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对于古代诗歌体裁知识
古
代 诗 歌 的 体 裁 常 识
一、古代诗歌的分类
古代诗歌包含诗、词、曲。 从诗歌的形式可分为:
①古体诗,它有四言古诗(最早出现于《诗经》)、五言古诗(成熟于汉,
如《古诗十九首》)、七言古诗(成熟于唐朝,如《长恨歌》)、乐府诗(标题有的加上“歌”“行”“引”“曲”“吟”“弄”等名称,如《琵琶行》)等形式。
古体诗不讲对仗,押韵较自由。古体诗的发展轨迹:《诗经》→楚辞→汉赋→汉乐府→魏晋南北朝民歌→建安诗歌→陶诗等文人五言诗→唐朝的古风、新乐府。
②近体诗,包含律诗和绝句。近体诗鼎盛于唐朝,除排律外,篇有定句,句有定字,字有定声,韵有定位。绝句分五言绝句(五绝)、七言绝句(七绝)两种,律诗分五言律诗(五律)、七言律诗(七律)、排律三种。
③词,鼎盛于宋朝,按字数多少,分为小令( 58 字内)、中调( 59— 90 字内)和长调( 91 字以上)三种形式。词调有定格,句有定数,字有定声,韵有
定位。词有单一解双调之分,双调就是分两大段,两段的平仄、字数是相等或大概相等的,单一只有一段。词的一段叫一阙或一片,第一段叫前阙、上阙、上片,第二段叫后阙、下阙、下片。
④曲,又称为词余、乐府。曲鼎盛于元朝,有散曲和杂剧两种形式。散曲又有小令(短小的曲子)和套数(别名“套曲”)两种形式。
二、诗、词、曲的相关知识 ①古体诗·近体诗 古体诗和近体诗是从诗的乐律角度来区分的。两者的主要差别是:近体诗是指唐初形成的,在字数、声韵、对仗等方面都有严格规定的格律诗,古体诗则不讲格律,唐朝从前的诗歌都是古体诗。
②律诗·绝句(又叫截句) 律诗和绝句的差别主要在句数上。绝句只有四句,能够对仗,也能够不对仗。律诗共八句,一二两句为首联,三四两句为颔联,五六两句为颈联,七八两句为尾联;首联和尾联可对仗,可不对仗,颔联和颈联一定对仗;不论律诗仍是绝句,都有平仄声的要求。八句以上的律诗为排律。
③歌·行·引 古代诗歌体裁,三者无严格差别。音节、格律一般比较自由,形式有五言、七言、杂言,如《茅舍为秋风所破歌》《琵琶行》《李凭箜篌引》。
④乐府·新乐府
乐府,本是汉武帝时掌管音乐的官签字称,以后成为诗体的名称。汉、魏、南北朝乐府官署收集和创作的乐歌,简称为乐府。新乐府创于初唐。初唐诗人写乐府诗,除沿用汉魏六朝乐府旧题外,有少量诗人另立新题,已与原声韵不一样,故称新乐府,到白居易确立了新乐府的名称。
⑤题目·词牌
题目和词牌的差别:词的标题是词的内容的表现,词牌是一首词的曲调名称。如《念奴娇·赤壁怀古》中,“念奴娇”是词牌,“赤壁怀古”是题目,揭露该词是一首抒怀词,地址是“赤壁”。词一定有词牌,但不必定有题目。分红两段的词上段称为“上阙”(或“上片”),下段称为“下阙”(或“下
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片”)(“阙”是乐曲终了的意思)。
三、从诗歌的题材可分为:
①写景抒怀诗,歌唱山川名胜、描绘自然风景的抒怀诗歌。古代有些诗人因为不满现实,常寄情于山川,经过描述江湖风光、自然风景平寄寓自己的思想感情。这种诗常将要抒发的感情寄寓在后描绘的光景之中,这就是人们常说的寓情于景。其风格清爽自然。
②咏物言志诗,诗人对所咏之物的外形、特色、风采、品行进行描摹,以寄望诗人自己的感情,表达诗人的精神、质量或理想。
③即事感怀诗,因一事由而引起诗人的感触,如怀亲、思乡、念友等。④怀古咏史诗,以历史典故为题材,或表示自己的见解,或借古讽今,或
抒发沧桑变化的感触。
⑤边塞征战诗,描绘边塞风光和戍边将士的军旅生活,或抒发们乐观豪放或相思离愁的感情,风格悲壮宏浑,笔势豪放。
四、中国古代诗歌派别和文学运动
1.山川田园诗派。以描绘安静悠闲的自然风光为主,经过对自然光景的歌唱,或表露不肯狼狈为奸的情绪,或表现隐逸避世的悲观思想。其代表作家有晋代的陶渊明、谢灵运和唐朝的王维、孟浩然等。
2.边塞诗派。以边塞生活、战争为题材。代表作家有唐朝高适、岑参,还有王昌龄、王之涣、王翰、崔颢等。
3.豪放派。宋朝词坛的一大派别,其作品气概豪放,境界雄浑,词中充满激情壮志,给人一种踊跃向上的力量。代表词人以苏轼、辛弃疾为主,代表作品为苏轼《念奴娇·赤壁怀古》和辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》。
4.婉约派。宋朝词坛上的一大派别,其作品语言清丽、委婉,词中抒发的感情委婉缠绵,情调或轻松开朗,或深邃幽怨,题材较狭小,常常多是写个人遭受、男女恋情,也有写山川,融情于景的。代表词人有柳永、秦观、李清照、姜夔等。
5.新乐府运动。由白居易、元稹倡议,主张“文章合为时而着,歌诗合为事而作”,虽称为乐府,但不拘于声律,故称新乐府。白居易所作五十首,颇多反应社会矛盾之作,在当时较有现实意义,其形式采纳乐府歌行体,多以三言、七言错乱运用 。
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