福建省宁德市高三上学期语文10月联考试卷

2022-05-24 08:43:50   文档大全网     [ 字体: ] [ 阅读: ]

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福建省宁德市高三上学期语文10月联考试

姓名:________ 班级:________ 成绩:________

一、 选择题 (1题;共6)

1. 6分) (2019高三上·浙江月考) 阅读下面的文字,完成各题。

陶渊明由冲突达到调和,并不由于饮酒。弥补这世间缺陷的有他极丰富的精神生活尤其是他的深广的同情、【甲】我们一般人的通病是围在一个狭小的世界里活着、狭小到在时间上只有现在,在空间上只有与自己切身利益相关联的人与物:如果现在这些人与物对付得不顺意,我们就活活地被他们扼住颈项,动弹不得,除掉怨天尤人以外,别无解脱的路径;渊明像一切其他大诗人一样,有任何力量不能剥夺的自由,在这“樊笼”以外,发现一个“天高任鸟飞”的宇宙【乙】他打破了现在的界限而游心于千載。发现许多可“尚友”的古人《咏贫士》诗中有两句话透漏此中消息:“何以慰吾,赖古此多贤。”这就是说,他的清风亮节在当时虽无同调,过去有同调的人们正好不少,使他自慰“吾道不孤”。

他把自己的胸襟气韵灌注于外物,使外物的生命更活跃,情趣更丰富;同时也吸收外物的生命与情趣来扩大自己的胸襟气韵。这种物我的回响交流,有如佛家所说的“千灯相照互映增辉。【丙】所以无论是微云孤岛,时雨景风,或是南阜斜川,新苗秋菊,都到手成文,触目成趣。

1 文段中的下划线词语,运用不正确的一项是( A . 尤其 B . 怨天尤人 C . 界限 D . 灌注

2 文段中画线的甲、乙、丙句,标点有误的一项是( A . B . C .

二、 现代文阅读 (3题;共27)



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2. 6分) (2019·日照模拟) 阅读下面的文字,完成下面小题。

甲骨文作为直接出自殷商先民之手的文字记录,是真实可靠的殷商王室及贵族文献。由于甲骨文的发现,殷墟作为晚商王庭遗迹的性质得以确认。甲骨文对于历史学、考古学、古文字学和中国文明史的研究都具有无可替代的价值。今年是甲骨文发现两甲子,重温甲骨文的厚重文化价值、总结甲骨文整理研究经验更显重要。

传统认为,甲骨文整理的理想形式是将刻辞甲骨的照片、拓本和摹本三者配合并同时公布,使研究者相互比照,取长补短。众所周知,考古资料整理的基本原则是真实完整地再现原始材料,甲骨文的整理宗旨当然也是如此。然而从照片、拓本与摹本三种方式所体现的真实性与完整性考虑,照片可以原景重现甲骨的面貌,拓本也可以直观反文字风格特色,因此对于真实地再现史料,这两种方法都不可或缺。而摹本却不可避免地会加入整理者或摹写者的主观理解及是非判断,相对于照片和拓本,价值最低,对于再现文字史料,其真实性是最不足以信赖的。

摹本旧称“搨本”,是照相术出现之前古人普遍采用的一种影写复制文字的原始形式,其做法是将纸覆于书画真迹上而描摹之。至北宋金石学初兴,时人以此法摹写铜器碑版文字,或为弥补拓本的不足,更推广为临写移录,作为不能施拓时采录文字资料的权宜手段。高精度照相术的应用能将需要细审的文字放大到足以辨识的清晰程度,这种情况下摹本的价值自然大为降低。同时对于数量较大的甲骨文整理而言,摹本的制作费时费力,耗银耗材,如果其真实性不尽如人意,不免事倍功半。

诚然,摹本价值降低并不意味着在甲骨整理著录中完全放弃摹本。对于某些文字内容复杂,照片与拓本都不足以表现刻辞内容的卜辞而言,摹本的制作仍是必要的。因此,今天甲骨文整理工作不应盲目且不加分别地墨守照片、拓本、摹本三法一体的传统著录模式,而应以充分发挥照相技术的优势为宗旨,对每版卜辞资料作具体的分析,选取适合并足以客观呈现甲骨文史料价值与艺术价值的著录形式。这种做法不仅实事求是,客观合理,而且可以避免人力财力的过度浪费。

甲骨文的整理并不只是为整理而整理,而是为了更好地研究。自1899年甲骨文发现以来,整理与研究就一直成为一事之两面,并行发展。刘鹗著《铁云藏龟》,孙诒让即作《契文举例》;罗振玉辑《殷墟书契》,又著《殷商贞卜文字考》与《殷墟书契考释》。因此,通过适宜合理的整理工作将甲骨文资料真实客观地展现出来,为学者的研究提供完整可信且方便利用的原始材料,即是对甲骨文整理工作的基本要求。

(摘编自冯时《甲骨文整理工作反思

1 下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是(

A . 照片和拓本都可以真实地再现甲骨文,摹本则不能完整地真实地再现文字史料。 B . 北宋金石学初兴时期,时人将纸覆于铜器碑版文字之上,来摹写采录文字资料



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C . 甲骨文整理的传统著录模式为三法一体,现在整理应充分发挥照相技术的优势。 D . 甲骨文整理要采用适宜合理的著录方式,真实客观、完整可信地展现原始资料 2 下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(

A . 文章主体围绕甲骨文的三种整理方式展开论述,由此提出甲骨文整理工作的宗旨。 B . 文章分析了摹本价值相对较低,又指出不能完全放弃摹本,论证具有辩证性。 C . 文章通过将照片跟摹本作对比,突出论证了在甲骨文整理工作中要以照片为主。 D . 文章列举甲骨文整理与研究的著作,论证了整理是为了更好地研究甲骨文的观点。 3 根据原文内容,下列说法正确的一项是(

A . 只要充分发挥拓本和照片在甲骨文整理中的作用,就足以再现甲骨卜辞的内容。 B . 如果能避免摹写者的主观理解和是非判断,那么摹本就具有和照片同等的价值。 C . 照片和拓本能真实地再现史料,这两种方法在甲骨文整理工作中可以互相取代。 D . 应用高精度照相术能够放大需要细审的文字,这有助于学者整理和研究甲骨文。 3. 9分) (2020高二下·黑龙江月考) 阅读下面的文字,完成各题。

经常听到这样的议论:社会转型时期,旧的道德规范已经不能适应社会发展的需要,而新的道德规范体系还没有建立起来,因此就难免存在道德紊乱的现象。这种议论似乎是在说,今天一些不符合道德标准的行为的出现是因为道德标准过时了。这其实是站不住脚的。因为自古洎今,道德的一些基本原则并没有发生变化,在社会实际中客观存在着一条“道德黄金律”。“黄金”是指普遍适应性,即它是基本标准;而“律”就是“戒律”,是人人都应当遵守的普遍准则。谈到做人的道德,涉及到一个人的修养和待人的态度和方式,在这一点上,世界各个民族都有一个大致相近的基本标准,就是要求人们“待人如己”。孔子所说的“己所不欲,勿施于人”和“己欲立而立人,己欲达而达人”就是这样的基本标准,它的意思与“待人如己”是一样的,说它是“道德黄金律”最早的充满伦理智慧的体现,也并不过分。

“己所不欲,勿施于人”出自《论语》,意思是不要对别人施与你不喜欢的别人以此待你的行为。你只要不把你所厌恶的东西让别人来承受,就达到了道德的基本要求。但是,许多人并没有达到,因为这些人心中没有“他人”的位置,这就是我们常说的自私自利。“自利”一词在单独使用时并不是贬义,它只是表示一种行为特点。人人都具有自利的倾向,而且要有自利的能力,才可以生活。但“自私自利”表示的是“自私”,而“自私”则是品德上



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