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周一经典诵读开场白
金色的童年,阳光灿烂,童年时光我们亲近中华经典。 美丽的校园,如梦如幻,校园内外我们诵读中华经典。 中华经典是古人留给我们的一杯美酒,香醇而清冽; 诵读中华经典,让优秀的民族精神在我们血脉中流淌。 诵读中华经典,让民族文化智慧支撑我们人格的脊梁。 让我们寻着先贤的足迹,去倾听古人的教诲,吟诵圣人的篇章:
周二电影快车开场白
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精彩尽在每周二的电影快车栏目,大家好我是主持人XXX
周三佳文共赏开场白
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这里是佳文共赏,我是主持人XXX
周四今日要闻开场白
关注时事,立足校园,横观国内,放眼世界,这里是《今日要闻》
周五音乐赏析开场白
A:无论是阳光灿烂抑或是细雨绵绵, 你可曾知道, 我们就在你的身边? B:今日的精彩,明天的记忆, 将声音释放在校园的每一个角落。
A:用我的眼睛打开你视野的锁, 用我的笔记录时间的脉搏, 用我的声音和你一起感悟青春的快乐。我们和
你同在。
B: “校园之声心海泛舟”栏目欢迎您的收听 我是主持人XXX
周一经典诵读
第一个故事:孔子误会了颜回
有次孔子受困在陈蔡一带的地区,有七天的时间没有尝过米饭的滋味。
有一天中午,他的第子颜回讨来一些米煮稀饭。 取锅中的饭吃。
饭快要熟的时候,孔子看见颜回居然用手抓
孔子故意装作没有看见, 当颜回进来请孔子吃饭时, 孔子站起来说:「刚才孟李祖先告诉我,
食物要先献给尊长才能进食,岂可自己先吃呢?
颜回一听,连忙解释说:「夫子误会了,刚才我是因看见有煤灰掉到锅中,所以把弄脏的饭 粒拿起来吃了。 孔子叹息道:「人可信的是眼睛,而眼睛也有不可靠的时候,所可依靠的是心,但心也有不 足靠的时候。
【启示】
常言道:「眼见为凭」,但眼睛所见未必是事情的真相, 在平日我们可能经常以自己所见而下 了判断,判断的根据可能依就以往的经验, 而经 验的形成却是依每个人不同的背景与各种 因素而累积的,或多或少夹带着个人的主观意识。
如果只凭所见与经验,同样的事件却因不同人而得到不同的结果。 必要的伤害;对“事”可能因目标错误而功亏一篑。
所谓「差之毫厘,失之千里」,事情的真相须根据事实性、科学化作判断, 往往是主观的,不轻易的论断才可避免许多的误会。
「经验」、「眼见」
对“人”无形中造成了不
(《说苑•政理》)
树德与树怨一一孔子故事之八四
孔子的弟子子羔,名叫高柴,他在卫国从政期间,曾经对一个人用个砍断脚的刖 刑。 卫国君臣发生动乱的时候,子羔要逃走,来到城门,发现城门已经关闭了。守门 的人就是那个曾经被子羔砍断脚的那个人。
(yue4)
那人说: “在那边城墙上有个缺口,可以逃走。” 子羔说: “君子不能从缺口过去。”
那人说:“另外那一边有个洞口,可以逃走。 子羔说:“君子不能钻洞逃走。” 那人说:“这里有一间房子可以躲避。” 于是,子羔进入了那座房子。追兵过去之后,子羔要离开,对那个受刑的人说:“我不 能损害国君制订的法令,因而用刑砍断了您的脚。我现在逃难,这是您报仇报怨的好时 候,您为什么还会帮助我逃避灾难呢?”
那人说:“砍断我的脚,本来就是因为我犯了罪,那是无可奈何的事情。当初您审判臣 的时候,一开始先根据法律寻找减轻臣刑罚的方法,是想要让臣免于法律的惩罚,这是 臣很明白的;在审判完了定罪的时候,要确定刑罚了,您很庄重伤感,都可以从表情上 显现出来,这个也是臣很明白的。您不是因为私情而要对臣徇私舞弊,只是因为有天生 的仁人之心,才会自然而然地这样做。这是臣要使您逃避灾难的原因。”
孔子听说之后说:“善于做官吏的人,尽力树立起自己的品德;不善于做官的人,总是 会多构成怨敌。用公正之心来指导自己的言行,大概可以说子羔做到了。”
文学乐园 会开花的“石头”
在非洲南部干旱地区的岩床裂隙或砾石土中, 酷似石头,而且能开出漂亮的花朵,所以人们称它们为
生长着一种奇特的植物。因为它们的形状
会开花的石头”,简称生石花。
在干旱的季节里,如果不是非常仔细寻找的话,是很难发现它们的。
原来,为了减少水分的蒸发,生石花会把自己缩小,默默地埋覆于砾石沙土之中,仅 仅露出植株的顶面。 为了保证基本的生长需要,
它会在顶面开一个小窗口, 光线可以由此进
入体内。缩小后的生石花,不论是形态还是颜色,都跟周围的石头很相似。这样一来,又可 以很好地保护自己, 不被其他小动物掠食。当短暂的雨季来临时, 复到原来的株型,开花繁衍。
生石花,正是勇于缩小自己,才得以在恶劣的环境中很好地生存了下来。同样的,我 们人类想要更好地生存和发展,也需要学会
缩小”自己。懂得 缩小”自己、放低自己,这不
缩小”自己,才能正视自己,才能善待 缩小”自己的人,心胸会变得开阔,人生的
它们就快速破土而出,恢
是胆怯懦弱,而是一种境界、一种智慧、一种升华。 他人,才能在人生的路上少犯错误。因此,懂得 脚步也会因此越走越长远。
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