关于中秋节随笔(15篇)

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关于中秋节随笔(15篇)

在学习和工作的日常里，信任大家肯定接触过随笔，随笔通常指一种散文体裁，顺手笔录，抒情、叙事或评论不拘，篇幅短小。常见的随笔有哪些形式的呢？以下是我收集整理的关于中秋节随笔，欢迎大家共享。

关于中秋节随笔1

中秋节是中华民族一个传统的节日，它拥有着悠久的历史，而且，每次这时候的月亮是又大又圆又亮的，我最喜爱月亮，当然不能错过这一良好的时机。

早晨，与爸爸妈妈出去玩，可是，我总是心不在焉的，一心盼着夜晚的来临。接近黄昏的时候，我们回到家，我立刻站到了阳台上，可太阳虽已经快到了地平线，但好像仍没有要下山的意思，把半边天照得火红火红的，这时，夜神好像焦急了，用力一推，把太阳推回到了它的家里，随后，夜神撒下一块巨大的黒布，渐渐地，人间便覆盖在一片黑暗之中了。可仍不见月亮的影子，我坐立担心了 慢慢的，天已经黑透了，看不见一丝亮光，月亮才渐渐的爬了出来，她好像不像平常那样大大咧咧的了，竟然，躲到了乌云身后，只露出了半个还不到的小脸儿，似乎一个大方的大姑娘，一点儿一点儿渐渐把脸儿给露了出来，直到最终，才最终显现出了自己的原形。 它的消失，让天空多出来了几分光明，虽然她没有太阳的威力大，但严厉的月光既不刺眼，又让人感到光明。月亮像一个大玉盘，白白



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的，在酷热的夏天给人送来阵阵清爽，她又好像一面光明的镜子，折射出千丈光线，让人感到她非常的光滑。皎洁的月光泼撒在人身上，亮晶晶的，还让夜行的人们不像原来那么可怕，并放开步伐，大步大步的向前跨。如银如水，如诗如画，我觉得，这样的诗韵在月光身上充分表现出来了，我也喜爱这种温顺，随便，散漫的感觉。 月亮在天空中持续挂了许久，首先的那种韵味，随便等种种美妙的感觉在我眼前一点一点的失去了。我发觉，月亮姐姐好像厌倦了这种挂在漆黑的天空中的生活，她极不耐烦的哧溜一声，又钻入了乌云妈妈的怀抱，乌云妈妈可不依她，又催又哄的又将月亮姐姐哄了出来，月亮很听话，但她好像没有了原先的活泼，显得非常憔悴，光明的光泽也黯淡了下去，她累了，我也累了，便回到了房间。

中秋节的月亮是那么的漂亮清秀、多情和活泼可爱，如此的良辰美景中观赏到月儿的卓越风姿尤其让我永生难忘。 关于中秋节随笔2

关于中秋节起源说法较多，一种是说它起源于古代帝王的祭祀活动，《礼记》上记载：“天子春朝日，秋夕月”，夕月就是祭拜月亮，这说明早在春秋时代，古代帝王就已开头祭月、拜月了。后来贵族官吏和文人学士也相继仿效，逐步传到民间。一种是中秋节的起源和农业生产有关，秋天是个收获的季节，地里的农作物和各类果实恰逢这个季节成熟，又恰逢秋天的一半，农夫为了表达这种喜悦的心情就以农历八月十五这天作为“秋报”来予以庆祝，并将这一活动方式始终连续下来。还有的一种说法是隋末唐军于大业十三年八月十五日这天，



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唐军裴寂以圆月作为构思，创造了现在咱们所吃的食物“月饼”，以此作为军饷解决了大量反隋义军的粮饷问题，为了纪念这一天始终连续到现在。不管是哪种说法吧，都是我国劳动人民勤劳与才智的结晶，是对美妙生活的一种表达方式。古人们在这天的活动各式各样，有观潮、燃灯、猜谜、吃月饼、赏桂花、饮桂花酒等等，各民族之间所表现出来的庆祝方式也不尽相同，蒙古族，他们喜爱做追月的嬉戏，热忱奔放的蒙古族人们跨上骏马，在月色皎洁的星空下奔驰在草原上，圆圆的月亮自东而升，自西而下，骑手们就这样执着的追赶着。广西侗族有“行月”的习俗，中秋之夜各寨的人们相继而出，手执芦笙与各寨寨民赛哥赛舞，彻夜长欢。朝鲜族到了这一天也有他们的方式，中秋节对朝鲜族来说也叫“秋夕节”，在这天他们会祭拜祖先、给祖坟除草扫墓，还会进行其他一些活动，穿上美丽的朝鲜族服装，戴着象帽，挎着长鼓，尽情的展现本民族的歌舞。

吃月饼是节日里必不行少的一道环节，到了如今更是一个不行缺少的一个形式，一家人围坐在一起，赏着天上的明月，品着一壶香茗，吃着手里圆圆的月饼，它象征着一家人的美满团聚，月饼的制作从唐代后就越来越讲究，苏东坡有诗云“小饼如嚼月，中有酥和饴”，清杨光辅写到“月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜”，如此看来当时的月饼已和现代的非常相近了。中秋佳节云稀雾少，月明星稀，可对于远在他乡的伴侣们来说是每逢佳节倍思亲，今年又到佳节时，在此借助苏大词人的一首千古佳作来表达一下远在他乡他国的伴侣们的一种思念。



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