容忍比自由更重要

2023-09-21 05:44:14   文档大全网     [ 字体: ] [ 阅读: ]

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容忍比自由更重要

容忍,是一种态度;自由,是一种价值。这种态度和价值对每个人,每一天的生活,对全社会和全人类的生活都是息息相关的大事情。

最初翻看胡适先生的《容忍与自由》时,看到了这句话,我感到又不解又好笑:若处处都容忍着,让不顺心的事扰着自己,这“自由”还有人要吗?但经过一番思考,似乎又有所理解,大概是要尊重别人的自由,所以要容忍吧。

我们从争取民族自由开始,寻了一个多世纪的自由,却仍感到不自由。为什么?或许正是在于控制的欲望没有穷尽,不仅控制自己的自由,还要控制着别人的自由。不正有网民一边做着不道德的人肉搜索,一边大呼着无言论自由吗?

只有真正的容忍,才能带动社会宽容,营造讨论的氛围,形成人人有独立思考、人人都敢发言并都能有深刻见解的自由公民社会,从而改变社会的无知,推动社会的前进,带来真正的自由。 容忍比自由更重要

情感难以接受,但理智必须接受。容忍比自由更重要,任何人的自由必须以不侵犯他人权利为前提。这是理智、理性战胜情感的过程,是社会和平渐进的阶梯。 公民拥有抵制日货的权利,这是不可剥夺的。公民通过抵制日货方式表达感情,这是一种正当的诉求。

前段时间因为钓鱼岛事件引发多起私家日系产品被毁坏的事件,国人登上钓鱼岛被抓,国人买了日本车被砸,受伤的皆是同胞,前者却成了后者发生的导火索,岂不荒?“亲者痛仇者快”的结果再一次说明,有些人仍无法用正确的行动抒发爱国热情,做出了残害中国同胞的行为。

这样的自由是“有限度的自由”,就像使用日系产品的自由一样,你不能以两国纷争为由完全禁止他人使用日货。你可以把自己的日系产品毁坏掉,但是别人的就不行,你有权抵制日货,别人也有权不抵制,而抵制日货的自由同样必须以不侵犯他人财产为前提,你追求爱国的自由,必须尽量以不妨碍他人的自由前提。爱国要有正确的行为和表现,决不能让爱国成为流氓的庇护所。

早在192512月,胡适在给陈独秀的一封信中就说:“我怕的是这种不容忍的风气造成之后,这个社会要变成一个更残忍更惨酷的社会,我们爱自由争自由的人怕没有立足容身之地了。”

容忍,是一种态度;自由,是一种价值。这种态度和价值对每个人,每一天的生活,对全社会和全人类的生活都是息息相关的大事情。而“容忍”和“自由”的关系,如果处理得不好,则个人、家庭、单位和全社会的生活就会乱套,甚至出现种种错误、乱象或罪恶。因此,认识清、把握好“容忍”和“自由”的关系,时时事事都是十分重要的,也是任何人都摆脱不了的。此外,“容忍比自由更重要”还反映了一个深刻哲学道理。笔者曾认为多一分容忍便少一分自由,容忍越多自由就越少。细思之,这是一种肤浅、幼稚、片面的认识。胡适说:“社会上没有容 忍,就不 会有自由。”这个论断的深刻性在于“社会上”这三个字。如果世界上只有一个人活着,就无所谓容忍和自由,也没有“社会”。两个以上的众人才能构成社会的存在。众人之间的关系是众人生存的本质。假定十个人生活在一个家庭或单位里,十个人中的每一个人都有自身种种的特殊性,他们之间如果都不能相互容忍,那么,其中的任何人都

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不会享有自由。推而广之,庞大的社会生活,如果人人都拒绝容忍,那就只有厮打和战争,只会弱肉强食,所谓自由是决不可能在相互不容忍的状态下存在的。

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