古诗文不是当代中学生成长的必需品

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古诗文不是当代中学生成长的必需品

教育部举办新闻发布会，介绍普通高中课程方案和语文等学科新课标的相关情况。据悉，就语文学科而言，原课标“诵读篇目的建议”改为“古诗文背诵推荐篇目”，推荐数量从14篇(首)增加到72篇(首)，这一变动引起广泛关注。

大幅增加古诗文的比重，这背后所传递的一种价值指向就是，作为我国古典文化的重要源头，我们需要让古诗文更多地参与一个人的成长过程，通过那些古典的文字，我们才能读懂一个古典的中国，才能进一步将自己的灵魂与那种代代相传的精神血脉连接起来。

据媒体报道，浙江大学曾对已毕业的大学生进行了一次调查，其中有一个问题是：你觉得大学中文课程中最有用的是哪一门？结果出人意料，“古代文学”高居第一。绝大部分毕业生认为：古代文学能够陶冶情操，养成气质。那么，对正处于精神发育关键期的中学生来说，古诗文的重要性更加不言而喻。

但是，从总体上看，我国中学生的古诗文素养并不尽如人意，甚至在一些中学生眼里，古诗文成了艰涩难懂的“第二外语”。去年年初，纽约一所高中的中文期末考试卷爆红网络。明明是中文试卷，上面白纸黑字写的是汉语，但一些内地网友表示“居然一道都不会做”。究其原因，跟试卷里有不少对我们来说相对陌生的古典意味较浓的词语有关。比如，给僦居、啖、齕等词语找近义词，给羁绊等词语找反义词等，显然，对我们的高中生来说，这样的题目同样存在一定难度。

事实上，如今作为大众畅销读物存在的一些经典普及读本，在上世纪三四十年代是作为专门面向青少年的读本而存在的，冯友兰的《新世训》，朱光潜


《给青年的十二封信》《谈美》的部分章节，最初都是在叶圣陶主编的《中学生》杂志上发表的。这似乎说明，如今大众的经典阅读水平较之过去已有所下降，而提高大众的古诗文素养，当从学校教育开始。

高中语文新课标增加古诗文背诵推荐篇目，也可以看成是扭转这一现状的一种尝试。例如，在“课内外读物建议”部分，除保留原有《论语》《孟子》《庄子》外，增加了《老子》《史记》等文化经典著作，要求学生广泛阅读各类古诗文，覆盖先秦到清末各个时期——浅阅读盛行的当下，如果一个中学生的阅读脱不了娱乐明星、星座运程之类的话题，或者总是处于言情、穿越、玄幻的包围之中，思考能力会随之降低。缺少厚重的经典阅读，一个人的内心难免会变得苍白而贫瘠。

当然，我们不能为背诵而背诵，不能让孩子在应付考试的机械背诵中，稀释甚至消解了古诗文的价值。如何避免古诗文教育流于形式、避免新增背诵推荐篇目增加考生的负担，如何让一个人通过古诗文获得更强健的精神、更美好的生命人格，值得在实施过程中加以细化与完善。

浅阅读盛行的当下，如果一个中学生的阅读脱不了娱乐明星、星座运程之类的话题，或者总是处于言情、穿越、玄幻的包围之中，思考能力会随之降低。缺少厚重的经典阅读，一个人的内心难免会变得苍白而贫瘠。

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