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得父母之福荫天涯诗词
诗人张继是我国古代著名的文学家、史学家,被称为“唐宋八大家”之一。他从小受家庭熏陶,酷爱诗歌创作和研究,文学造诣颇深。由于诗集《枫桥夜泊》与《古诗十九首》的出版,而被世人所称道。不过,因其在后世对历史的认识和论述不够深入、全面和正确,未能得到应有的重视和研究。他虽是文学家、史学家、诗人,但其生平却很少留下任何诗作或著述的著作。
一、得父母之福荫,有知者不怨天,无怨者不尤人
出自南朝宋·庾信《示儿诗》。有知者不怨天,无怨者不尤人。这是唐代大诗人白居易的一
首诗,大意为:得到父母福荫的人不拘何时何地都不会怨恨天;不与命运争输赢的人不尤别人。是说父母是有福气的。
1、解释
得到父母的福荫,不怨恨天,不与命运争输赢;没有怨恨的人也不尤人,是说即使自己受
到了天谴,也可以在父母的庇佑下安然度过余生。这是白居易对儿子的谆谆教诲。他在《示儿诗》中写道:“有知不怨天谁为报”。意思是说有智慧的人不会怨恨上天不肯报答;有能力的人不会自寻烦恼做坏事遭受惩罚。这种思想在他的诗作中处处可见:有智慧的人不会怨恨上天不肯报答;有能力的人不会与命运打赌输赢;有知识的人不会有怨言;没有知识的人不会被他人所嘲笑或羞辱。这也是他留给儿子最好的教育:“不拘何时何地都不会怨恨天、尤人。”这对儿子来说特别重要!
2、诗词出处
《示儿诗》出自唐代诗人白居易《寄二子》,诗中说:吾辈亦求子得双亲,不拘何时何地都
不会怨恨天,不与命运争输赢的人不尤人。莫嫌天命短,莫怪上天不公。我自安得广厦千万间?不嫌贫贱易折直。天下无难事只怕有心人。
3、译文
别人的过错和灾难不能怨天怨地,别人的过错和灾难不能尤人就是指为人母一定要做到对
得起父母、对得起他人,懂得感恩的人,不屈不挠永不屈服于命运的人就是指以德报怨不以过怨的人为人则一定要做到与人为善不以恶报恶的人就是指不以物怨的人。这样才能做到德才兼备、恩重如山与与人为善无以为报,这样才能以德报怨而没有怨天怨地只有报恩而没有报德。这样才能做到有德行不贪功名不占小便宜;这样才能得到自己的父母福荫;这样才能做到与人友善不与人斤斤计较;这样才能以德报怨成为一名德行高尚的父亲或母亲。
二、有福之人一生是福
《弟子规》:“父母在,不远游,游必有方。”父母对儿女都非常关心与爱护。所以,父母对
儿女的态度,是影响儿女一生的重要因素。张继作为一个拥有良好家风、注重孝道、淡泊名利的文人士大夫和历史学家,他把自己拥有的一切都献给了自己的祖国和人民。我们作为一个拥有良好家风(父母对子女的关怀与爱护)的文人士大夫,应该知道一个有福之人“一生是福”的道理和意义所在。
1、张继的家风影响着张继的家庭成员,他的子孙都非常孝顺,张继的子孙都十分孝顺父母,张继的孙子曾经向其询问过张继的子孙中有几个能做大官,后来张继儿孙都相继成为了历史上的大人物。
这也是张继家传的家风,良好的家风对一个人一生有着重要的影响。一个好的家风对人一生都有着非常大的作用。一个好家风,对于一个人来说,就是为人母、为人夫、为人子女的榜样和依据,我们应该学习张继家族的家风家教和精神气魄,把自己的家庭成员都培养成为一个具有良好家风的人。我们每个人都应该为自己的家庭成员做一个好的榜样。这样不仅能促进家庭成员间互相帮助、互相学习、共同进步等道德行为和思想品德的形成,而且还能促进家庭成员之间积极沟通交往和睦共处、共同进步等优秀品德的形成;如果家庭成员之间能够相互学习、共同进步;
那么就会形成一个良好的家风家教。
2、张继的家庭成员在张继一生中没有为国家出力,也没有参加过任何政治活动,所以张继张继就这样默默地过着清贫的生活,用他的诗歌《南楼》来表达他的内心感受:南楼:寒的晚年生活过得十分清贫。
夜凉凉露无声,夜静天涯无影踪。长桥外、暮霭沉沉楚天阔。夜半钟声催客暮还家,归路迢迢无处觅。
3、虽然现在我们国家的经济建设已经取得了很大成就,但是在文化和科学方面仍然有很多我们作为一名国家的工作人员,要不断的学习,不断的进步,要学习我们祖国的传统文化值得我们学习的地方,在经济建设中也存在一些问题,需要我们去努力改正和解决。 知识和科学知识,还要学习我们现在的科技知识和未来的发展和方向等等。只有这样才能够成为我们国家的有用之材,为国家贡献自己的一份力量。我们的祖国之所以能够强大起来,与我们的父亲和母亲有着密不可分的关系。我们的母亲为了让我们长大能够像张继一样成为有用之材而付出了巨大努力与心血。我们父亲也是如此。我们作为一个有福之人“一生是福”的道理与意义就是如此!
4、“穷且益坚不挠”,虽然现在是和平年代,但是仍然面临着一些自然灾害等问题。 这些问题,如果在一些贫困地区或者比较贫穷的地区遇到的话,就会更加艰难与困难。但
是,只要我们有一个勤劳致富的精神,我们就会战胜困难,克服困难。《礼记·学记》:“穷且益坚不挠”。意思是说:贫困的人生活还可以有坚强的意志。如果像张继一样把自己所拥有的一切献给国家和人民的话,那么无论他到什么地方去都会有一颗不会倒下的心。就像那句话:贫穷可以带给人勇气与力量、富足也可以带给人信心与力量、强大!
三、得父母之福,不得仕途之路难
张继一生历经坎坷,屡遭贬谪,但他没有像其他前辈一样,从出生到逝世一直享受着安详
的生活和良好的官阶待遇,而是在艰苦环境中刻苦读书、钻研学问,终于成为唐宋八大家之一。在他的诗文中我们经常可以看到,如果一个家庭有优厚的条件和地位,但是他们一直没有机会为国家为社会做贡献,那么则可以说一辈子得不到任何成就,而他们往往一生都过得比较坎坷。所以当我们听到一个家庭有好条件却未能进入仕途的人,一定会惋惜不已而且同情之情油然而生;这也正是李白所写诗中所表现出来的情感。从这首诗中我们也可以看出得父母之福未能进入仕途之路是很难的事情,正如李白在《高唐赋》中说:“父母之恩何其大耳!”同样地,张继在《古诗十九首》也表达了同样的心声。这两首诗均是以一个普通人之视角来看待历史上有名和没名的人物或事件,通过抒发了自己与父母共同命运,并希望后人能够体谅他们所遭受的磨难和艰辛。张继虽然仕途之路一波三折,但是他始终都没有放弃自己对文学和历史的追求和思考。
1、《送杜少府之任蜀州》(节选)
金阙闲凭吊,亭长送客归。遥看五岭东,满目尽凄凉。译文:送杜少府去蜀州,到现在已
经过去好几年了,而你们还能再相见。金阙闲凭吊,亭前送客归;满城萧瑟萧条,唯有孤山苍翠秀丽。望着一望无际的万里青山、一片苍茫的景象,我不禁心潮澎湃,感慨万千。
2、《望江南》
春风又绿江南岸,明月何时照我还?古往今来多少事,都付笑谈中。赏析:全诗写景抒情,
抒发了诗人对故国的无限思念与感怀之情。这首诗通过抒发诗人在外漂泊的痛苦心理和对家乡的思念之情以及对当时政治局势的思考等内容,表达了诗人对祖国江山的热爱以及对故国人民的思念之情。这种怀念之情有一定的合理性和真实性;但是诗人由于遭贬谪而导致了诗歌中缺乏对家国的认识、对故乡有很强的责任感以及对社会的责任感等,所以诗人写出的诗歌多带有消极颓废之情绪,而这首《望江南》正是表达了诗人这种情感的代表作品之一.
3、《忆曾巩》
曾巩今日为我编书,著述为我赋《洛神赋》;今日应与我饮酒论诗,以资鼓励。
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