生命是一袭华美的袍—旗袍文化

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生命是一袭华美的袍

旗袍里繁花似锦的梦，其实已经离得十分遥远了。历史隔了千重山万重水，人们对旗袍的记忆在恍惚中跳跃不定，总也不若对柔情似水的西湖那样明晰清透。

西湖的水多少年前就是冷的， 湖边的人来了又去， 去了又来， 多少个历史空间的往复来往复去，她也不曾撼动过一分。 旗袍的温度却已然从滚烫褪向了冰冷。想三十年代多少的人， 六月翻箱倒柜地在自家院子里进行一场热闹辉煌的晒衣服盛宴，阳光总是好到滚烫的罢。 樟脑丸的气息迷蒙在空气里， 被热度消散成妥帖与宁静。织金刺绣在暗夜里泛了黄，盘扣的结在沉淀中交织成亘古不变的结局。

旗袍的时代， 是短暂而绚烂的。 不若西湖的岁月静好， 她在风云变幻里得到 的同样是跌宕起伏， 如此跌跌撞撞， 就如她在形式上的变幻莫测。 但旗袍的美与 西湖的美又有着高度的契合点， 她们给予世人同样的女性审美。 大文人苏轼评西 湖“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜” ，旗袍的美恰好就在“相宜”这一点上。 在传统服饰繁缛细节被递减的过程中， 其中精工细作和追求意境韵味的要求却被 保留下来。而成熟的旗袍在西式审美观的影响下又淋漓尽致地展示了女性的曲线 美。在含蓄的曲线造型中开的窄下摆， 走起路来恰如凌波微步， 不似西方裙摆的 惊涛骇浪。有人形容旗袍就像中国四壁森严的庄园，而“衩”就是宅院的墙。这 个有趣的比喻生动地描述出了旗袍颓自在 “自守”中又不自觉地散发着含而不露， 露而不妖的风情。传统文化中对哀而不伤的中和之美的追求由骨子里侵润进了服 饰改革。

旗袍的韵外之致是多样的， 一个时代对服装空前的重视使几千年的文化审美杂糅成五彩斑斓的万花筒。 材质的千变万化， 色彩的匠心独运和纹样的丰富多姿使得旗袍或错彩镂金的华丽雍容， 或出发芙蓉的平淡可爱。 而旗袍在我们记忆里总是镀了一层金粉，旧的、安详的、快乐的，历史的洪流过去了，旗袍的魅力也在交错中沉淀出无数的感伤想象。

旗袍厚重的文化源于满族女性传统服装， 具有悠久的历史。现代意义的旗袍， 在上世纪初吸收了西洋服饰的样式经过不断的融合和改进定型的。在 1929 年被中华民国政府确定为国家礼服之一， 成为中国妇女服饰历史中唯一被定位为国服的服饰。之后很快由盛行的十里洋场上海风靡全国各地。

混乱的民国初年是天真轻快的女学生。 服饰的变迁总是与时代密切相关。 二 十世纪的人们被动接受“共和、宪政、总统、洋派、摩登” 这些新名词。铁路的便利改变了以往穿着宽大服饰的习俗， 冲击了国民对服装的审美。 女子在开朗的风气里跟着男子剪辫、 放足，藩篱就如单剩下一条极窄的边的阔滚条。 意识形态的惘惘然连带着民众对穿衣打扮也是雾里看花。 什么都是乱的、 驳杂的。但即使人们在纷繁的动乱里穿梭， 穿衣打扮仍旧是不能忽视的。 可惜结果往往与政局一样迷茫混乱： 旗袍袖子剪出了大大的荷叶边， 接在袖管上展翅欲飞； 喇叭管袖子飘飘欲仙；元宝领的不可理喻；衣领从高到低、从有到无，领口从圆到方、从

方到尖；丝袜上绣着花； 脸上戴着平光眼镜。 完全是女学生青春活泼的一个开朗样子！

到了反叛的二十年代， 马蹄后飞沙走石， 时装跟在最后跌跌撞撞地赶。 张爱玲在《更衣记》里写： “1921 年，女人穿上了长袍” 。这是旗袍流行唯一有明确纪年的记录，这也是一条女性解放史上不同寻常的记录。 “长袍” {的雏形是十七


















世纪满族女性的传统旗装。旗袍在后期的发展中继承了其连属一体、结构平整、 线条流畅的曲线造型。 这一时期的女性初受西方文化的熏陶， 醉心于男女平权之 说，因此蓄意模仿男子，辫子剪了，裹小脚也成了历史。但一股新思潮的涌入总 是以激进扭曲的方式存在， 它霸道得妄图将女性的劣根性赶尽杀绝， 因此流于浮 面最显而易见的服饰便首当其冲了。 与男子一样， 那就穿上男人的时装， 不穿两 截衣。但初时的旗袍多属宽肥、 平直，几乎毫无美感可言， 用严肃的较高的领子， 滚边窄小了，所用丝辫沿边，有的则用刺绣饰边。长度略有缩短，一般在腓部。 初期还流行过无襟、无袖的“旗袍马甲” ，需与短袄套穿。二十年代末旗袍受到了欧美服饰明显的影响。 腰身开始紧缩。 喇叭管袖子也收小了。 当年逐层递减的点缀品被西式的丝袜、手袋、阳伞、手套所代替。

到了绝望冷笑的三十年代， 旗袍在愤世嫉俗里恣意地进行着不断的改良。 这一时期，旗袍成为全国女性的重要服装。 普及程度从名媛明星辐射到学生甚至女工，是当时最时兴的女性服装。旗袍上升成闻名遐迩的“ Chinese dress”。旗袍的变化越来越日新月异， 装饰的点缀品依旧逐层递减。 但别样的装饰却让人目不暇接。比如旗袍领子， 前中期时兴高领斜斜地切过两腮， 盘扣在高领的复活里大放异彩。有钱人家的女子的旗袍高领颇为讲究， 常缀三粒纽扣，或是精致的花盘扣、葡萄扣，甚至是西式的金属镶嵌纽扣， 有的纽头还用宝石和珐琅装饰。 三十年代中后期领子又矮下去，出现了像“花边旗袍”这样中西合璧的装饰，穿法也是中 西合璧的混搭。 知识女性常喜欢在旗袍外套绒线开衫和背心， 名媛阔太则喜欢在旗袍外着贵气的裘皮大衣。在旗袍的面料上，三十年代已是纱、绉、绸、缎、花呢、棉布甚至进口的绸纱、呢绒。战乱的频繁挡不住服装的求新，这一时期旗袍最主要的变化集中在下摆的长度、领的高低、纽扣的数量、开衩的高低等方面：

1928 年长短适中，袖口扩大；

1929 年底衣摆上升至膝盖以下，袖子趋短； 1930 年长度刚好及膝，腰身收小，下摆收拢；

1931 年流行的短旗袍紧窄合体，腰部曲线玲珑有致；

1932 年旗袍下摆又开始趋长，长及脚踝或腓部，需着高跟鞋方可行走； 1933 年旗袍出现高衩；

1934 年旗袍到达经典的“ S”型轮廓型结构，高耸及耳的领子也逐渐变矮，出现了无领旗袍；

1935 年在交际花的提倡下，又开始流行低衩旗袍，袍身长度及地，被时人成为“扫地旗袍”，终因不实用，不到一年下摆又上移了。抗战爆发，旗袍的长度回到便于行走；

1936 年的旗袍剪裁称身，袍衩开到膝盖上面，袖子短及肩，衣领狭而梃刮 ; 1937 年后，袖长缩至肩下两寸，几近无袖；

1938 年，袖子完全消失，像是回到了旗袍马甲的样子 ...

四十年代的抗战期间， 经济萧条，物资匮乏。 大难临头的悲哀让国民无心装 扮。政府与国民共同倡导节俭。 这个时期的旗袍是点缀品的完全减去。 衣袖废除 了，衣领矮了，袍身短了，连镶滚也免了。款式更趋向简洁、适体，用料上也崇 尚简朴自然。抗战胜利后，旗袍又再度迎来了黄金时代。受西方服饰的影响，样 式自然简单， 但更为纯熟， 一方面推崇西方的人体曲线美， 另一方面保持了东方 文化中含蓄、高雅的韵致，再加上这一时期在工艺上如切如磋如琢如磨的精细要 求，使旗袍更加完美地体现了“天人合一”的美感。这一时期流行的束身旗袍， 胸部收省强， 以传统熨烫归拔配合的收胸腰省， 装袖另肩形更加梃括， 传统的旗

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