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中国古代诗歌发展概述 (一)先秦时期
诗歌的源头是 歌谣 ,上古时代只在口头传唱,没有文字记录。 《诗经》 是中国最早的诗歌总集,共有诗歌 305 首。《诗经》分 三部分。
《诗经》 “六义”则指“ 风 、 雅 、颂 、 赋、比 、兴 ”。“ 赋、比 、兴 ”是《诗经》的表现手法。“ 赋”是直陈其事,描述一件事情的经过。“比”是打比方,用一个事物比喻另一个事物。“兴”是从一个事物联想到另外一件事物。
后来,《诗经》被儒家奉为经典,成为《六经》(包括《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》, )之一。
先秦时代,《诗经》与 《楚辞》双峰并峙,是中国诗史上 现实主义与 浪漫主义 的两座巍然屹立的坐标。 (二)两汉时期
汉代诗歌集中体现在 汉乐府 和汉末文人诗 《古诗十九首》 中。 1. 汉乐府
乐府原指 音乐机构 ,“汉乐府”即是汉代的乐府诗,又称“乐府诗”或“乐府歌辞”。代表了汉代诗歌的最高成就。其中《 孔雀东南飞 》、《 陌上桑 》、《 上邪 》(《十五从军征》《有所思》)皆为传世名篇。汉乐府还在形式上打破了《诗经》的 四 言格式,采用杂言和五言,长短随意,整散不拘,是一种具有口语化特色的新体诗。 2.《古诗十九首》
《古诗十九首》在历代都受到了高度评价,南朝文论家刘勰评为“ 五言之冠冕 ”,其艺术成就确是文人五言诗达到成熟阶段的标志。如《迢迢牵牛星》《 行行重行行 》(《青青河畔草》《涉江采芙蓉》)皆为传世经典。 (三)魏晋南北朝
汉末建安时期,“ 建安七子 ”继承汉乐府民歌的现实主义传统,并普遍采用五言形式,第一次掀起了文人诗歌的高潮。他们的诗作表现了时代精神,具有慷慨悲凉的阳刚气派,形成“建安风骨 ”的独特风格。
魏晋之交,能够超越流俗的大诗人便是陶渊明。《 归园田居》、《 桃花源诗 》是他的田园诗的代表作。陶诗的风格自然冲淡为主流,他的散文、辞赋,数量虽不多,却非常出色,著名的有《归去来兮辞 》、《 桃花源记 》等。 与陶渊明差不多同时的谢灵运是开创山水诗派的第一人。
南北朝时期又一批乐府民歌集中地涌现出来。北朝乐府最有名的是长篇叙事诗《 木兰辞》,与《 孔雀东南飞 》并称为中国诗歌史上的“ 乐府双璧 ”。 (四)唐
唐代是诗歌高度成熟的黄金时代。在唐代近三百年的时间里,留下了近五万首诗歌。
1. 初唐
初唐四杰是唐诗开创时期的主要诗人:王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。 2. 盛唐
盛唐时期是诗歌繁荣的顶峰。这个时期除出现了李白、杜甫两个伟大的诗人外,还有很多成就显著的诗人。他们大致可分为两类:一类是以王维 和 孟浩然为代表的山水田园诗人;另一类是边塞诗人,他们中的 高适 和 岑参 成就最高。
有这样一副对联:“世上疮痍,诗中圣哲;民间疾苦,笔底波澜。”写的是 杜甫 。 3. 中唐
中唐诗歌是盛唐诗歌的延续。这时期的作品以表现社会动荡、人民痛苦为主流。 白居易 是中唐时期最杰出的现实主义诗人。他继承并发展了《诗经》和汉乐府的现实主义传统,从文学理论上和创作上掀起了一个现实主义诗歌的高潮,即 新乐府 运动。这一时期还另有一派诗人,时称“韩孟”者指 韩愈 、 孟郊 ;时称“元白”者指 元稹和 白居易 ; 贾岛和 孟郊 以“苦吟”而著名,追求奇险,苦思锤炼是他们的共同特点。 刘禹锡 是一位有意创作民歌的诗人,他的许多《竹枝词》描写真实,深受人们喜爱。 此外,李贺 的诗如他的散文一样,多抒发个人的悲愤和抑郁,开辟了奇崛幽峭、浓丽凄清的浪漫主义新天地。 4. 晚唐
晚唐时期的诗歌感伤气氛浓厚,代表诗人是李商隐 、杜牧 。时称小李杜。 (五)宋
在唐诗高峰过后,宋人以文为诗,开启了好议论,重 理趣的发展方向 苏轼是北宋词坛最有成就的诗人。 陆游是南宋诗坛的盟主。 杨万里 的诗写景最工,有机趣,重“活法”被称为“诚斋体” 5. 词
词源于 晚唐五代 ,鼎盛于宋。唐末的温庭筠 第一个专力作词。他的词词藻华丽,多写妇女的离别相思之情,被后人称为“ 花间 派”。南唐后主李煜 在词的发展史上占有较高的历史地位。他后期的词艺术成就很高,《虞美人》、《浪淘沙》等用 比喻手法将感情形象化,语言接近口语,却运用得珠圆玉润。
婉约词代表作家,柳永 、李清照 、姜夔、周邦彦 、 豪放词代表作家, 苏轼 、 辛弃疾、陆游、陈亮。 (六)元明清
元代出现了新的诗歌样式—— 小令 ,也叫“叶儿”,是元散曲中的一种,是单支的曲子。前期作家主要有 关汉卿 、马致远 、张养浩 等,作品大多质朴自然,接近民歌;后期代表作家主要有 张可久、 乔吉等
清词素有“中兴”之誉陈维崧 、朱彝尊 、纳兰性德 ,为清词三大家。 综上所述,中国诗词歌曲均源于民间,它们虽然各自尽经历了漫长的演变发展过程,各有其
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