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立春时节迎春由来是什么
迎春、鞭春习俗的由来
*古代以农为本，因之“劝农”是地方官以至统治者都非常重视的工作，故有此庆典。
此种风俗起源甚早，当初似无鞭之习俗，但以土塑牛的形式已经有了。《礼记·月令》：“出土牛以示农耕之早晚。”由记载大致可知，除土牛之外，还要塑驭牛的农夫，驭牛农夫的位置与立春节令时间有很大关系，如立春在十二月十五左右，驭牛农人位置偏前，意思是说今年农事宜早;立春如在十二月底或正月初，农人位置则在中间，是说今年农事不缓不急;立春在正月十五左右，农人位置则在后面，意为今年农事较缓。由此可知，秦汉以前已有此俗。
汉代，这个仪式在十二月举行，地址亦在城外。《后汉书·礼仪志》：“季冬，立七牛于国都郡县城外丑地，以送寒。”据《月令章句》解释：“是月之昏建丑，丑为牛。寒将极，故出其物形象，以示送达之，且以升阳也。”后来比较明确的位置是东郊，时间亦在立春前一日。《临潼县志》：“立春前一日，职官迎春于东郊。”《嘉泰会稽志》，“立春先一日，郡邑官僚，毕出迎春东郊。”清富察敦崇《燕京岁时记》：“立春先一日，顺天府官员至东直门外一里春场迎春。”
但据《东京梦华录》载，京都迎春似不出郊，而在皇宫之内，春牛亦由京城所在府县进奉，“立春前一日，开封府进春牛入禁中鞭春。”金盈之《醉翁谈录(三)》亦有类似记载：“立春，开封府土牛进入禁中。”
为了配合这一庆典，街市上有卖小春牛的，还请来戏班子扮演农家乐，跳秧歌，百姓们扶老携幼来看热闹，场面非常壮观。据《皇城岁时杂记》载：等到鞭打春牛一毕，百姓们一拥而上，挤得象一堵墙，争抢春牛身身上之土。“相攘夺，以董毁伤身体者，岁岁有之。”所以如此，是因为抢得牛身上“肉”者，其家当年养蚕会丰收。
这土也可以治病;而抢到春牛角上的土，其家庄稼则会丰收。而预
先放在牛肚子中的五谷粒拣回去以后放在仓库里，则预示今年五谷丰登。在立春、迎春的同时，民间亦有吃生萝卜、春饼等习俗，谓之“咬春”。乾隆《上书房消寒诗录》载有叶观国《咬春涛》：“暖律潜催腊底春，登筵生菜记芳辰，灵根属刂，土含*脆，细缕堆盘均玉匀。”
此俗现基本不复存在，但一些少数民族尚有余绪：广西龙胜侗乡在立春那天，姑娘、小伙子们都要出去舞春牛，由人*纵着制作的春牛，做出各种牛的动作，旁边有扮演耕作的人。
表演后，由一穿衫者扮卖春历的人。他唱道：“春牛来得早，阳春赛过草，要想地生宝，耕牛保护好。”舞春牛的青年男女即接唱：“多少代??嗌倌辏?液透?Ｃ?嗔??目虐酌撞徽澄颐堑暮惯郑?牡闻ň撇徽澄颐堑孽?”舞罢春牛要给各家送春牛，祝福今年收成好。各家这一天都要把在外吃草的“浪牛”赶回来，用刚割的青草和米汤优待牛。
迎春、鞭春习俗的介绍
“立春一是每年第一个节气，因此旧时官府都要在立春前一日举行“迎春、鞭春”大典。
“鞭春”就是“打春”，用鞭子抽打春牛。
“春牛”并非真牛，而是用塑成的土牛。立春这一天，在城东郊塑一土牛，地方官亲自主持迎春大典，并鞭打春牛。旧时*农村，一入冬季，*封雪盖，进人农闲季节。人、牛均歇冬。立春日的迎春、鞭春庆典实际是告诉农人，农闲时候已过，新一年的农事已经开始，应该积极准备耕耘劳作了。
迎春、鞭春习俗的介绍
“立春一是每年第一个节气，因此旧时官府都要在立春前一日举行“迎春、鞭春”大典。
“鞭春”就是“打春”，用鞭子抽打春牛。
“春牛”并非真牛，而是用塑成的土牛。立春这一天，在城东郊塑一土牛，地方官亲自主持迎春大典，并鞭打春牛。旧时*农村，一入冬季，*封雪盖，进人农闲季节。人、牛均歇冬。立春日的迎春、鞭春庆典实际是告诉农人，农闲时候已过，新一年的农事已经开始，应该
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2023-01-27
