中,他为赵国赢得了救兵,赢得了荣誉。我认为“有没有伯乐不重要,重要的是是否是千里马”,即使没有伯乐,只要你是千里马,只要你主动出击,你那万众瞩目的千里马的才能一样不会被隐灭,你一样可以奔驰在心爱的草原上。

不管是先有伯乐还是千里马,是说明了一个道理:人才和赏识人才的人是紧密相连、无法割舍的。

《马说》读后感3

“之千里马者,日行千里也”这句话我想大家都听说过,后来多指有才之人。 而千里马者,虽有日行千里之能,却需日食石粟而充其力,若与常马饲之,则无千里之能也,而只有伯乐却能相之,但世间又有几个伯乐呢?故有“千里马常有,而伯乐不常有”之说。而这一说法成了那些怀才不遇的人的口头禅。 这里说说我的想法,之千里马者,虽有日行千里之能,却始终是一种动物,一种头脑简单而四肢发达的动物,不能告诉人们“我是千里马”这不能是马的错,而人之千里者,既然多指有才的人,自然是头脑发达的人了,是可以与人们交流的,可以告诉人们“我是千里马”的,若如马之千里一般只知道在空山旷野之中狂奔,或有其能而不用,却独等所谓的伯乐来相之,那机会如买cai票中奖般渺茫。 有才之人应该自量其才行可为之事应该学会推销自己,让自己的才能尽显于世人面前,才能有更好的发挥其才能。而不该怨天尤人,或以“伯乐不常有”为借口。因为那只能说明你根本就不是千里马!

请记住:这个社会上才是伯乐,千千万万的人才是伯乐!只有得到他们的认可,你才能算做是真正意义上的千里马!所以我说世上“千里马常有,而伯乐不常有”。

你是千里马吗?


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