熊十力哲学本体论思想概述

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熊十力哲学本体论思想概述

李军[1]

【期刊名称】《国际儒学论丛》 【年(卷),期】2016(000)001

【摘 要】熊十力的学说可以说就是有关本体论的哲学。熊十力反对当时西化派所宣扬的科学主义倾向,提出应当将科学与哲学区分开来:科学的对象是外在的客观世界,而不是万有的根源,因此熊十力说它是“部分的研究”;而哲学的对象是“万化根源”的宇宙真理,也是对人生之全体的终极意义的探究。熊十力哲学中最有特点的部分,是有关“体用不二”的思想及其论证方式。熊十力认为,本体与现象或说“体用不二”的关系,是中国哲学中一个基本的特征和普遍的思维方式,在宇宙论中,表现为体用不二;在人生论中,便是天人合一;在政治学说中,是道器合一。在熊十力看来,体用不二乃是儒家哲学的基本特征,也是儒家哲学的优点和长处所在。体用不二作为一种普遍的思维方式,它贯穿于中国哲学的各个方面,形成了一种与西方哲学相异的哲学传统。

【总页数】16页(P199-212) 【作 者】李军[1]

【作者单位】[1]山东社会科学院国际儒学研究与交流中心 【正文语种】中 文 【中图分类】B26 【相关文献】


1.熊十力哲学文本的一种解读--读程志华教授《熊十力哲学研究》 [J], 许宁 2.熊十力本体论哲学思想之刍见 [J], 程卫平 3.熊十力哲学本体论思想概述 [J], 李军;

4.略论熊十力“新唯识论”中的道家精神——以他的哲学本体论为主 [J], 郭刚 5.从本体论哲学到非本体论哲学——现代哲学的判据与本体论的元批判 [J], 安维复

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