《枣核》教学随笔

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《枣核》教学随笔

萧乾的《枣核》是苏教版八年级上册第二单元的一篇散文，表达的是海外华人对故土的依恋之情。

习惯的教学流程是按照文章托带枣核——得到枣核——谈论枣核——点明中心的层次进行。但是，在备课过程中，我怎么也不能说服自己第三层次是“谈论枣核”。因为这一层除解释为什么“托带枣核”外，更多的笔墨写的是同窗富裕的物质生活，美满的家庭，重点描述的是充满家乡味道的后花园。

于是，我走出习惯教学的围城，首先带领学生踏访后花园，解开中国结，再细细品味作品的语言，掂量枣核的分量，揣摩中国情，最后探究本文特殊的写作背景，聆听民族心跳，体会颗颗滚烫的中国心。这样的教学设计，具有一定的创造意识，符合学生由浅入深，由感性到理性的认知规律。 一、品读细节，解游子情结

生活的一切原本都是由细节构成的,把握细节是解读文本的钥匙；文本又是靠细节支撑的，解读教材，其实就是通过对文本诸多细节的解读把握全文。踏访后花园，同学们以台阶两旁“她手栽的两株垂杨柳”“草坪中央有个睡莲池”“花园一角”“我们家的‘北海’”三处细节作为突破口，精彩互动，解开中国结。

师：“昔我往矣，杨柳依依。”《小雅·采薇》开了杨柳怀人的先河，在后世的诗词之中，青青杨柳枝成为牵绊游子、离愁别绪的象征性植物。大家可有耳闻？ 生：“杨柳青青江水平，闻郎江上踏歌声” 生：“今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月” 生：“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”

生：古代诗歌中的杨、柳，指的都是垂柳，多生长在河边及园林。每当古人送别离人时，杨柳便出现在渡口、驿站、城外，杨柳多情，似要挽留行人。每当古人怀人思亲时，杨柳出现在亭台楼榭，杨柳依依，似乎解人意。

生：难怪《小白杨》中唱道：“当初离家乡，告别杨树庄，妈妈送树苗，对我轻轻讲，带着它，亲人嘱托记心上，带着它故乡就在你身旁…” 生：我妈妈是医生，她说，杨柳是妙方良药。杨树皮中含有阿斯匹林的成分，所以能够止痛。 师：杨柳不仅赋予诗人许多脍炙人口的诗篇，还解除人间的苦痛，安慰落寞的心灵，从物质到精神，柳树对人益处多多。

生：怪不得观音菩萨左手托盛着甘露神水的宝瓶儿（净瓶），右手持杨柳枝，蘸着甘露，向人间挥洒。

生：在佛教艺术中，莲花是能够消除人间疾苦的圣洁之花。

生：“睡莲”又名“睡美人”，呈心脏形或椭圆形，象征纯真的情感、纯洁的心。 生：周敦颐的《爱莲说》，杨万里的《晓出净慈寺送林子方》“旧时同窗”也许读过吧？ 师： “我”的朋友是当年燕京大学的同学，一定深谙“柳文化”“莲文化”。

生：“垂柳”“莲花”是朋友的精神寄托和精神境界的写照，大俗大雅之物，载的是乡思情，打的是中国结。

随后，我给同学们展示了北京北海公园、厂甸、隆福寺、总布胡同的一组图片，再回到文本描述“我们家的北海”的文字，故园情怀一目了然。

细节看似平常，但平常中蕴含着智慧的光芒；它看似简单，但简单中孕育着深厚的底蕴。学生根据自己的思维方法、知识基础和生活感受把握住文本细节的内涵，“聚沙成塔”“汇水为渊”，品读细节，是思想与理念的外显，是智慧与灵感的呈现。关注细节品读，课堂充满生命活力，留住了一份精彩，生成出许多的美丽。 二、品味语言，掂枣核分量


语文教育家说过：学习语言，品读文字要穿透文字的皮肤钻入到文字的皮下组织中去，要渗透到文字的血肉中去，要徜徉在文字的血脉里，更要潜入到文字的骨髓里汲取学习语文、学习做人的养分。

《枣核》中有这样一段文字：“拥抱之后，她就殷切地问我：‘带来了吗？’我赶快从提包里掏出那几颗枣核。她托在掌心，像比珍珠玛瑙还贵重。”

我引导学生抓住“托”字，细细掂量那几颗普普通通的生枣核的分量，揣摩它承载着一份什么样的情感。

生：“托”，手掌向上承受枣核，“托在掌心”，把枣核当成掌中宝，表明我对枣核的珍重。 生：“像比珍珠玛瑙还贵重”，言明枣核在老友心中重千斤，它犹如长江、长城、黄山、黄河一样，在老友心中是祖国的化身。

生：“枣核”在文中不是寻常意义上的枣核，它是一个意象，一种念想。难怪老友要“寄来封航空信”，而不是平信，而且“再三托付”“在站上等”“殷切(急不可待)地问”。

生：“风烛残年”的“旧时同窗”“年纪越大，思乡越切”，“所以才托你带几颗种子，试种一下”。 生：“旧时同窗”想种枣核和他在后花园中栽垂柳、植睡莲、堆“北海”一样，传达的是浓烈深沉的思想之情。

生：“旧时同窗”的这一系列举动，和许多海外华人教自己的子孙说汉语、穿唐装，过中国节一样，不仅表达了老一代的心声，还有他们对其后代子孙不忘“根”在中国的希望。从这个意义上说本文“以小见大”“以物传情”，表现的是一种典型的、亘古不变的爱国情结。 生：张明敏《我的中国心》，刘德华的《中国人》，费翔的《故乡的云》传唱的正是这份情愫。 生：《枣核》与余光中的《乡愁》，彭邦桢的《月之故乡》一样，让我们听到的是中华民族的心跳。“改了国籍，不等于就改了民族感情，而且没有一个民族像我们这么依恋故土的。”——文脉我们把着了。

生：既然如此思念故土，为何不回国寻根呢？ 众疑惑。 这时，我给他们简单介绍：中美自一九七九年一月一日起互相承认并建立外交关系，1979年3月，邓小平访美，改革开放之后，美籍华人陆续可以回国探亲，萧乾“动身访美”的时间1979年8月，1980年初，他访美归来后，曾在《人民日报》上发表系列随笔《美国点滴》，共十篇，《枣核》是其中的一篇。同学们恍然大悟。 在特定语境中反复审视、咀嚼、品味语言，浓浓的依恋故土的氛围将他们包裹，探究，拓展，联想，走出文本看文本，思维产生了飞跃。

从一个词到一个动作，再从一个动作到一种情思，又从“旧时同窗”之心到中华民族依恋故土的情怀。语文学习触及心灵！这样的语文课堂能够理性地穿透文本，无限的接近思想内核与文学本真。

感谢您的阅读，祝您生活愉快。

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