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汉文帝倡导“厚养薄葬”
作者:郑学富
来源:《百姓生活》2020年第03期
汉文帝刘恒是个有作为的皇帝,他为人恭俭仁爱,在位期间励精图治,多施善政,百姓富裕,天下安定,开创了中国历史上有名的“文景之治”。不仅如此,文帝还倡导“厚养薄葬”,推行尊老敬老政策。
漢文帝元年(公元前179年),立窦氏为皇后,为此下诏振贷社会上的特殊群体,包括鳏寡孤独和穷困之人。《汉书·文帝纪》记载,诏曰:“老者非帛不暖,非肉不饱。今岁首,不时使人存问长老,又无布帛酒肉之赐,将何以佐天下子孙孝养其亲?今闻吏禀当受鬻者,或以陈粟,岂称养老之意哉!具为令。”还规定:“年八十以上,赐米人月一石,肉二十斤,酒五斗;其九十以上,又赐帛人二匹,絮三斤。”文帝将尊老、敬老、养老作为国家法令来推行,后人称为“养老令”。为将这些法令落到实处,防止基层官吏克扣肥私或以次充好,对福利物品的发放程序也有严格要求。朝廷规定,凡是应当赐给米的,各县的县令要亲自检查,由县丞或县尉送米上门;赐给不满九十岁的老人的东西,由啬夫、令史给他们送去;郡国二千石长官要派出负责监察的都吏,循环监察所属各县,发现不按诏书办理者给以责罚督促。体现了汉代“以孝治天下”的治国理念和文帝“宾礼长老”的惠民政风。
文帝把尊老爱幼视为最高尚的社会风气。他下诏说:“孝悌,天下之大顺也;力田,为生之本也。”文帝不仅从法令上规定敬老尊老,而且他身体力行。文帝以“仁孝”闻名天下,侍奉母亲从不懈怠,其母卧病三年,文帝时常衣不解带,服侍母亲汤药,且亲自品尝过后才放心给母亲服用。
文帝不仅提倡厚养老人,而且还成为历史上第一个推行薄葬的皇帝。
汉文帝后元七年(前157年)夏,文帝驾崩于未央宫。他留下遗诏曰:“朕闻之:盖天下万物之萌生,靡不有死。死者天地之理,物之自然,奚可甚哀!当今之世,咸嘉生而恶死,厚葬以破业,重服以伤生,吾甚不取。”他在临终诏书及遗言中,强调了人的生老病死是自然规律,不必过分恸哀,他极不赞成劳民伤财大操大办。这多少有些唯物主义观点。根据《汉书·文帝纪》记载,他自己的陵墓霸陵,墓中的随葬品“皆瓦器,不得以金、银、铜、锡为饰,因其山,不起坟”。他还将儒家的三年之丧简化为三十六天,并且特别规定:即使在此治丧期间,民众的嫁娶、饮酒、食肉,全都一切照常,不得禁止,完全不影响百姓的正常生活。凡必须参加葬礼的,都不要大量披麻戴孝,其头与腰的孝带宽不过三寸。不要用布帛来铺盖灵车及派羽林军护灵,不要派百姓到宫殿中来哭灵。宫中除了皇后外,仅有的十多名妃子和宫女全部放出宫去,各自回家与家人团聚,各寻出路。
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