周易期末论文

2023-02-28 05:08:10   文档大全网     [ 字体: ] [ 阅读: ]

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用《周易》的阴阳观阐释为人处世之道

姓名:刘裕 班级:物流管理1301 学号:202100603

摘要:《周易》是先秦时期流传下来的一部博大精深的阐释人生大道的宝典。其中蕴含着无穷的文化宝藏。无论是在卦辞、爻辞还是《易传》中,做人之道都贯穿始终。《周易》中万事万物都是由阴阳和合而成,阴阳相对而又阴中有阳、阳中有阴、阴极成阳、阳极成阴。阴阳的变化中也蕴含了诸多为人之道。本文将从阴阳的变化关系中探寻为人处世之道。

关键词:周易;阴阳;为人处世

《周易?系辞上转》说:“易有太极,是生两仪”两仪就是阴阳,阴阳统一于太极之中。阴阳观是《周易》中重要的哲学思想。阴阳观的核心精神是:“一阴一阳之为道”。“‘一阴一阳’包含两层意思,一是阴阳之间的对待,二是指阴阳之间的流行,天地万物莫不有阴阳,莫不受一阴一阳的支配,因而易道就是通贯天地人物的总的规律。”①因此人应当遵循阴阳之间的这种相对立又统一、相消长又相互转化的易道,才能在现实生活中活得顺畅,活得舒心。否则你将可能事事受阻,时时不如意。那么在现实生活中如何遵循阴阳易道呢?且看下文分解。 一、阴阳相对

阴不是阳,阳不是阴,阴阳相互对立。竟争的双方也是相互对立的,因此人不仅应当正确认识了解自己,更应当了解自己的竟争对手,只有充分了解了对立的双方,你才能成为获胜者。孙子兵法有:“知彼知己者,百战不殆”②,在当今这个竟争激烈的时代,更该通此道。阴阳相对,万事万物都是相对而言的,正如曾仕强教授所说:“万物无绝对,一切都是有例外的,世间永远有好人也永远有坏人,凡事不可要求太理想”。凡事无绝对,我们只能享受相对的自由、公平,所以不要总是抱怨不公平不自由。同时也不要总是跟他人无休止针锋相对地争辩,要知道许多事物从这个方面来看是错的,但从另外一个角度看可能又是对的,是是非非又岂能轻易地辩得清楚!

阴阳相对,阳为“得”为“有”,阴为“失”为“无”。万物都是相对立的,有时你千方百计地设法想得到一些东西,当你得到的同时,其实你也已经失去了很多东西。比如说当你千方百计、处心积虑甚至不择手段地谋取到了地位、权利或金钱时,同时或许你也失去了朋友、诚信、良知甚至人格。正所谓:“金满箱,

银满箱,转眼乞丐人皆谤。择膏粱,谁承望流落在烟花巷。”③有时你刻意谋求,只会适得其反。因此人因通晓阴阳易道,克制自己的不合理欲望,满足于现实,常言道:“知足者常乐”。阴为“女”,阳为“男”,阴为“柔美”,阳为“刚键”。男女相对,


各有其性。男子应当刚强,有责任感,能够独当一面撑起一片天,而女子应当温柔贤良,通情达理,矜持自重,相夫教子。若能如此,家兴业旺。 二、阴阳互存

阴阳相对,然而他们又相互依存,统一于太极中。《乾?彖》说:“保合太和,乃利贞”。万物只有维持在相互依存统一的和谐状态,才能正常运行发展。正如苏轼所说:“万夫之望,万夫所依,匪才尚之,而量包之。??宁我容汝,岂汝不可,神之听之,终和而同乎???疾恶过义,恶易位;矫枉过直,美恶同则。??乃阴乃阳,神理所藏;一弛一张,人道之常”④在苏轼看来,能成为众人所望所依的人并不在于才华超群绝伦,而在于具有包容众人的宏大气量。从终极观点看,众人其实是相济相成、殊途同归的,根本没必要相互敌对、排挤。正像“疾恶”、“矫枉”若超过一定限度,就会产生相反的结果一样,宇宙万物只有保持均衡和谐的关系,才有利于各自的完美发展。因此,在现实生活中,无论是在单位与同事相处,在家与族人相处,还是在学校与同学相处都应遵循阴阳依存统一之道,对待周围的人应以包容之心和他们互相取长补短、和谐共处。

阴阳互依互存,人也应互帮互助。俗话说:“一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮。”常言道:“独木难成林,只有千树万树齿相依,才有那阵阵松涛;一花不成春,只有千朵万朵压枝低,才有那满园春色;滴水不成流,只有千点万滴长聚首,才有那万倾碧波。”生活中,遇到高兴的事我们会和亲人、朋友们分享快乐,遇到困难时我们更需要亲人、朋友和同学的帮助与支持。世间没有人富得不需要别人帮助,也没有人穷得不能在某方面帮助别人。人生路漫漫,荆棘丛生,坎坷相间,生活中每个人都需要互相帮助。面对飞速发展的时代,我们更应与亲人、朋友和同学团结互助,共同迎接新时代激烈竞争的挑战。只有这样,我们才能适应社会而生存,才能发挥潜能而走向成功的彼岸。另外,阴阳互存,无阳就无阴,无阴便无阳。告诉我们,帮助不是一方面的,而是互相的。你要想别人帮助你,首先你就必须主动帮助别人,只有你先为人人,人人才会为你。俗话说:

“只有行下了春风,才会下夜雨。”永远别以为别人为你所做的一切都是应该的,我们应通晓阴阳易道,互帮互助,互辅互成。 三、阴阳互化

阴阳既相互对立又相互转化,在他们相摩相荡的量的积累过程中,一旦突破质量间量的极限,就会发生质的变化。苏轼曾说:“《易》之所贵者,贵乎阳之能御阴,不贵乎阳之陵阴而蔑之也。人徒知夫阴之过乎阳之为祸也,岂知夫阳之过乎阴之不为福也哉!”⑤《周易》所贵尚的是阳能控驭阴,而不是凌驾于阴而忽略之。人们一般只知道阴的势力过盛会带来祸害,却不知道阳的势力过盛也不为福祥。正所谓,阴极成阳,阳极成阴,乐极生悲,否极泰来,亦即水满则溢,月盈则亏。事物超过了一定的度就会向不好的方向发展,所以要通晓阴阳转化之道,坚持适度原则,万事适可而止,不可强求,否则弄巧成拙,后悔莫及。


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