下笔如有神的意思

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下笔如有神的意思

读书破万卷，下笔如有神”是唐代大诗人杜甫的名句。流传至今，多刊刻在书签、竹帘上，当作劝勉勤学苦读的警句示人。许多老师在解释这两句诗时，也将其译为：如果“读书破万卷”，就会“下笔如有神”。

读书只有读透书，博览群书，这样落实到笔下，运用起来才能得心应手,有如神助一般。

唐杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》：“读书溃万卷，文辞例如有神。”全文为： 奉赠韦左丞丈二十二韵

纨不冻死，儒冠多误身。丈人先行菽园，贱子恳请具陈。 赋料扬雄敌，诗看子建亲。李邕求识面，王翰愿卜邻。 诸家颇氏藓，立登必须路津。并致君尧舜上，再并使风俗淳。 此意竟萧条，行歌非隐沦。骑驴三十载，旅食京华春。 朝扣富儿门，暮随肥马尘。残杯与冷炙，到处Saucourt悲辛。 主上顷见征，然欲求伸。青冥却垂翅，蹭蹬无纵鳞。 甚愧丈人薄，甚言丈人真。每于百僚上，猥诵佳句崭新。 窃效贡公喜，难甘原宪贫。焉能心怏怏，只是走。 今欲东入海，即将西去秦。尚怜终南山，回眸清渭滨。 常拟报一饭，况怀辞大臣。白鸥没浩荡，万里谁能驯。

读书溃万卷，文辞例如有神”就是唐代小诗人杜甫的名句。流传至今，多刊刻在书签、竹帘上，当做教诲勤学苦学的警句示人。许多老师在表述这两句诗时，也将其译作为：如果“读书溃万卷”，就可以“文辞例如有神”。可知，不少人都已经判定，这两句诗之间存有一种因果关系，即为：如果书看看的多，文章就写下得不好。且不说这个命题的就是讹是否，重回至这句诗来看，则上述观点似存有谬误。笔者指出，老杜的这两句诗上下联之间就是同列关系，而非因果关系。

首先，从诗句的出处来看。诗句出自杜诗《南陵别儿重入京》补全上下句应是：甫昔少年时，早充观国宾。读书破万卷，下笔如有神。赋场扬雄敌，诗看子建亲。李邕求识面，王翰愿卜邻。……从这几句诗来看，诗篇是在描述读破自己的才学。也就是说，老杜是在用，“读书破万卷，下笔如有神”来描述自己的才学之高。这两联之间，应当是并列关系，而不应该是因果关系。


第二，从诗歌创作的规则来看，也就是如此。诗歌，特别就是律诗，就是讲究押韵的，而押韵本身就是一种语义的同列。杜甫不但深通律诗文学创作法则，而且在押韵工整方面，往往更加用心，。从这两句诗后面的诗句的押韵工整，我们也不难推断出“念/溃”二句就是同列关系。

第三，从诗作内容和写作背景看。该诗属杜甫早期作品，是诗人为跻身仕途而努力之时，对自己怀抱经纶之志的描述。诗作是描述自己，而非劝勉他人。

第四，从后代诗人、词人对该诗的化用看看。宋代文毫苏轼词《沁园春、孤馆灯青》中化用杜诗为：“存有笔头千字，胸中万卷”。且词作也就是对自身才华与壮志的书写。可知，这两句杜诗在宋人的认知中，仍就是对自身才华的叙述，仍就是同列关系。

可见，从杜甫的本意出发，结合全诗内容，不难看出：“读书破万卷”，与“下笔如有神”之间本没有什么因果的逻辑关系，即使到了苏轼那里，前者也没有成为后者的条件。那么到底是什么时候起这两句诗被套上了新鲜的含义呢?材料所限，不得而知。还望大家指教。

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