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佛说学佛之人与其他人的区别
《杂阿含经》言：一个名叫生闻梵志的人来问佛，佛弟子与他人有何差别？又有何性德？佛告生闻梵志，我出家弟子及在家弟子，遇到欺凌失败困苦等逆境，亦无忧恼啼哭悲伤，亦不痴狂。我弟子，能被饿渴寒热风等所逼，或以捶打、以恶声辱骂，而能忍之，不会怨恨使坏报仇而还能保持礼貌勤劳善正。这是其他人在逆境中所不能及也。无论顺境逆境，我弟子有此不恨害他人、不悲伤自己而持善正离邪恶之性德，这就是佛弟子与一般普通人的区别。生闻梵志受教，立下归依佛教而成佛弟子。
《巴利本法句经注》记载，世尊住在锡拘睒弥的街上时，怨恨世尊的人贿赂了当地的恶棍，讲了世尊许多坏话。世尊的弟子们去街上托钵，一点食物也没得到，反而听到一些毁谤的话语。这时，弟子阿难向佛说：‘世尊！我们不要在这条街上住下去了，到别的街上去吧！’。佛反问他，‘阿难！如果另外一条街也是这种情形，该怎么办呢！’。阿难答说：‘世尊！那就再移往其他的街道去呀！’
佛又开示阿难说：‘阿难！就这样一直地移下去，还有得完吗？我在接受毁谤时，一声不响地忍耐，等他们毁谤完了，自会离我而去。阿难！佛是不被这世间的利益、损害、中伤、荣誉、赞扬、毁谤、苦恼、快乐等八种事情所动摇的，刚才说的那些坏话，转瞬即逝。’ 《比丘避女人恶名经》言：虽闻多恶名，苦行者应忍之，不应自言苦，亦不应起恼怒，闻声恐怖者，此则山林之兽也，是轻躁众生，不成佛法；仁者当堪忍上中下恶声，执心坚住者，是则佛法也。由他人言，不能使汝成劫贼；又由他人语，不得使汝成圣贤；如汝自知己，诸天及整体社会亦复如汝。
弟子们！从前我为你们所说的教法要常常记取，常常思考，常常修持，切不可废置。如能依照教法去实践，常会得到幸福和满足。教法的要旨，修心为上。因此，必须靠自己的努力去克服恶念恶意，必须制息怨怒恶欲，远离恶行，更须经常不要忘记恶生于心而招困苦于身心的道理。也要记住善生于心而招福乐于身心的真理。如果心思被邪恶的喜恨所蛊惑，受了欲念愤怒所牵制，必须立刻加以抑制；不可随心所欲。时时须能替心作主；心可以使人成富贵，也可令人成贫贱。迷上邪恶者为鬼，觉到正道者为佛；那都是心的作为，所以心地要端正，身行要合规，方可不离富贵之道。
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2023-02-10
