浅析马尔库塞技术异化思想

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浅析马尔库塞技术异化思想

作者：岳婷

来源：《文存阅刊》2019年第03期

摘要：马尔库塞是西方马克思主义者，这种思想受到多位思想家的影响，如马克思等。马尔库赛异化思想实质是批判科学技术成为意识形态，从而对人类社会造成奴役和统治。马尔库赛认为发达的工业社会是单向度的一种社会，人也如此。在政治、文化、经济领域，政治领域中反对党放弃暴力夺取政权主张，无产阶级丧失否定以及革命性。文化领域方面高层文化被现实排斥。经济领域中劳动者将消极的情绪归结为命运。马克思劳动异化与马尔库赛技术异化是资本主义社会的不同时期针对当时问题提出来的，马克思认为异化的实质是世界变成异己，对立的，揭示了深刻的社会关系。本文通过与马克思异化思想的比较浅析马尔库赛技术异化思想。

关键词：马尔赛技术异化思想；马克思异化思想

异化理论是18世纪时提出的，黑格尔认为异化是绝对精神向着自然以及社会的倒退，人的一切是自我意识的异化。马尔库塞作为法兰克学派批判主义的代表人，他超越了纯粹而简单的哲学范畴，在理想主义和本能方面的基础上，表明一维性是普遍存在的高级资本主义的特征，并且用来保持人类的需要以及人类的意识永久检查。一维性是哲学理论，在现实被认为其与理性相对应，成为一种社会组织原则。在马尔库塞看来，不仅仅是意识形态的发展，而且也是社交实践。就相当于在我们能接受的理性程度下，我们充当了尽职尽责的工人和消费者。所以，维度是先进资本主义文化，不是在我们身上植入的错误的想法，但是是在所谓的真实理性的观点支撑的前提下。分析以及理清马克思异化思想和马尔库赛技术异化思想尤其重要。哲学界对“异化”的探讨从未停息，不同的阶段和时期都有大批的学者对此做相应的研究和探讨。从历来学者的探讨中凸显出马克思主义的异化思想更符合我国国情的发展。应以马克思主义思想为基础考察马尔库赛技术异化思想，理清两者的联系和区别，在马克思主义异化思想上不断改进和提升。用科学和发展着的异化思想去指导实践，只有实现“人的自由”发展，社会才能和谐发展和进步，国家才能强大稳定，人民才能够安居乐业。 一、马克思异化思想的发展

马克思异化思想之前，异化思想就已经发展了漫长的时期。异化思想是人类在历史发展长河中形成的，不是马克思的独创思想。马克思汲取已有的异化思想，取其精华，去其糟粕。正视前人的异化思想，形成了自己的一套思想体系。马克思的异化思想和黑格尔、费尔巴哈等的异化思想既有着联系，也有本质上的区别。马克思在《1844年经济学哲学手稿》中谈到异化思想时就明确：“我们从当前的经济事实出发”。马克思异化思想的主要内容是经济学中的异化。马克思揭露资本主义生产关系实质离不开对于劳动的探索，马克思认为人类历史是劳动创造的。科学、文化、经济等等是因为有了劳动才存在的。马克思着眼于人类社会历史发展的正确规律，总结异化是人类发展的产物。会随着社会的发展而逐渐消亡。“人类发展在一定历史


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阶段不得不采取异化的形式，但却为扬弃异化和人的解放准备了条件”，异化最终的结果就是自我扬弃，这是马克思得出的最根本的结论。而资本主义出现异化劳动，是因为私有制度占有的存在，生产资料的私有化而导致的。大力发展生产力，从政治上解放无产阶级，消灭一切产生的根本原因，那么异化也会自然不存在。异化的内容是多种多样的，不同的领域，不同的时期都存在着异化。小至一个家庭，大至国家，异化总是存在。马克思正确把握异化论的方向，为资本主义经济事实提供了客观的依据。正是由于从资本主义发展的事实出发，马克思准确而又深刻的揭示了劳动异化。 二、马尔赛技术异化思想分析

马尔库塞认为：“科技越发展，个人的爱欲和本性越容易受到压抑”，存在以下公式：技术进步=奴役的加强=财富的增长。在当今发达工业社会里，随着科学技术不断发展和物质生活不断提高、消费水平的改善，但从根本上来看，人们的生活质量并没有因此有所改变，对自由的向往更是遥不可及。人工智能的快速发展对人工劳动力提出巨大的挑战，不断的压榨人们的体力以及时间，使人们成为工作的奴隶。现代科学技术的快速发展成就单向度社会，使深处社会中的人深受精神世界奴役、操控，压抑人们关于否定性、批判性等社会生活中形成的向度，而单向度的社会使人们逐渐丧失应有的批判和超越能力，进而形成相对应的“单向度”。提高精神的引领，找准社会定位，确保身心健康的工作、生活。 三、结束语

随着物质与科技的高速发展以及我国生活水平的日益增长，在这个异化的高消费的时代，阻碍了我们建设绿色环保和谐友爱和可持续发展的社会，对于马尔库塞提出的“单向度”异化理论也为我们发展健康经济和促进发展提供新思路新方案，对于马尔库塞异化理论的导读工作永远在路上，需要我们拥有持之以恒和钻研学术的精神。 参考文献：

[1]庄友刚.马克思主义原著选读[M].苏州：苏州大学出版社，2009.

[2]赫伯特·马尔库塞.单面人[H].左晓斯，张宜生，肖滨，译.长沙：湖南人民出版社，1988. [3]衣俊卿.西方马克思主义概论[H].北京 ：北京大学出版社 ，2008. 作者简介：

岳婷（1989年—），女，汉族，山西大同人，硕士，北京交通大学，研究方向：马尔库塞技术异化。


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