名著孔乙己读后感800字5篇

2022-07-07 14:05:17   文档大全网     [ 字体: ] [ 阅读: ]

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名著孔乙己读后感8005

19世纪末清朝政府腐败,隋唐以来的科举制度仍在盛行。少数读书人爬上统治地位,但大多数下层学问分子穷困潦倒。《孔乙己》就是鲁迅先生笔下的这样一个典型。下列是我收拾的名著孔乙己读后感800字,欢送大家借鉴与参考!

名著孔乙己读后感8001

小说反映了封建文化和封建教导对读书人的毒害,控诉了科举制度的罪恶;小说揭示了封建社会的世态炎凉,人们冷漠麻木、思想昏沉的精神状态,社会对于不幸者的冷酷,从一个侧面反映了封建社会的腐朽和病态。

孔乙己深受封建科举制度之苦。首先,封建科举制度毒害了他的思想,使他产生万般皆下品,唯有读书高〞的错误认识,以致鄙视劳动,几乎丢失了生活能力。其次,封建科举制度摧残了他的ròutǐ孔乙己只因偷了丁举人家的东西,就被打断腿,进而完全丢失生活能力。由此可见,封建科举制度是造成孔乙己悲剧的直接缘由。

但假如把孔乙己悲剧形成的缘由完全归罪于不健全的封建科举制度我认为是错误的,或者起码说是不全面的。假如说封建科举制度使孔乙己完全丢失生活能力,则残酷的社会世态那么直接把孔乙己推动死亡的深渊。试想,孔乙己在完全丢失劳动能力之后,假如人与人之间还有关爱的话,有些人家就有可能收留孔乙己,假如这样,孔乙己就可以在人们的同情接济中度过余生。或者退一步想,即使没人收留孔乙己,孔乙己也完全可能沿街乞讨而生存下来。但是,事实却恰恰相反,孔乙己只是冷酷社会里人们茶余饭后的笑料,他的伤疤人人都可以揭,就连小孩也不把他放在眼里。在这样一个社会里,可以说,等待孔乙己的只能也惟独一个归宿,那就是死亡。(读后感)

黑暗的社会世态是造成孔乙己悲剧的本源所在,但这只是在旧社会我想,假如孔乙己生活在我们如今这个弥漫关爱、人人平等的社会主义大家庭里,孔乙己的悲剧是可以避开的,大概会坐在轮椅上,走〞在林间小道上,用微笑面对着一切…… 名著孔乙己读后感8002

假期里,我读了鲁迅先生写的《孔乙己》。主要内容是:在鲁镇的酒店里,除了常来的长衫主顾外,还有一个人,虽衣着长衫,但却很旧,那就是————孔乙己。在我看过的几篇鲁迅小说里,《孔乙己》是令我感受最深的。孔乙己是一个穷苦的读书人,他有些文化,可是又有些好喝懒做,因而生活越来越伤心,有时不得不靠小偷小摸来过活,难免会被抓住而挨打。最后,他因为自己发昏,偷到丁举人家〞,被打断了腿,以致凄惨地死去……

我认为,孔乙己其实就是那个社会中比拟和善的底层人的代表。一方面,他的遭受让人深深地怜悯。他有文化,可是却过着则苦难的日子,让粗鲁愚昧的短衣帮〞任意嘲讽,最后还被有钱有势的丁举人〞彻底毁灭了。另一方面,他又让人觉得实在不争气。承受过教导,却因为好喝懒做而丢掉抄书的工作,最后竟沦为窃贼。

小说中的丁举人〞代表的是统治阶级,他们太过残忍,对于穷苦人没有一丝同情。而在穷人伤害到他们的一丁点儿利益时,他们立即就会毫不留情将其消灭。还有那些让咸亨酒店漫了快活的空气〞的人们,在我看来就是社会中的绝大局部一般人,他们愚昧无知,把欢乐建造在比他们越发凄惨的人身上。

鲁迅是我国文化革命的一大主将,他用笔做武器,向封建的旧社会发起袭击,将那个时代社会中各色人物的生存状态描写得淋漓尽致,用比方等各种手法对一般百姓的麻木不仁和封建统治者的残酷进行了无情的批评,让人看得兴奋、气愤又伤心……我推举同学们有时间都看看鲁迅的作品。

名著孔乙己读后感8003

鲁迅是我国文化革命的一大主将,他用笔做武器,向封建的旧社会发起袭击,将那个时代社


会中各色人物的生存状态描写得淋漓尽致,用比方等各种手法对一般百姓的麻木不仁和封建统治者的残酷进行了无情的批评,让人看得兴奋、气愤又伤心.读《孔乙己》有感孔乙己》是鲁迅先生在五四〞前夕发表的一篇白话小说。

这部小说给我印象最深的便是孔乙己他永久也脱不下的长衫和众人对孔乙己的嘲讽。孔乙己纵然有许多不是:他好喝懒做,死要面子,处处偷窃,但他也是封建社会下的受害者呀,他的种种不是都是因封建科举制度造成的呀。在顾客眼里,孔乙己只是个供他们嘲讽的对象;在掌柜眼里,他连十九个钱都不如;在丁举人眼里他可生可死。他活着的唯一作用就是给别人当笑料,可是没有他,别人也便这么过。这人与人之间的冷漠不恰好反映出当初的世态炎凉吗?

再看看当今这个法治社会一个个最美〞好汉脱颖而出:最美老师〞张丽莉,最美司机〞吴斌,最美乘客〞陆学华……这些好汉都给我们留下了一笔财宝,一笔精神财宝。就拿美乘客〞陆学华来说吧:22年代3日晚上7点左右,正驾驶大巴从宝应赶往扬州的司机骤然晕倒,坐在第一排的乘客陆学华,一个拥有十多年货车驾龄的一般乘客,箭步上前,稳住了方向盘,让车上的乘客免遭悲剧的发生。在这惊心动魄的9秒中,陆学华完善的诠释了什么叫最美。

这些最美〞的好汉们都是生活在我们四周的一般人、平庸人。关键时刻,他们用行动告知了我们,什么叫无私,什么叫责任,什么叫最美。倘假设我们人人都有剧烈的责任感,挺身而出的士气,就像韦唯唱的那样,只要人人都献出一点爱,世界将变成美妙的人间。〞 让我们每个人都多一份责任,多一份担当吧!让我们一起弘扬中华美德,引领幸福成长吧! 名著孔乙己读后感8004

最暑假里,我无意读到了鲁迅的《孔乙己》这篇文章,认识到了一个自命清高,迂腐不堪,自欺欺人的社会低层,受到科举制的毒害读书人形象,也看到了它内心深处的和善,和它那凄惨的人生。《孔乙己》讲解并描述的是一个封建社会书生在迂腐制度下艰巨生活,终于死亡的故事。故事从鲁镇酒店发生:酒店分长衫文人和短衫工人两个喝酒的地方,但有一个书生却在短衫工人那喝酒,人们为他取名孔乙己〞是一名读过书的人,但却向来没有成为秀才。他不会营生,有一件抄书的活也被他丢掉了。他好吃懒做,迫于生计,只好盗窃。最后他盗窃到了一名举人家,被找折了腿,死在了家中。

以风趣的手法描写出来了这样一个人物。大反差的表情、半懂不懂的话语,让人对孔乙己忍俊不禁。同时,我们也记住了这个人物:迂腐、好吃懒做,但还有颗和善的心。

孔乙己并不是一个自立的人,他是当初社会现象的集体反馈。孔乙己为什么会死?因为他并没有营生的路子。他为什么没有营生的路子?因为他只会死读书。像他这样只会死读书的人在那时相当普遍。只不过有些人当上了官,考了功名而已。

孔乙己〞在如今仍然存在着。我们虽无法变化他们,但我们可以从如今开场,努力变化,不让更多的人(包括我们)成为下一个孔乙己〞。 名著孔乙己读后感8005 静心拜读完鲁迅的《孔乙己》,那老头就像从纸里走出来,活生生立在我面前,挂在脸上的那幅表情,带领几份半吐半吞的呻吟。

孔乙己的一生不被世人所理解,他活得疼痛又孤独。他到咸亨酒店喝酒,不仅仅是借酒精麻醉自己,他须要的是人们的关注。哪怕是一句嘲讽孔乙己你又偷书了〞,哪怕是教小伴计茴〞字,哪怕是把自己的茴香豆分给小孩子们,起码他可以涨红了脸辨别,起码他可以洋气地答复回〞有四种写法,起码他可以在一群孩子面前,用长衫的大袖口遮住盛豆子的盘子,说不可不可,没有了没有了。〞

大概在咸亨酒店的一切,是孔乙己生活中最鲜活的一局部,他须要这份鲜活,来暖和他单调的命运。可是尽管这样,有他的日子酒店的氛围活跃喧闹,没有了他,酒店的日子却也相同,


没有人关怀他是否还有钱买酒吃,被人打得严不严重。于是在孤独而疼痛的日子里,他开场变得颓废,从排出九文大钱〞到最后用手撑地走到酒店〞小说结尾淡淡一句大约孔乙己确实死了〞,这个老头的命运戛然而止。

一开场,孔乙己是个书生,却因为种种缘由没有进学,于是因而放弃了另谋他路。暂且不说什么缘由使他没有考中秀才,但当时读书的目的,不就是为了考取功名吗?大概是他并没有做好考中秀才的预备,抑或许他再坚持考一年两年说不定就能考上了,所以说,从读书人的角度讲,孔乙己没有坚持不懈的精神,他是个失败者。假如说社会封建制度,他完全可以不读书呀?他读了书不也年年有的是秀才举人当官发财吗?社会选拔的就是有才学和能力的人,依照后文所说孔乙己好吃懒做〞,这样的人固然考中不了,幸然孔乙己还比拟聪慧,考取不了功名却写得一手好字,开场做起了替人抄书的活,能牵强维持生计。

可是抄书也不是轻盈活呀,无论寒冬还是酷暑,总得一字一字地不停抄,抄完了还得低三下四地向主家讨价钱,孔乙己大抵是受不了这束缚,索性偷掉了几本书到当铺当掉,这钱来得又快又实在,这又和社会制度有什么关系呢?上天给予他两张大手写得一手好字,他却不愿吃苦非要做偷窃之事;假如说当今社会制度变了,也没有听说过有哪个小偷偷了价值连城的古董人们赞美他偷盗技艺精湛而赞美他三分的啊?而孔乙己偷书〞的坏毛病传出去,就再也没人找他抄书了,一下子断了孔乙己的财路。

这可怎么办呢?别忘了,文中提到孔乙己可是个身段高大〞的人啊,他完全可以凭自己的体力混口饭吃,或许是帮别人拉车,或是到酒店打杂之类的。可他偏偏不,他宁愿偷了书,被人家打出伤来,再潇洒地到咸亨酒店排出九文大钱〞,温一碗酒再要盘茴香豆。血汗钱就这样被他自己挥霍掉,而他却丝毫没有想过要变化自己的命运。他不是读书人吗?他不是要面子、要自尊吗?只要他情愿,他随时随地都可以变化自己的命运,他可以改掉好吃懒做的毛病,给别人说句好话继续抄书,他甚至可以去帮工人抬水泥包,到饭店打杂……他还可以借抄书的时机学习然后再去考试但是这一切中的一项他都没有尝试过,或是尝试过却失败了,他就因而挫败,沦落成真正的乞人模样。

可这一切真的是怪社会风尚不好吗?每个人都是自立的个体,关怀他人的死活是善举,不闻不问也不是错误。冷酷的封建社会不也有像咸亨酒店的老板和伴计相同活得自食其力、咸亨酒店里间的富人活得逍遥自由的人吗?而现代开放的社会,不也不乏像孔乙己这样自暴自弃的底层人士吗?

所以啊,上天给人的时机是均等的,抓住它,变化的是自己的命运。而不是因为有了孔乙己这样不善待机遇的人,给了我们时机来埋怨世界;何尝不问问你自己:当时为什么不珍惜?


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