《劝学》文言文整理

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《劝学》文言文整理

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《劝学》

君子曰：学不可以已。青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规；虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非如长也，而见者远；顺见而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。

积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹八跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

一、文学常识

1. 选自《荀子 劝学》。荀子，名况，战国末期赵国人，先秦儒家学派代表人物之一。



二、文言实词 1．通假字 (1) 輮以为轮(通“煣”，用火烘木使弯曲) ．

(2)虽有其槁暴，不复挺者(通“又”，再；通“曝”，晒) ． (3)则知明而行无过矣(通“智”，智慧) ． (4)君子生非异也(通“性”，资质，禀赋) ．2．古今异义 (1)輮以为轮 ．．

古义：把……做成 今义：认为 (2)金就砺则利 ．

古义：文中指金属制成的刀剑等 今义：黄金 (3)君子博学而日参省乎己 ．． 古义：广泛地学习 今义：学问渊博 3．词类活用

(1) 动词使动用法。 木直中绳，輮以为轮(使……弯曲) ． (2) 形容词活用为名词。 其曲中规(弯曲的弧度) ．

(3) 名词作状语。 君子博学而日参省乎己(每日)/ 上食埃土，下饮黄泉(向．．．上，向下)

(4) 名词作动词。 假舟楫者，非能水也(游水)/ 輮使之然也( “輮”这种方．．

法)/ 不能十步(跨十步，至十步) ．． (5) 数词作形容词。 用心一也(专一) ．三、文言虚词 1． 而

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