新韵七律·感时

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新韵七律·感时



*导读：人怕出名猪怕壮，韬光隐晦最为强。十分本事三分显，八斗才华七斗藏。纵有仙丹休乱售，如无圣旨免伸张。法传非类遭天遣，今日尤怀……

人怕出名猪怕壮，韬光隐晦最为强。 十分本事三分显，八斗才华七斗藏。 纵有仙丹休乱售，如无圣旨免伸张。 法传非类遭天遣，今日尤怀张紫阳！

*【附】道教复兴的内幕

道教在中国于1969年就已经被消灭了，那么为什么又复活了呢？这中间的原因又是什么呢？按说消灭的东西就不应该再让它复活，可是中国人有个毛病，就是自己不要的东西也不允许别人要，还有外国人说是好东西就一定是好东西。

当道教被中国人自己消灭之后，日本人却首先把道教当做宝贝拾了起来！他们虽然早在唐朝时就了解中国的道教，但一直只知皮毛，不知道教所包含的实在内容。就在他们侵华时期，一个叫小柳司气太的日本学者（特务）在北京白云观通过安世林道长之手获得了《道藏辑要》一部，安世林道长也因此蒙上了汉奸之名，后来被道士们用火活活烧死！

日本人把《道藏辑要》拿回日本作了深入研究，通过研究，



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发现道教是最有内容的宗教，于是在自己民族原来的神道教基础上加入了道教成份，还建立起了日本的道教组织和道教宫观，于上世纪六十年代和七十年代中，日本公然堂而皇之地召开了两次国际道教研究会议！向世界各国宗教学者发函，因为当时中国正在打倒道教、迫害道长（白云观方丈岳崇岱被逼上吊自杀），所以唯独不请中国学者参加！第三次道教国际研究会于1979年由荷兰学者施舟人组织在法国召开，也不请中国大陆的学者！ 这时中国政府在一些热心传统文化的教授们的反映下开始不安了，集体产生一个想法：道教是中国的，为什么成了外国人的东西？搞什么道教国际会议，竟然不请中国人参加！ 就在这时，美国又召开一次国际性道教学术会议，因为美国华裔学者的建议，向中国下了邀请函，中国当时刚刚宣告文化大革命结束，也找不出合适人参加，就勉强委派北大两位教授和几位社科院的学者代表中国道教出席了会议。但是当听了人家外国人在会议上的学术报告后，中国的教授们都惭愧得无地自容因为自己什么研究成果也没有！只把中国的宗教政策和道教现状当做研究报告讲了一下！不仅此一项，外国的道教团体在会上表演了道家功夫与道教科仪、道教音乐等，而中国却不能与之互动！我们自提出改革开放口号后就努力着手与国际接轨，而当外国人主动和我们接轨时，我们自己却接不上了！

回国后，与会学者向中央反映了情况，中央觉得很没面子。于是中央决定恢复道教。就这样，国务院宗教局下发文件，要各



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地民宗部门寻找已经被遣返回家还俗多年的老道士，找了一阵子之后，终于找到几位，于是道教就这样又死灰复燃了。 目前，道教与其它宗教相比，势力依然是最微弱的。 综上所述，中国大陆的道教是在外国影响下复活的。这倒应该感谢被火烧死的安世林道长，若不是他当年把《道藏辑要》送给日本人，估计也就复活无望了。



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