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带有民族四字成语有哪些
龙荒蛮甸 指边远蛮荒之地。
亦指边远之地的少数民族国家。 龙荒朔漠 北方塞外荒漠之地。
亦指在这些地方的少数民族国家。 披发文身 古代吴越一带和某些南方民族的风俗。 头发披散,身刺花纹。 出处:《礼记·王制》:“东方曰夷,被发文身,有不火食者矣。”
天之骄子 骄子:父母溺爱骄纵的儿子。老天爷的宠儿。
原指强盛的北方民族胡人,后也指为父母溺爱、放肆不受管束的儿子。 出处:《汉书·匈奴传上》:“南有大汉,北有强胡。
胡者,天之骄子也。” 炎黄子孙 炎黄:炎帝神农氏和黄帝有熊氏,代表中华民族的祖先。
炎帝和黄帝的后代。指中华民族的后代。 亦作“黄炎子孙”。 以夷攻夷 使夷人自相攻伐。
本是封建统治阶级对少数民族实行的一种民族分化政策。晚清时,亦指利用西方的科学技术来对付资本主义国家的侵略。
出处:《汉书·晁错传》:“以蛮夷攻蛮夷,中国之形也。”颜师古注:“不烦华夏之兵,使其同类互相攻击也。”
《明史·李材传》:“给事中唐尧钦等亦言:‘材以夷攻夷,功不可泯。’”。 胡言汉语:犹言胡言乱语。指没有根据,不符实际的瞎说,或说胡话。
战国以后,北方及西域各名族统称“胡人”,“五胡”即指匈奴、鲜卑、羯、氐、羌。胡人与汉人交往并学说汉话,因其汉话说的生硬别扭,故有“胡言汉语”之说。 炎黄子孙:炎黄:炎帝神农氏和黄帝有熊氏,代表中华民族的祖先。炎帝和黄帝的后代。指中华民族的后代。亦作“黄炎子孙”。
胡服骑射:胡:古代指北方和西文的少数民族。指学习胡人的短打服饰,同时也学习他们的骑马、射箭等武艺。
龙荒蛮甸 指边远蛮荒之地。亦指边远之地的少数民族国家。 龙荒朔漠
北方塞外荒漠之地。亦指在这些地方的少数民族国家。 披发文身
古代吴越一带和某些南方民族的风俗。头发披散,身刺花纹。 出处:《礼记·王制》:“东方曰夷,被发文身,有不火食者矣。” 天之骄子
骄子:父母溺爱骄纵的儿子。老天爷的宠儿。原指强盛的北方民族胡人,后也指为父母溺爱、放肆不受管束的儿子。
出处:《汉书·匈奴传上》:“南有大汉,北有强胡。胡者,天之骄子也。” 炎黄子孙
炎黄:炎帝神农氏和黄帝有熊氏,代表中华民族的祖先。炎帝和黄帝的后代。指中华民族的后代。亦作“黄炎子孙”。 以夷攻夷
使夷人自相攻伐。本是封建统治阶级对少数民族实行的一种民族分化政策。晚清时,亦指利用西方的科学技术来对付资本主义国家的侵略。
出处:《汉书·晁错传》:“以蛮夷攻蛮夷,中国之形也。”颜师古注:“不烦华夏之兵,使其同类互相攻击也。”《明史·李材传》:“给事中唐尧钦等亦言:‘材以夷攻夷,功不可泯。’”
1. 相亲相爱 [ xiāng qīn xiāng ài ] 形容关系密切,感情深厚。
出处:明·王世贞《鸣凤记·拜谒忠灵》:“与严家大相自幼往往来来,嘻嘻哈哈,同眠同坐,相亲相爱,就是一个人相交,不放下怀。” 2. 民族平等 [mín zú píng děng]
所谓民族平等是指一切民族的平等,各民族在一切权利上的平等,各民族在事实上的平等。 指民族不分大小一律平等,任何民族不能享有特权。是马克思列宁主义解决民族问题的根本原则之一。
3. 和睦相处 [ hé mù xiāng chǔ ] 彼此和好地相处。
出处:《左传·成公六年》:“上下和睦;周旋不逆。”
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