苏霍姆林斯基的师爱观及其启示

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苏霍姆林斯基的师爱观及其启示

作者: 陶可新

来源:《吉林省教育学院学报·上旬刊》 2013年第10



陶可新

(辽宁师范大学 教育学院,辽宁 大连 116029

摘要:教育是一项爱的事业,教师的爱对学生的影响是深刻的、全面的。苏霍姆林斯基的师爱观主要体现在全心全意地热爱孩子,富有人道性的教育艺术,这为我国当前师爱建设提供了借鉴意义。

关键词:苏霍姆林斯基;师爱观;启示

中图分类号:G40-06文献标识码:A文章编号:16711580201310010302

《国家中长期教育改革和发展规划纲要(20102020年)》指出:“教师要关爱学生,严谨笃学,淡泊名利,自尊自律,以人格魅力和学识魅力教育感染学生,做学生健康成长的指导者和引路人。”党的十八大政府报告中也指出要加强教师队伍建设。爱是教师最重要的品质,教育的真谛。苏霍姆林斯基是前苏联杰出的教育理论家和教育实践家,他对教师理念有着精

辟的见解,其师爱观也值得我们进一步研究学习,以给我国当前师爱建设提供一些借鉴意义。

一、苏霍姆林斯基的师爱观

(一)全心全意地热爱学生

苏霍姆林斯基对孩子、对教育真诚而持之以恒的爱,这是最根本的。他说:“在一所农村学校身不离校地工作32年,这对我来讲是无与伦比的幸福。”“我生活中什么是最重要的呢?我可以不假思索地回答说:爱孩子。”

1.善意待人

苏霍姆林斯基认为:“要善意待人,就是说对待学生犹如对待自己的儿子一样。教师的善意待人,首先表现在善于不让该学生成为坏孩子,防止他走上错误的道路。”[1]要把学生看成是一个活生生的人,一个有个性的人,尊重作为一个独特的人的世界。如果每个教师都能够把自己的学生当成自己的孩子去对待,那么无论是对于教师来说还是对学生来说,都有积极的作用。教师的这种善意待人,让学生生活在爱的氛围中并不断地感染着周围,让学生快乐地成长。学生的快乐成长反过来又推动了教师的不断发展。他曾说,说“善意待人”很容易,但善意待人这种品质是需要培养的。只有当这种内心状态是相互的,也就是说,当教师愿学生好,学生愿教师好时,才能把它培养起来。他对孩子的发自内心的、全心全意的爱值得我们深入思考。作为一个教师不仅应有这样先进的教育理念,更应该能够身体力行地在自己的岗位上始终如一地坚持。

2.相信学生,尊重学生

教师对学生的爱还表现在教师要相信学生,尊重学生。苏霍姆林斯基认为:“教育才能的基础,是深信有可能成功地教育每个儿童。我不相信有不可救药的儿童、少年和男女青年。”2]每个孩子都是有缺点的,要正视孩子的缺点和差异,信任孩子,相信他们有教育好的可能性。每个孩子都是独立的个体,在信任和尊重的前提下,加以针对性的教育,孩子就会有所改


进。他说:“儿童是不会故意做坏事的。如果一个教育者硬是要认为儿童有这种意图,是蓄意干不良行为的,这就是教育上的无知。”[3]从这点上,流露出苏霍姆林斯基对学生的关心、理解与尊重。相信学生与尊重学生是师爱的起点,更为重要的是,在实际的教育教学过程中,如何真正做到相信学生与尊重学生,这是值得我们思考的问题。

3.重视学生的精神世界

苏霍姆林斯基十分强调,教育首先是教师跟孩子在精神上的经常接触,考察孩子的内在精神世界,特别是他的思维,这是教师最重要的任务之一;教育者最重要的品质就是感受孩子们精神世界的能力。他说:“教育学素养最主要的表现应当是理解每一个孩子的精神世界,能给每个孩子以必要的关心,并付出一定的精力,使孩子感到大人没有忘记他,并能分担他的伤心、委屈和痛苦。”[1]从这点上,我们能感受到苏霍姆林斯基对学生的发自心底的爱。

(二)富有人道性的教育艺术

苏霍姆林斯基认为,如果不能使小孩子恢复对善意和公正的信任,那就任何时候都不可能使他产生自己作为一个人的感觉和体验个人尊严。尊重作为一个人的人格是最起码的要求,在尊重学生人格的基础上才能谈教师对学生的爱。他认为,教育首先就是人学。苏霍姆林斯基说:“我将以自己的言行去教育孩子。他们应当从我的言行中感受到真、善、美来。我的每一句话都应当饱含温情、诚意和热忱。”[1]我们能看出来苏霍姆林斯基富有人道性的教育艺术,能够站在学生的精神世界里,为了学生能终身获取幸福而努力。

二、启示

(一)加强教师对教师职业的热爱

在选拔教师时,要重视教师对教师职业和教育事业的热爱。这是决定其是否成为一名人民教师的前提。因为教师职业的特殊性,所以对教师的各方面要求都比较高。列夫·托尔斯泰写道:“如果教师只爱事业,那他会成为一个好教师。如果教师只像父母那样爱学生,那他会比那种通晓书本,但既不爱事业,又不爱学生的教师好。如果教师既爱事业又爱学生,那他是一个完美的教师。”[1]教师对教师职业的热爱也是一个循序渐进的过程,是一种由内而外,发自内心地去爱教师职业与教育事业。但当教师还没有形成对整个教育事业的奉献这种意识时,就需要外在的制度加以约束,提高教师选拨标准。如果教师热爱教师职业,会把自己全身心地投入到教育工作当中,并且能发挥更大的创造性,这对教师本人和学生来说,都会有积极的促进作用。

(二)使教师进行创造性的工作

从学校角度来说,减少一些不必要的竞赛和评比,从社会发展和教师需求出发增加一些能真正促进教师专业发展的内容或活动。这样不仅有利于教师的长远发展,也能够调动起教师的积极性,避免职业倦怠。学校应该给教师更多的自由支配的时间,让教师进行创造性的教学工作。这不仅需要学校树立这样的理念或制度,也需要社会给予一定的支持。这也体现了学校校长的领导方式与风格。从教师角度来说,这是教师综合素质的体现。苏霍姆林斯基曾说:“某些教师诉苦说,学生在课堂上淘气,做别的事情等。这种话总是使我苦恼和疑惑。亲爱的同志们,如果你们认真地考虑了如何促使每个学生都致力于学习,就不可能有这种事。”也就是说,需要教师在实践中不断总结提升自己的教学水平,优化自己的教学技巧,为自己进行创造性劳动提供时间支持。只有真正热爱教育事业,热爱孩子的教师才能上升到这种高度去进行创造性活动,而且并不需要任何外力强制去做什么或者怎么做,因为他已经把教育事业当做自己的事业,并始终在这个过程中充满乐趣和动力。


(三)加强教师人道性教育艺术的培养

苏霍姆林斯基重视学生的精神生活。他认为:“孩子只有生活在游戏、童话、音乐、幻想、创作世界中时,他的精神生活才有充分价值。没有了这些,他就是一朵枯萎的花朵。”[1]在实际的教育教学过程中,我们应该把这种人道性的教育艺术贯穿始终。教师人道性教育艺术培养不仅需要教师自身树立这样的理念,同时更需要整个社会为教师人道性的教育艺术的形成提供一个良好的生长环境与发展空间。

德国的亚米契斯在《爱的教育》中写道:教育上的水是什么?就是情,就是爱。教育没有了情爱,就成了无水的池,任你四方形也罢,圆形也罢,总逃不了一个空虚。可见,爱在教育当中的作用。而教师对学生的爱是最直观也是最基本的体现。正如朱小曼所说:“人们在掌握知识时,如果没有理解意义,那么,在知识被淡忘以后,它就很难留下什么;如果人们在学习知识时理解了生命的意义,即使知识已被遗忘,这种意义定可以永远地融合在生命之中。”[4因为有爱,所以更加关注学生的精神世界的成长,关注学生一生的长远发展。

[参考文献]

1]苏霍姆林斯基著.王义高主编.苏霍姆林斯基选集(五卷本)[M.北京:教育科学版社,2001.

2]肖甦.苏霍姆林斯基论学校管理及教师素质[J.比较教育研究19986.

3]吴义昌.苏霍姆林斯基的教师研究思想[J.外国教育研究20038.

4]朱小蔓.教育的问题与挑战——思想的回应[M.南京:南京师范大学出版社,2000.

5]刘黔敏.理智的人道之爱——苏霍姆林斯基“师爱”思想解读[J.内蒙古师范大学学报(教育科学版),20068.


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