社会语言学

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一、陈原《社会语言学》

1.内容：在本书的新版序中，陈原先生写到“我努力从语言是一种社会现象，是最重要的社会交际工具，是人类思想的直接现实，同时也是信息载体兼信息系统的观念出发，以现代汉语为主要的研究对象，分析喝阐述了若干语言现象和它的社会语境。语言的变异，作为社会语言学的重要甚至主要范畴，分散在各种语言现象的分析中加以论述，历时或共时的变异随处可见。”这段话概括了整本书的内容。 2.观点：首先，作者同意马恩关于劳动在语言产生的过程中起着决定性的作用的观点，提出语言是一种社会现象；语言是人类社会最重要的交际工具；语言是人的思想的直接现实的观点。 陈原先生否定语言具有阶级性，作者亦引进了“共变”这一语言学术语——即语言与社会结构的共变。这也是社会语言学研究的正是这两个变数的相互关系。 接着作者提出“语言是信息的载体，语言是一种信息系统的观点。 此外作者也注意到了世界范围内出现的一些语言现象，如：语言歧视，语言污染，语言霸权主义等等。

3.最喜欢的章节：全书的最精采部分,我们以为是第十、十一两章。第十章从社 会生活看语言变化,特别注意解放后的汉语与解放前有何不同。它谈语音变异与语法变异都比较简略,但是谈到词汇变异 可就材料 丰富, 而且有独到之处。第十一章从语言变化探索社会生活的图景, 同样深入浅出。 好比我们为什么对前辈叫“陈老”、“张老”而不叫“老陈”、“老张”呢?作者说,这是因为中国社会有敬老的风尚, “ 不象资本主义世 界那样 怕老,那样漠视老年人”。语言学家写书,一般力求严谨,可是往往陷于枯燥晦涩。作者打破常规,放笔直书,无格格不吐之病。这是特色之一。这也正是我喜欢这两段的原因。

4.个人看法：通读下来，确实让我了解了许多社会语言学方面的基本知识，堪称入门经典作品。作者由浅入深，举例形象，幽默化的语言让我眼前一亮。但我觉得有些地方并不尽如人意。其一举例有些太老，不能完全跟上现在的时代。其二有些地方我详读过后仍不能理解。例如，作者说衣服是抽象名词，但我认为，从若干具体事物概括出来的属性的名称（例如“ 美”）是抽象名词。再如，语言是否心理活动呢 ? 关于这, 作者也是游移不定的。 他有时说是, 有时又说不是。 作者说: “ 脱离了逻辑思维 , 就不能形成语言。” 逻辑思维是 一种心理活动 , 由此可见, 语言是不能脱 离心理 活动的。 可是他又说过 , “ 人碰到一种能引起强烈心理活动的场面 ( 例如恐怖场面) 时, 并不一定导致语言活动。心理活动不能导致语言活动 , 语言从而也很难说是一种心理活动。 ”这让我有点糊涂。最后，作者所说的，异化语言我也未能完全理解，我觉得那只是音译而已

二、我喜欢的社会语言现象：语言的性别变异：语言是社会的产物，是人类最重要的交际工具，人们借助语言保存和传递人类文明成果。同时语言也受到社会心理，文化观念等因素的影响，因而男女两性在语言方面存在着很大的差异。文章主要通过一些语言现象对男女语言进行了简单的比较，得出了男女语言风格的不同，以及这种不同所带来的影响。 两性语言差异：

1语言语调方面：语言方面女性在发音上更标准，语言学家研究表明大部分男性会把后鼻音发为不标准的前鼻音。语调方面，女性的语调比男性多，富有表现力。


一般说来女性说话时多用声调，回答问题时，也经常带有疑问，征询的升调，而男性则多用语气坚决，肯定的降调来回答。

2在词汇的选择方面：女性喜欢使用一些夸张的形容词和带有强烈感情色彩的词。女性还擅长使用颜色词，因为女性天生爱美，对色彩更加关注。女性语言大多含糊不定，优柔寡断，因此多使用这种表迟疑的情感动词；此外女性较少使用诅咒语和粗话这样才不会被认为没有修养。而男性则经常随性发挥。

3在句法方面：女性喜欢打太极，总是避免正面回答，显得委婉，客气常使用礼貌客气的句法形式，。如同是想叫别人拿一支笔，女性通常会说“请问可以帮我拿一下那支笔吗？”而男性通常都会说“把那只笔拿给我！”这种祈使句。女性更喜欢使用强烈夸张的句型，且更注意语言的规范化。 4 男女对相同的交际手段会有不同的反应 产生这种差异的原因

1从女性的语言使用，我们可以看出女性还是处于一种弱势地位，她们更多的是在附和和迎合他人的谈话。这和女性的地位有关。其实我们发现不论是男性还是女性只要是处于无权或弱势地位他就会毕恭毕敬，说话客气，唯唯诺诺。女性长期处于弱势，所以就决定了她们语言的特色。

2男性的地位比女性高，女性地位不如男性地位牢固，因此女性更加需要在语言和别的方面来表明和保障她们的社会关系。因此她们力求发音标准，语法规范，用语文明规范，这样就能提高她们在社会上的地位。在很大程度上这还是女性地位低下导致的。她们因没有地位而感到恐慌和不安。语言成了很好的掩饰。 3男性创造了艺术、文学、科学、哲学甚至操纵者语言，女性只是男性的肋骨。她们显得要弱得多。所以她们的语言因为这种男权占绝对优势的文化氛围所影响，变成了温顺、客气、文明的小羊羔。

影响：凡事都有两面性。男女的这种语言差异也有。虽然男性果断刚毅，但我们发现生活中经常发生口角的其实是男性，由于他们始终自觉不自觉地把自己置于强势的领导地位。他们的这种心态体现在言语上表现为打断他人，驳倒他人观点，或是在使用语言上不规范„„这样很容易让人产生误会。而女性虽然常常被打断和被左右但她们更倾向于倾听，不像男性那样爱抢占话题，打断别人，也没有那么盛气凌人。她们更容易建立良好的人际关系。

小结：在现实社会中，语言性别歧视现象并不会消失，除非在社会生活方方面面不断存在的男女之间的不平等现象消失。因此，改变社会对于女性的偏见态度是一件长期且艰巨的任务，有待所有人类共同解决。

三、语言与文化：语言与文化有着极为密切的关系。美国人类学家、语言学家萨丕尔指出：“语言也不脱离文化而存在，就是说，不脱离社会流传下来的，决定我们生活面貌的风俗和信仰的总体。”我们在进行语言学习时，如果能结合文化，往往能收到事半功倍的效果。然而身边的很多学生．甚至有些老师把语言只看作是交流的工具，只要会说，会写，就算是完成了这门语言的学习。照这种观点，所谓语言也就是词语按规则组合起来而已。学习一门外语就成了一件简单却枯燥乏味的事情。即不停地背单词、研究语法结构、练习听说。 这种做法会使我们成为一个“流利的傻瓜”——一个外语说得很好却不懂其社会内容、哲学内容的人。我们往往会因为这样而陷入交际的困境，当我们实地地去跟一个外国人交流的时候，由于不懂地他们的文化，只能消极地去理解他们说话的字面意思，而无法与他们从信仰和价值观来进行深层次交流。

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