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《诗经·邶风·绿衣》原文赏析及翻译
《诗经·邶风·绿衣》原文赏析及翻译 我思古人，实获我心。
[出自]春秋《诗经·邶风·绿衣》
绿兮衣兮，绿衣黄里。心之忧矣，曷维其已！ 绿兮衣兮，绿衣黄裳。心之忧矣，曷维其亡！ 绿兮丝兮，女所治兮。我思古人，俾无訧兮。 絺兮绤兮，凄其以风。我思古人，实获我心。 注释：
衣、里、裳：上曰衣，下曰裳；外曰衣，内曰里。 已：止。
曷：何。维：助词。已：止。 亡：一说通忘，一说停止。 古人：故人，指已亡故之人。
俾（bǐ比）：使。訧（yóu尤）：同尤，过失，罪过。 絺（chī吃）：细葛布。绤（xì戏）：粗葛布。 凄：凉而有寒意。凄其，同“凄凄”。以，因。 获：得。 译文1：
绿衣裳啊绿衣裳，绿色上衣黄下裳。心忧伤啊心忧伤，什么时候才能忘！
绿丝线啊绿丝线，是你亲手来缝制。我思亡故的贤妻，使我平时少过失。
细葛布啊粗葛布，穿上冷风钻衣襟。我思亡故的贤妻，实在体贴我的心。
译文2：
绿色衣啊绿色衣，绿色外衣黄色里。愁肠百转心千结，何时忧愁才能止。
绿色衣啊绿色衣，绿色上衣黄下衣。愁肠百转心千结，何时忧愁才能忘。
绿色丝啊绿色丝，绿丝本是你手织。睹物思人念亡妻，是你让我无过失。
细葛衣啊粗葛衣，穿在身上有凉意。睹物思人念亡妻，样样都合我心意。
译文3：
禄衣呀禄衣，怎么成了黄色的衬里？我心里的悲伤啊，何时能够停止？
禄衣呀禄衣，怎么成了黄色的裤子？我心里的悲伤啊，何时能够忘记？
禄衣和丝线，你怎么能够这样染制？我怀想古代的君子，只有你才能纠正这种世道。
我穿着葛布，迎着这寒风久久站立，我怀想古代的君子，只有你与我同心高洁。
赏析：
这是一首怀念亡故妻子的诗。睹物思人，是悼亡怀旧中最常见的一种心理现象。一个人刚刚从深深的悲痛中摆脱，看到死者的衣物用具或死者所制作的东西，便又唤起刚刚处于抑制状态的兴奋点，而重新陷入悲痛之中。所以，自古以来从这方面来表现的悼亡诗很多，但第一首应是《诗经·绿衣》。(旧说谓诗的主旨是卫庄姜伤己，《毛诗序》云：“妾上僭，夫人失位，而作是诗也。”朱熹《诗集传》云：“庄公惑于嬖妾，夫人庄姜贤而失位，故作此诗。”兹不取其说。
这首诗有四章，也采用了重章叠句的手法。鉴赏之时，要四章结合起来看，才能体味到包含在诗中的深厚感情，及诗人创作此诗时的情况。
这首诗在文学史上有较大的影响。晋潘岳《悼亡诗》很出名，其实在表现手法上是受《绿衣》影响的。如其第一首“帏屏无仿佛，翰墨有余迹；流芳未及歇，遗挂犹在壁”、“寝兴何时忘，沉忧日盈积”等，实《绿衣》第一、二章意；第二首“凛凛凉风起，始觉夏衾单；岂曰无重纩？谁与同岁寒”、“床空委清尘，室虚来悲
风”、“寝兴目存形，遗音犹在耳”等，实《绿衣》第三、四章意。再如元稹《遣悲怀》，也是悼亡名作，其第三首云：“衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。”全由《绿衣》化出。可见此诗在表现手法上实为后代开无限法门。(赵逵夫)
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2022-08-30
