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《堂吉诃德与阿Q形象比较》读后感
列宁说：“如果要作历史类比，那就应当分清并且确切指出不同事件的共同点，否则就不是历史类比，而是信口开河。”当我认真研读《堂吉诃德与阿Q形象比较》这篇文章后，我无比的赞同列宁的这句话。我个人认为，这世界的任何两个东西，只要像列宁所说的 ，他们能够分清并且确切指出不同事件的共同点，这两个东西就可以进行比较。中西方文学更是如此。中西方文学最明显的最大的共同点便是文学，所以我认为中西方文学绝对是可以进行比较的，堂吉诃德和阿Q也是可以进行比较的。
堂吉诃德和阿Q分别出自文学大亨塞万提斯和鲁迅之手，两者都是世界文学画廊里具有重大的现实意义，又分别都是中西文学中不可磨灭的文学典型形象。这两个形象所具有的共同点有好几点，他们在意识、语言、行为、性格与其命运上都有着惊人的相似，他们的一生都在“精神胜利法”的催眠下活着。但是二者又有许多不同的地方。如，一个诞生在二十世纪二十年代的中国，一个诞生在十七世纪初期的西班牙，处于截然不同的时代，体现了各自不同的民族性格和意识特点。他们生存的社会环境、阶级出身、社会地位、教育程度、恋爱意向、思想信念、思维逻辑、感情色调，以至一生经历和最后结局等方面来看，他们之间的差异性也是十分明显的。当作者将二者相同点与不同点进行
比较的时候，我们读者便能一目了然的掌握，对于这二者的形象更加记忆深刻。 因此，我个人认为，当中西方文学进行比较的时候，其意义大概有以下几点。其一，当读者只是拜读东方文学或者西方文学的时候，他所感悟到的文学是孤立的，不完整的。只有当读者有意识地把东方文学和西方文学进行比较的时候，他才能看到一个完整的文学世界，才能把中西方文学当做一个整体来理解。其二，东方文学与西方文学各自具有其不可复制的魅力，同时各自也有其糟糠的一面。当我们把中西方文学进行比较的时候，我们一方面可以感受二者的魅力，另一方面更加可以促进二者之间的交流和共同进步，做到取其精华，去其糟糠。其三，当我们把中西方文学进行比较的时候，我们便能一目了然的感知，当中国所处在某个时代的时候，西方是个什么样子的世界，那个时候的人们拥有着什么样子的思想，这一点是很有趣的。 当我在范文大全看了很多篇中西方文学作品的比较文章，我发现任何一篇中西方作品比较的文章，都会从好几个不同的方面进行比较。因此，我个人认为，中西方文学比较时最应该注意的问题便是，一，尽量全方位的进行比较，而不是列举一两个孤立的点，应该做到既有正面又有反面的进行比较，或者既有横向比较又有纵向比较，等等。二，比较时所列举的论点要有说服力，论据要有理有据，内容要丰富多彩。如，堂吉诃德与阿Q形象进行比较的时候，作者从“名字由来”“人生目标”“失败的开解”“对待他人”“结局”这五个方面进行全面比较，内容丰富，且比较的点都是读者所熟悉的，使读者很容易便掌握了。
以上便是我个人的读后感。
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2022-07-13
