评书中的诗词赋赞联

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评书中的诗词赋赞联

作者：梁彦

来源：《曲艺》2016年第04期

一提起诗词，人们首先想到的必定是唐诗、宋词。一方面，唐诗、宋词在我国文学史上占据着极其重要的地位；另一方面，唐诗、宋词之影响已然深入人心，上至耄耋老叟，下至孺子幼童，人人都能吟诵几首数句，追求诗意生活更是国人特有的浪漫。而作为最具中国民族特色的艺术形式，戏曲曲艺对于唐诗、宋词，乃至赋、赞、对联等诸文体的借鉴可谓俯拾即是。笔者作为一名评书演员，有着切身的体会，不揣冒昧，略举数例，不妥之处，敬请方家教正。 评书中所使用的诗、词、赋、赞、对联等，总称“赋赞儿”。“赋赞儿”是说唱文学特有的产物，除了评书以外，在鼓词中也十分常见，穿插于说表中。使用“赋赞儿”的主要目的在于写人、绘景、描声、状物，以及归纳书情，一般通过夸张、比喻、拟人、排比、对偶等修辞手法加以表达。不少诗、词、赋、赞都属于韵文，用以描绘人物形象（如人物的穿着打扮、身材相貌、兵刃坐骑等），介绍环境景物（如战场、院落、衙门、公堂、居室、摆设等），常用一气呵成的“贯口”吟诵，使观众在享受韵律和节奏带来的快感的同时，对于人物和环境也有如见其人、如临其境之感。

诗、词，在评书开场就会出现，即“定场诗”。在演出开始前，演员往往先念诵四句或八句诗，抑或是一首词，内容不一定与正书有关，为的是让全场安静，快速拢住观众耳音，吸引其注意力于己身，这样演员也就定住了场。最简便的定场诗当属直接引用唐诗、宋词，一种引用是诗词与说书内容直接相关，如说《三国·智激周瑜》，就可引用杜牧的《赤壁》“折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”；苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》也常为《三国》“赤壁之战”相关回目所用。另一种引用是诗词与今日说书之日期、天气或历史上这一天发生的重大事件相关，如说书当日适逢中秋节，就可引用苏轼的《水调歌头·明月几时有》，应时当令，今古相合。除了引用唐诗、宋词，演员自己亦可编纂定场诗，经过历代评书演员的继承发展，传留下来的很多定场诗或发人深省，或幽默风趣，如今已成为评书艺术宝库中的重要财富。如那首常用的【西江月】：“道德三皇五帝，功名夏后商周；英雄五霸乱春秋，秦汉兴亡过手。青史几行名姓，北邙无数荒丘；前人田地后人收，说甚龙争虎斗。” 在定场诗以外，评书中还有两种诗词形式值得一提。一种是推动故事情节发展的猜谜诗，一种是演员点评议论性的诗词。前者如《康熙私访》开篇，康熙皇帝在宫中拾到了风筝，风筝上有一首字谜诗“胡字古无踪，日月一同行。两房高一房，持刀去行凶。病人除灾难，三才天地空。官逼民难忍，五伦自居中”，八句诗猜出八个字“月明楼杀好人反君”，由此引出康熙私访月明楼、惩处南霸天的热闹故事。后者如《和氏璧》结尾，对于廉颇、蔺相如将相和的点评诗是“引车趋避量宽宏，肉袒负荆志亦雄。佳话千年和将相，常将国事记心中”，言简意赅，一语中的。

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