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被曲解的社会名词之一——封建社会
近年来,国学热、读经热、尊孔拜祖在中华大地上逐渐兴盛起来。然而,近来上海的孟母堂被当地教育部门以某种理由勒令停办,官方的这一正式表态,对于热衷于继承与传扬中国传统文化的人来说无异于当头棒喝。
长期以来,中国传统文化被贴上“封建”标签,遭受到了百余年的批判与否定,即动辄贬为愚昧落后,迷信,不科学而大加鞭挞,且以文革时期为最,致使今天的中国人的传统文化教育普遍缺失,即是以儒家思想为核心的道德价值观沦丧,更致使今天的中国“洋的未学到,中的丢弃了”,其文化思想混乱,道德伦理失序,成了世界上唯一一个丢掉了自己民族灵魂的大国。
封建社会是什么?在中国有没有封建社会?如果说中国没有封建社会,中国传统文化不是封建文化。这对于当今的绝大多数中国人来说是值得惊诧的,这毕竟与我们所受的多年教育不一。然而这一论断在中国的思想界却长期存在的,如国学大师钱穆等人均认为中国历史上没有西方式的封建社会。
封建社会这一词语的来源有两个方面:一方面是中国土生土长的,是指周武王分封诸侯,建立诸侯国。封土建国这一词语的简称就是封建。在封建制度下,国家是被分割成许多诸侯国家,由世袭的封建贵族统治者。在中国的传统语境中,与封建制有联系的一词是郡县制。在郡县制度下,国家是被或举荐,或科举上来的文官统治的大一统国家。文武百官与皇帝不一定有血缘关系,且官位也不能世袭。这就是说中国自秦始皇实施郡县制以后的传统社会已不是封建制社会。虽然这中间也有汉高祖分封同姓刘为诸侯,但到后来也都被废掉了,后来的其他朝代也有分封,但其诸侯王并不能干预地方政治事务,因而其国已不是实质上的诸侯国。
另一方面,封建社会一词来源于西方的Feudalism,是专指欧洲的中世纪(即公元476——公元1640年)。欧洲的中世纪的社会特征犹如一个三黄鸡蛋,教权、王权、商权(独立的商业城市)三足鼎立。其社会精神形态是古希腊(Z-SCSH)、古罗马(C-ZSSH)、古犹太(S-ZCSH)三种精神的混合体(1)。与其他文明相比较,中国传统社会(ZS/SCSH)缺失教权,即无真正意义的宗教;印度传统社会(ZC/SCSH)缺失王权,其王权国家始终处于四分五裂的状态;伊斯兰传统社会(ZC/ZSSH)缺失商权,即无欧洲式的商业资产阶级;其他地区民族,如拉美,北美,非洲等土著人种其教权,王权,自由的商业始终处于朦胧的原始状态,从没有清晰地显现出来。由此可见,欧洲的封建社会(Feudalism)一词是欧洲的专有名词,而用到其他文明确有张冠李戴之嫌。
自从欧洲的封建社会(Feudalism)随着马列主义传入中国以来,给中国人的思想带来了无尽的混乱。封建社会的欧洲,文化落后,思想愚昧,是历史上所谓的“黑暗时代”,而在中国,正是文化和科学技术高度发达的时期,东西方文化形成
了强烈的对比。然而欧式的封建社会竟成了中国传统社会的代名词。事实上,中国的传统社会自秦[应是西周]至清两千余年[应是三千余年]的历史时期,中国在行政上是统一的王权国家,其间虽有分裂但总是趋于统一,而分裂的诸国也是统一的王权国家,如三国时期魏蜀吴归晋。这一点与欧洲的封建社会是完全不同的。欧洲自古至今从未形成统一、稳定的王权国家。在宗教方面,中国的传统社会在结构上教权是缺失的,也没有形成与王权相抗衡的教会。中国人的宗教信仰正如西方人观察得那样,中国什么宗教都有,中国人什么宗教都可以信,其实什么都不信。中国也没有出现与穆斯林社会式的政教合一的国家。在商业方面,中国传统社会自汉朝以来,即行使盐铁专卖等国家垄断资本制度,在民间私有资本也非常活跃,如历史上有名的晋商,徽商,浙商等商帮。在中国传统社会里,国家垄断资本是相互依存,相互制衡,如商人不可入仕,仕人不可经商,这就一定程度上避免了中国传统社会的政府为商人所把持,也避免了中国成为资本主义制度国家。
然而,在中国多数人的常识中,封建社会一词是极为重要的。这是因为封建社会一词在马列学说中占据着核心地位。马列学说认为人类社会的发展是直线式的,即由原始社会-奴隶社会-封建社会-资本主义社会-共产主义社会五大社会阶段构成。而封建社会在人类发展的链条中是不可或缺的。因而在1949年以后,随着共产党新政权的确立与巩固,马列学说成了中国大陆的唯一.
封建社会在中国究竟有多长?长期以来马列学说就有三种观点,其一,翦伯赞认为封建社会应当从西周开始直至清末[约公元前11世纪---公元1911年]。若如此算来,中国的封建社会竟然超过3000年,是欧洲的3倍左右,这很难为国人所接受;其二,有的学者认为封建社会应当从隋唐开始直至清末[公元581年----公元1911年]。若如此推算,则中国的封建社会只有1330年左右,这与欧洲的封建社会的时间跨度差不多,但是这极其不符合中国的史实的,这严重的割断了中国绵绵漫长而无间断的历史,因而仍不能为多数人所接受;其三,郭沫若认为封建社会应当从秦朝开始直至清末[公元前221年----公元1911年]。这很显然是一个折中观点,照此观点推算中国的封建社会则有2100多年.因而此观点一出炉遂为一些人欣然接受,后来竟成为中国的官方和多数民众的观点.
然而,现在人们不论是从考古还是从理论皆认为人类社会的起源是多源头的,社会的发展是多线条的,从而蔽弃了单线条论或欧洲中心论.中国的胡圣年社会学理论认为,人类社会的发展在理论上可归纳为七个线条,即古希腊,如罗马,古犹太,古中华,古印度,古阿拉伯(伊斯兰),以及非洲、美洲、澳洲等土著民族。在社会的发展阶段上有五个,即原始社会,第一过渡社会,传统社会,第二过渡社会,三民主义社会。其中原始社会及新三民主义社会的社会形态各有一个,即不同文明社会具有同质性。而第一过渡社会、传统社会及第二过渡社会的社会形态各有七个。胡氏认为,人类社会共有二十三个社会形态。由此可知,人类社会远远不只马列学说中的五种社会形态。
综上所说,中国的传统社会绝不是欧洲式的封建社会,而是以儒家思想为核心,即仁、义、礼、智、信为信条的社会,中国的传统文化中强调家庭和社会的理论,对加强人民凝聚力、缓和社会矛盾、善化人民关系起了重要作用。中国的传统文
化不仅造就了中国,而且造就了整个东亚,如日本、韩国、新加坡等国家或地区。事实上没有对传统文化的认同与继承世界没有哪个国家的现代化能够成功。因而当今的中国人在继承和发扬中国的传统文化时,应当向日本、韩国等中华传统文化圈的国家学习,接受现代化(欧化),即儒家文化与现代化的有机结合,创造了中国式的现代化模式!
谨以此文呈献给还被封建一词或困惑、或争论不休的人们: 不应当被封建社会这一历史标签所迷惑!
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