【诗歌鉴赏】杜牧《寄扬州韩绰判官》原文及翻译赏析

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【诗歌鉴赏】杜牧《寄扬州韩绰判官》原文及翻译赏析

杜牧《寄扬州韩绰判官》原文

青山隐秘，水远。秋天，江南的草还没有枯萎。 二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。 杜牧《评扬州汉绰》札记 、韩绰：事不详。

2.偏远：指遥远的河流。一个是“遥远”。 3、草未凋（diāo）：一作“草木凋”。凋：凋谢。 二4座桥：一座据说是24座桥。

5、玉人：貌美之人。这里指韩绰。一说指扬州歌妓。教：使，令。 杜牧《论扬州汉绰》英译

青山隐约绿水悠悠长流，江南深秋草木还未凋零。明亮月光映照二十四桥，你是否还在听美人吹箫？

杜牧《评扬州汉绰》赏析

《寄扬州韩绰判官》是唐朝诗人杜牧的诗词作品，这是一首七言绝句，此诗是杜牧被任为监察御史，由淮南节度使幕府回长安供职后所作，具体写作时间约在公元835年（唐文宗大和九年）秋或836年（开成元年）秋。唐代的扬州，是长江中下游繁荣的都会，店肆林立，商贾如云，酒楼舞榭，比比皆是，“每重城向夕，倡楼之上，常有绛纱灯数万，辉罗耀列空中，九里三十步街中，珠翠填咽，邈若仙境”。“性疏野放荡”的杜牧，在这样的环境中，常出没于青楼倡家，有不少风流韵事，韩绰在这方面是他同道，所以回到长安后写诗寄赠。

这首诗意在描绘晚秋的扬州依然青山绿水，草木葱茏，二十四桥月夜的音乐依然悠扬。它嘲讽了朋友们的闲暇生活，表达了作者对扬州前世的深切怀念。整首诗意境优美，美轮美奂，情趣盎然。

扬州之盛，唐世艳称，历代诗人为它留下了多少脍炙人口的诗篇。这首诗风调悠扬，意境优美，千百年来为人们传诵不衰。韩绰不知何人，杜牧集中赠他的诗共有两首，另一首是《哭韩绰》，看来两人友情甚笃。

第一句话取自大局，变成了一个长远的愿景：青山蜿蜒，掩映在天空中，绿水像一条腰带，不停地流过。“幽”和“远”这两个词的重叠，不仅勾勒出江南的美丽风光和优美


风采，还隐晦地暗示着诗人与朋友之间的遥远空间距离。节奏似乎随着诗人思念江南的水嫩而荡漾。欧阳修的《踏沙》：“离别的悲伤渐行渐远，无限远，距离如泉水”，“平武尽头有青山，青山外行人更多”，这是杜牧诗的寓意。此时，虽然已经过了深秋，但江南的植被并没有枯萎，风景依然美丽。正是因为诗人无法忍受深秋的压抑和冷落，他才特别眷恋江南的青山绿水，怀念远在鲜花之乡的老朋友。

江南佳景无数，诗人记忆中最美的印象则是在扬州“月明桥上看神仙”的景致。岂不闻“天下三分明月夜，二分无赖是扬州”，更何况当地名胜二十四桥上还有神仙般的美人可看呢？二十四桥，一说扬州城里原有二十四座桥，一说即吴家砖桥，因古时有二十四位美人吹箫于桥上而得名。“玉人”，既可借以形容美丽洁白的女子，又可比喻风流俊美的才郎。从寄赠诗的作法及末句中的“教”字看来，此处玉人当指韩绰。元稹《莺莺传》“疑是玉人来”句可证中晚唐有以玉人喻才子的用法。诗人本是问候友人近况，却故意用玩笑的口吻与韩绰调侃，问他当此秋尽之时，每夜在何处教妓女歌吹取乐。这样，不但韩绰风流倜傥的才貌依稀可见，两人亲昵深厚的友情得以重温，而且调笑之中还微微流露了诗人对自己“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名”的感喟，从而使此诗平添了许多风韵。杜牧又长于将这类调笑寄寓在风调悠扬、清丽俊爽的画面之中，所以虽写艳情却并不流于轻薄。这首诗巧妙地把二十四美人吹箫于桥上的美丽传说与“月明桥上看神仙”的现实生活融合在一起，因而在客观上造成了“玉人”又是指歌妓舞女的恍惚印象，读之令人如见月光笼罩的二十四桥上，吹箫的美人披着银辉，宛若洁白光润的玉人，仿佛听到呜咽悠扬的箫声飘散在已凉未寒的江南秋夜，回荡在青山绿水之间。这样优美的境界早已远远超出了与朋友调笑的本意，它所唤起的联想不是风流才子的放荡生活，而是对江南风光的无限向往：秋尽之后尚且如此美丽，当其春意方浓之时又将如何迷人？这种内蕴的情趣，微妙的思绪，“可言不可言之间”的寄托，“可解不可解之会”的指归，正是这首诗成功的奥秘。

三百首唐诗 全集

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