渔翁 唐 柳宗元

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译文：

渔翁夜晚靠着西山岩石歇息， 天亮后他汲取湘水燃起楚竹。 日出烟消忽然不见他的人影， 只听得摇橹歌声从绿水飞出。 回看渔舟已在天边顺流直下， 山上白云漫无目的飘游追逐。 作者简介：

柳宗元（773—819），唐代文学家、哲学家。字子厚。河东解（今山西运城县解州镇）人，世称柳河东。

贞元（唐德宗年号，785—805）进士，登博学鸿词科，授校书郎，调蓝田尉，升监察御史里行，因参与王叔文集团政治革新，迁礼部员外郎。革新失败后贬邵州刺史，再贬永州司马。后迁柳州刺史。故又称柳柳州。卒于柳州任所。 与韩愈共同倡导古文运动，同被列入“唐宋八大家”，并称“韩柳”；诗与刘禹锡并称“刘柳”，与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”。其诗风格清峭。存留诗文600余篇。 创作背景：

柳宗元这首山水小诗作于永州（今湖南零陵）。公元806年（唐宪宗元和元年），柳宗元因参与永贞革新而被贬永州，一腔抱负化为烟云，他承受着政治上的沉重打击，寄情于异乡山水，作了著名的《永州八记》，并写下了许多吟咏永州地区湖光山色的诗篇，《渔翁》就是其中的一首代表作。 作品鉴赏：

这首小诗情趣盎然，诗人以淡逸清和的笔墨构画出一幅令人迷醉的山水晨景，并从中透露了他深沉热烈的内心世界。

这首诗取题渔翁，渔翁是贯串全诗首尾的核心形象。但是，诗人并非孤立地为渔翁画像，作品的意趣也不唯落在渔翁的形象之上。完整地看，构成诗篇全境的，除了辛劳不息的渔翁以外，还有渔翁置身于其中的山水天地，这两者在诗中留下了按各自的规律特点而发展变幻的形迹。但同时，诗人又把两者浑然融化，渔翁和自然景象结成不可分割的一体，共同显示着生活的节奏和内在的机趣。本诗即以此为景色发展的线索。因此，渔翁不断变换的举止行动和自然景色的无


穷变幻便有了共同的时间依据，取得极为和谐的统一。

全诗共六句，按时间顺序，分三个层次。此诗通过渔翁在山水间获得内心宁静的描写，表达了作者在政治革新失败、自身遭受打击后寻求超脱的心境。

“渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。” 这是从夜到拂晓的景象。渔翁是这两句中最引人注目的形象，他夜宿山边，晨起汲水燃竹，以忙碌的身影形象地显示着时间的流转。伴随着渔翁的活动，诗人的笔触又自然而然地延及西岩、清湘、楚竹。这两句既设制了一个秀丽悦目的空间画面，又以夜幕初启、晨曦微露这样流动的时间感引出了下面对日出的描述，可以说在时空两方面奠定了全诗活跃而又清逸的基调

“烟销日出不见人，欸乃一声山水绿。”

这是最见诗人功力的妙句，也是全诗的精华所在，这两句描写的是以下情景：一方面是自然景色：烟销日出，山水顿绿；一方面是渔翁的行踪：渔船离岸而行，空间传来一声橹响。

然而，诗人没有遵循这样的生活逻辑来组织诗句，却从自我感受出发，交错展现两种景象，更清晰地表现了发生于自然界的微妙变异。“不见人”这一骤生的感受成为一个标志，划开了日出前后的界限，真实生活中的日出过程得到艺术的强化，以一种夸张的节奏出现在读者眼前。这一“绿”字不仅呈现出色彩的功能，而且给人一种动态感。

“回看天际下中流，岩上无心云相逐。”

日出以后，画面更为开阔。此时渔船已进入中流，而回首骋目，只见山巅上正浮动着片片白云，好似无心无虑地前后相逐，诗境极是悠逸恬淡。

柳宗元在诗文中，曾多次言及他被贬后沉重压抑的心绪，理想抱负和冷酷的现实产生了尖锐的矛盾。他并非以一颗平静恬淡的心徜徉于山水之间，而是强求宽解，以图寻得慰藉。事实上，他并没有获得真正的解脱，有时候，他因一山一水的遭遇而想及自己的不幸，于是不胜怅惘感慨，有时候他在登陟（zhi第四声）（登陟：登上的意思）跋涉中意有所感，情不自禁地显露出不平和抗争，正因为如此，他更强烈地希求摆脱这种精神的压抑。

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