关于善意的谎言的辩论会反方事例

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善意的谎言无碍于诚信

谎言之所以称为谎言，是由于它是虚假的、不真实的、骗人的话语。一个 人假如常常有谎言流与口中，从而往哄骗他人，长此以往，他便会失往人们的 信任。就犹如《撒谎的孩子》文中的那个孩子一样，天天都喊狼来了以寻求刺 激、开心，而当狼真的来时，他只有一个人独立往面对，自己往承受，再怎样 喊叫也杯水车薪，也不会有人再来帮助他。由于，可能来帮助他的人已习惯了 他的喊叫，以为又是他在逗你玩呢，可见，谎言有碍于诚信。

但是今天，我们谈到的谎言，还有个定语善意的，加上了这个限定词后， 谎言的本质也就发生了根本的改变。善意的谎言是人们对事物寄托的美好愿 看，是人们仁慈心灵的对白，是人们彼此之间相互安慰的一丝热意，是人们心 底里流露出来的一种柔情谁也不会往追究它的可信程度，即便听到善意谎言的 人明知道是谎话，也一样会往努力相信，不会觉得说谎者的虚伪，有时还要从 心里感激呢。

当一名身患尽症的病人，被医生判了死刑时，他的父母、爱人、子女和所 有的亲人，都不会直接地告知他：

生命已没法拯救，最多还能在这个世界上活多久之类的话。固然这些都是 实话，但是谁会那样残暴地犹如法官宣判犯人死刑一样，向已在病痛中的亲人 以实情相告呢。这时候，大家就会构成一个同一的阵线，闭口不谈实情，而以 善意的谎言来使病人对医治布满希看，让病人在一个平和的心态中度过那残年 余日。难道这会有碍于诚信吗 !当一个不韵世事的孩子，忽然遭受不幸，失往了 自己的亲人，该怎样向他说明自己的亲人到哪里往了呢。我们觉得最好的办法 还是：

暂时不要告知他真实情况，只是说到很远的地方出差往了，或是在国外学 习工作之类的。待孩子懂事了，有了一定的承受能力的时候，再以实情相告， 孩子也会理解亲人的做法，不会由于没有早知真情而生气的。难道这样的话也 有碍于诚信吗 !

当一个正在外地执行任务的军人的母亲不可救药，炎炎一息的时候，多么 希看能见上儿子最后一面啊，但是，儿子是不能回来的，不能为老母亲尽一点 孝心，照顾一下曾为儿子操碎了心的母亲，他非常歉疚，也很是惦记。而老母 亲非常理解儿子，告知身边的亲人，自己走了以后不要告知远方的儿子，不能 让他分心，要说病情已稳定，让他安心为国效忠。

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难道这样善意的谎言有碍于诚信吗 ! 所以，我坚持以为：

善意的谎言不但无碍于诚信，而且还会极大地促进人与人之间的友谊和感 情，对社会稳定亦有不可磨灭的作用。建议大家：

善意的谎言该用则用，跟诚信与否没有太大的利害冲突。

我们知道，人们身处在这个社会，背负着许很多多的义务，而义务与义务 之间有时候是会存在矛盾的，当一个义务凌驾于另外一个义务之上时，就要减 缓另外一个义务。因此，善意的谎言的本质是一种更紧急更重要的义务，而这 类义务是要以减缓诚信义务为代价。

很久之前，西方有位哲人曾说过：

这个世界上只有两样东西能引发人内心深深地震动：

一个是我们头顶上灿烂的星空，一个就是我们心中崇高的道德准则 ―诚 信。不言而喻，没有甚么比心灵美更美丽天真的，而诚信恰正是内心美的表现 之一。我想对方同学从中不丢脸出，既然是谎言就有碍于诚信，其取得的功效 和好处，终究还是要以牺牲诚信为代价的。在此我想请问对方同学，当一个人 在失往了诚信以后，他的动身点还是善意的吗 ?对方辩手请留意，今天我们辩论 的题目是善意的谎言是不是有碍诚信，而不是谎言是不是有碍诚信。

首先，《现代汉语词典》解释谎言为不真实的话，在感 *** 彩上明显是中性 的。出于不同的目的说谎，将致使迥然相异的结果：

一种出于损人利己的目的用狡猾 *** 诈的手段骗人，它是歹意的讹诈，必定 会致使社会道德的沦丧和秩序的混乱。另外一种出于有益他人的目的把真实情 况隐躲起来，它是善意的隐瞒，将会让感情更和谐，社会更 *** 。因此，善意的 隐瞒和歹意的讹诈从动机到结果都有着天渊之别，不可混为一谈。当贫困的母

亲把唯一的饭菜留给儿女，同时隐瞒了自己还饿着肚子的事实，难道您还要指 责仁慈崇高的母爱不诚信吗 ?第二，作甚诚信 ?老实取信也。古人早就提倡诚和 信，夸大言行一致、知行合一 ;诚信原则要求人们自觉遵法、真诚取信。却没有 一个是简单化地要求人们 100%地说大实话。不分情形地说大实话是极为可怕 的：

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战争中你能把我方的军事情报向敌人俱实以告吗 ?商场上你能把你的贸易机 密向对手和盘托出吗 ?因此，既然诚信原则其实不意味着简单化的 100%真实， 那末在必要时候的善意隐瞒就不会与诚信原则发生矛盾。

第三，善意的谎言作为一种正确而友善的处世方式，其动机、目的和结果 无一不与诚信相一致。社会宏扬诚信的意义在于培养人的高尚道德情操，建立 起人际间互信、互利了良性互动，而那些布满善良和恻隐之心的善意的谎言用 样是为了使感情更和谐、生活更温馨、社会更 *** 。大学之道，止于至善，出于 一样的善意，两者之间便是密切同一的。综上，重申我方观点：

第一，谎言视其本质差异分歹意讹诈和善意隐瞒，两者不可混为一谈。 第二，诚信其实不意味着不作具体分析的 100%真实，特定情况下，善意的 隐瞒是其实不可少的。

第三，善意的谎言与诚信原则从目的到结果都相一致。 因此，我方以为： 善意的谎言无妨碍诚信。

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