复旦大学哲学知识综合历年考研真题

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02年

考试科目：哲学知识综合

一，名词解释 （15分*5个）

兼爱 大乘 三位一体 此在 人类历史的史前时期

二，论述 （25分*3个）

1，试评述孔子关于仁与礼关系的思想。

2，简单介绍康德范畴的先验演绎，并评述在其思想中的地位和作用。 3，简单评述《费尔巴哈提纲》中“社会生活在本质上是实践的”。

04年

考试科目：哲学知识综合

一，名词解释 （十五选十，10分*10个）

劳动 人化自然 意识形态 民胞物与 格物致知 《海国图志》 先验统觉 权力意志 科学价值中立 三纲五常 黄金律 三法印 原罪 三段论 《拉奥孔》

二，论述 （四选二，25分*2个） 1，缺。

2，孔子的基本思想。 3，胡塞尔的现象学思想。 4，论述科学与哲学的关系。

05年

考试科目：哲学知识综合

一，名词解释 （十八选十，10分*10个）

意识形态 实践唯物主义 市民社会 万物皆备于我 《原道》 中体西用 自然法 四假相 语言游戏 科学共同体 增长的极限 三达德 绝对命令 内涵主义 公理化方法 禅宗 马丁-路德 崇高感 二，论述 （四选二，25分*2个）

1，如何理解“人的本质是一切社会关系的总和”。 2，老子与庄子思想之异同。 3，杜威的实用主义。

4，科学与非科学、伪科学的划界及意义。

07年

考试科目：哲学知识综合

一，名词解释 （45分）

性即理 贞元六书 对象性活动 抽象劳动 物自体 语言游戏 二，简答（45分）

1，海氏“此在”概念。


2，魏晋名教与自然之争的主要观点。 3，马克思早期“人化自然”的思想。 三，论述（三选二，60分）

1，亚里士多德对柏拉图理念论的批判。 2，儒家、墨家异同评议。

3，马克思对“商品拜物教”的批判。

08年

考试科目：哲学知识综合

一，名词解释 （10分*6个）

我思我在 逻各斯 尚同 道统论 社会形态 人的本质 二，简答 （15分*3个） 1，孔子关于仁与礼的思想。 2，柏拉图“理念”的特点。

3，感性认识和理性认识的辩证关系。 三，论述 （45分，三选一）

1，从先秦至两汉儒家思想的发展脉络及其特色。 2，理性主义和经验主义的分歧。

3，如何理解马克思的学说是实践的唯物主义。

2009研究生入学考试复旦哲学综合知识

哲学综合知识 12选10 每题15分 1、“孟子曰：“牛山①之木尝美矣，以其郊于大国②也，斧斤伐之，可以为美乎？是其日夜之所息③，雨露之所润，非无萌蘖④之生焉，牛羊又从而牧之，是以若彼濯濯⑤也。人见其濯濯也，以为未尝有材⑥焉，此岂山之性也哉？

虽存乎人者，岂无仁义之心哉!其所以放其良心⑦者，亦犹斧斤之于木也。旦旦而伐之，可以为美乎？其日夜之所息，平旦之气⑧，其好恶与人相近也者几希⑨，则其旦昼之所为，有梏亡之⑩矣。梏之反复，则其夜气不足以存；夜气不足以存，则其违禽兽不远矣。人见其禽兽也，而以为未尝有才焉者，是岂人之情也哉？

故苟得其养，无物不长；苟失其养，无物不消。孔子曰：‘操则存，舍则亡，出入无时，莫知其乡。’惟心之谓与!” 这段文字表达的主要思想。 2、“人之性恶，其善者伪也。今人之性，生而有好利焉，顺是，故争夺生而辞让亡焉；生而有疾恶焉，顺是，故残贼生而忠信亡焉；生而有耳目之欲，有好声色焉，顺是，故淫乱生而礼义文理亡焉。然则从人之性，顺人之情，必出于争夺，合于犯分乱理，而归于暴，故必将有师法之化，礼义之道，然后出于辞让，合于文理，而归于治。用此观之，然则，人之性恶，明矣。其善者伪也。” 这段文字是谁说的，“其善者伪也”中“伪”字是什么意思。


3、南海之帝为倏，北海之帝为忽，中央之帝为浑饨。倏与忽时相与遇于浑沌之地，浑沌待之甚善。倏与忽谋报浑沌之德，曰：“人皆有七窍以视听食息，此独无有，尝试凿之。”日凿一窍，七日而浑沌死。

这段文字是哪学派的，其寓意是什么。

4、郑朝朔问：“至善亦须有从事物上求者？”先生曰：“至善只是此心纯乎天理之极便是，更于事物上怎生求？且试说几件看。”朝朔曰：“且如事亲，如何而为温凊之节，如何而为奉养之宜，须求个是当，方是至善，所以有学问思辩之功。”先生曰：“若只是温凊之节、奉养之宜，可一日二日讲之而尽，用得甚学问思辩？惟于温凊时，也只要此心纯乎天理之极；奉养时，也只要此心纯乎天理之极。此则非有学问思辩之功，将不免于毫厘千里之谬，所以虽在圣人犹加‘精一’之训。若只是那些仪节求得是当，便谓至善，即如今扮戏子，扮得许多温凊奉养的仪节是当，亦可谓之至善矣。”爱于是日又有省。 这段文字的主要思想 ，是针对哪一学派的何种观点。

5、一段原著内容，哲学与无产阶级之间的关系

6、一段原著内容，对费尔巴哈的批判

7、一段原著内容，资产阶级时代的革命性

8、《资本论》中一段话，为何社会的发展阶段既不能越过也不能取消

9、《理想国》中，哲学和城邦的关系

10、习惯对经验的作用。大概摘自休谟《论人性》的一段话。 11、《社会契约论》一段内容：“人生而自由 但无往不在枷锁中。自以为是其他一切的主人的人，反而比其他一切更是奴隶……”

12、引康德《纯粹理性批判》中部分内容。“人类理性具有此种特殊运命，即在其所有知识之一门类中，为种种问题所困，此等问题以其为理性自身之本质所加之于其自身者，故不能置之不顾，但又因其超越理性所有之一切能力，故又不能解答之也。”此种门类知识指的是什么？为什么自信能够给出解答？

所有题目，均给出一段文字内容。

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