虚实相生,宗璞散文中草木的生命之光

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虚实相生,宗璞散文中草木的生命之光

作者:刘佳维

来源:《语文教学研究·下旬刊》 2020年第3



刘佳维

宗璞总能在人生低谷时,从一草一木中汲取力量,获得直面苦难的勇气。这些草木,大多很平凡,如木槿花、二月兰、松树、柳树、丁香……宗璞爱花,骨子里爱的是生命,爱生命的清白、高雅、坚韧、美好。《紫藤萝瀑布》《丁香结》《好一朵木槿花》《松侣》这类写景散文,既有客观写实的细腻描写,又熔铸了作者强烈的生命体验,虚实之间,让一草一木都折射出作者的生命体验、人生哲思。笔者尝试从用词具有双重指向性,重复中有变化,绝境中的反观,拟人化运用,四个角度来探讨文章是如何产生虚实相生的艺术效果的。

“虚实相生是常见于诗歌、绘画、书法中广为运用的艺术表现手法。一般说来,眼前之景为实,想象虚构之景为虚;景物为实,情感为虚;形象为实,抽象为虚;有限为实,无限为虚;正面描写为实,侧面描写为虚。”[1]在此,笔者引用这个概念,来说明宗璞草木散文中流露的强烈主观性。如果说,作者写草木的外在形象为实,其生命内蕴则为虚。眼前之景为实,生命哲思则为虚。

一、双重指向,含生命内蕴

作者描写草木,常常用一些虚实交汇的词语,将景的外在形象和内在生命力融合在一起。这些词语具有双重指向,不仅实写草木的外在形态,更加虚写出草木内在独特的神韵,而这份神韵往往源于作者强烈的生命感受。

在《紫藤萝瀑布》中,作者用于修饰紫藤萝的词语是“辉煌”,这个词是虚实交汇的一种感受,它既可以指向藤萝花开得繁密,又可以指向内在蓬勃饱满的生命感受。作者五次用“盛”来描写藤萝,连着两次感叹“这样盛”,“盛”可以组词为“旺盛”“盛开”,既可用来表达花的盛开,也可以表现生命力的旺盛,后面紧接着出现的比喻就是“瀑布”。瀑布气势雄伟,藤萝亦开得辉煌。不仅仅因为紫藤萝跟瀑布形似,更重要的是作者触目所及瞬间感受到生命的张力、活力,恢弘的生命气势。

“花朵儿一串挨着一串,一朵接着一朵”,这里“挨”和“接”实写花开得繁密,而“活泼热闹”流露出盛开的花如孩童般的生命力,“推”“挤”就是虚实的交汇点,既写出花的繁密,又感受到活泼的生命力。通过反复强调“我们在开花”,将作者美好的生命体验传递到极致。

《柳信》中,作者反复写道“绿着”,其内涵也随回忆不断丰富饱满。它既包含柳树本身的颜色,透露春的消息。还蕴含生命的顽强,生命的希望,及作者从中获得的生命支撑和力量。《丁香结》中作者由丁香如衣襟上的盘花扣,恍悟果然是丁香结。“结”既写出了丁香的样子,又让作者联想到人生的结“结,是解不完的;人生中的问题也是解不完的”[2]。

二、反复中有变化,悟生命真谛

宗璞描写草木的语言常常反复出现,但反复中却有变化。眼前写实的草木,通过回忆,变得摇曳丰富起来,同样的文字却意味不同,充满作者生命的感悟。

如《好一朵木槿花》,作者写:“一阵风过,草面漾出绿色的波浪,薄如蝉翼的娇嫩的紫花在一片绿波中歪着头,带点调皮,却丝毫不知道自己显得很奇特。”[2]


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