专题8《游山西村》诗文鉴赏

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8.《游山西村》诗文鉴赏

一、文学常识 1.作者简介

陆游（1125—1210年），字务观，号放翁，汉族，越州山阴（今绍兴）人，做过宝章阁待制。五、赏析

1.莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。

首联渲染丰收之年农村一片宁静，欢跃的情景。这两句说农家酒味虽薄，待客情意却十分深厚 “足”字表达了农家款客尽其所有的盛情；“莫笑”二字，道出了诗人对农村淳朴民风的赞赏。 南宋诗人。有“小李白”之称。

代表作：《示儿》《游山西村》等。 2.写作背景

《游山西村》此诗作于宋孝宗乾道三年（1167）初春，当时陆游正罢官闲居在家。在此之前，陆游曾任隆兴府（今江西南昌市）通判，因在隆兴二年（1164）积极支持抗金将帅张浚北伐，在符离战败后，主战的陆游便遭到朝廷中主和投降派的排挤打击，以“交结台谏，鼓唱是非，力说张浚用兵”的罪名，从隆兴府通判任上罢官归里。

陆游回到家乡的心情是相当复杂的，苦闷和激愤的感情交织在一起，然而他并不心灰意冷。“慷慨心犹壮”（《闻雨》）的爱国情绪，使他在农村生活中感受到希望和光明，并将这种感受倾泻到自己的诗歌创作里。

二、原文

游山西村

莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。

三、注释

山西村：三山乡西边的村落。

腊酒浑：腊月所酿的酒，称为“腊酒”。浑，浑浊。酒以清为贵。 足鸡豚：指菜肴丰足。豚，小猪，诗中指猪肉。 山重水复：指山峦重迭，水流盘曲。

柳暗花明：柳色深绿，花色红艳。也比喻在困难中遇到转机。 春社：古代立春后第五个戊日，祭社公（土地神），祈求丰收。 古风存：保留着淳朴古代风俗。 闲乘月：趁着月明来闲游。 无时：没有固定的时间，即随时。 四、诗意

不要笑农家腊月里酿的酒浊又浑，在丰收年景里待客菜肴非常丰繁。 山峦重叠水流曲折正担心无路可走，柳绿花艳忽然眼前又出现一个山村。

将近社日，村里忙着迎神赛会，一路上迎神的箫鼓声随处可闻。村民们衣冠简朴，风气仍存。今后如果还能乘大好月色出外闲游，我一定拄着拐杖随时来敲你的家门。



2.山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

颔联写山间水畔的景色，写景中富含哲理，千百年来广泛被人引用。这里描写的是诗人置身山阴道上，信步而行，疑若无路，忽而又开朗的情景。不仅反映了诗人对前途所抱的希望，也道出了世间事物消长变化的哲理，体现了宋诗特有的理趣。

3.箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。

颈联展开了一幅春光明媚的山水图，描摹了南宋初年的农村风俗画卷。读者不难体味出诗人所要表达的热爱传统文化的深情，显示了他对吾土吾民的热爱。

4.从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。

这是全诗的总结，也是漫游山村心情的表述，点明了游村的诗题，而“夜扣门”与首句“农家”摇相呼应，不仅画面完整，而且更耐人寻味。

尾联写诗人的愿望。诗人盼望着以后能够有时间趁月夜出游，随时拄着手杖敲门拜访，恋恋不舍之情益于言表。一个热爱农村，与农民亲密无间的诗人形象跃然纸上。

六、诗歌主旨

这首诗生动地描绘了山西村的风光和习俗，也表达了诗人对淳朴的农村生活的赞美之情。 七、理解型默写

1.写出陆游在《游山西村》中以“酒”表现村民热情好客的句子：莫笑农家腊酒浑， 丰年留客足鸡豚。

2.《游山西村》中写村民们在迎接神的箫鼓中来来往往祈求丰收的句子是：萧鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。

3.陆游《游山西村》中表现诗人对淳朴、闲适田园生活的向往之情的诗句是：从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。

4.《游山西村》中既描绘了农村明媚秀丽、变化万千的自然风光，又蕴含哲理的诗句是：山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

八、诗歌鉴赏 （一）选择题

1.对本诗分析理解错误的一项是（ ）

A．首联写农家拿鸡和鱼招待客人，“足”字可见其热情好客。 B．颔联写出山西村优美的环境，后成为充满生活哲理的名句。 C．全诗四联无一“游”字，却处处切“游”，游兴十足，游意不尽。

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D．全诗写景、叙事、抒情有机结合，充满生活气息，语言自然质朴。

【解析】 “写农家拿鸡和鱼招待客人”错。首联是写农家拿鸡和猪肉来招待客人。豚：小猪，诗中代指猪肉。故选A。

2．下面对诗的赏析有误的一项是（ ）

A．这首诗是诗人被黜官退居山乡所写，诗中赞美了山西村山好、水好、人也好的动人情景。 碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行，草木愈见浓茂，蜿蜒的山径也愈益依稀难认。正在迷惘之际，突然看见前面花明柳暗，几间农家茅舍，隐现于花木扶疏之间，诗人顿觉豁然开朗。其喜形于色的兴奋之状，可以想见。所以B项中的“流露了山水萦绕迷路时的悲伤之情”说法不正确。此句并没有表现诗人的悲伤之情。故选B。

6．对本诗颈联和尾联的分析错误的一项是（ ） B．诗歌首联写农家拿鸡和鱼招待客人，“足”可见其热情好客。

C．颈联写乡俗民事，从村民的服饰、言行和习俗的描写中，展现村民勤劳俭朴的品质以及宣扬迷信、拜神求佛保佑的陋习。作者于赞美中含蓄地表达批判之意。

D．全诗写景、叙事、抒情有机结合，充满生活气息，语言自然质朴，意境清新。

【解析】C项赏析有误，颈联写村民和服饰和风俗，表现了村民的勤劳和质朴，体现了作者的赞赏之情，并没有批判之意，因而错误。

3．下面对这首诗歌的理解和分析，不正确．．．

的一项是（ ） A．首联写农家在丰年殷勤待客的情谊，间接抒写诗人在农家做客时的感受。 B．颔联实写眼前景，后来常用这诗句形容陷人困境，忽又绝处逢生的情境。 C．颈联中的“春社”是我国古代的一种习俗，祭土地神，以祈求农事的丰收。 D．尾联是全诗的总结，写诗人游村当晚，乘着月色出游，挨家挨户敲门拜访。

【解析】 D“写诗人游村当晚，乘着月色出游，挨家挨户敲门拜访”对这首诗歌的理解和分析不正确。“从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门”：从今后，若是您（农家）同意我随时来拜访，闲来时我将会拄着拐杖，踏着月色，前来叩门。

4.选出对诗歌赏析有误．．

的一项（ ） A．首联叙写农家丰年殷勤待客的情谊，诗人以劝说的口吻，直接抒写自己在农家做客的感受。B．颔联充满理趣，写出路疑无而实有，景似绝而复出的境界，道出世间事物消长变化的哲理。C．颈联运用对偶手法，借农人欢庆“春社”，赞扬了乡民的淳朴，表达诗人对吾土吾民的热爱。D．全诗笔调明快，结构严谨，层次分明。全诗无一个“游”字，但处处切“游”字，是一首游记抒情诗。

【解析】 A．有误。首联中诗人用“莫笑”二字，以劝说别人不要嫌弃农家“腊酒浑”的口吻，描写农家在丰年殷勤待客的情谊，间接抒写自己在农家做客的感受。所以“直接”赏析有误。

5．对颔联的理解错误的一项是( )

A．写出了山西村山环水绕、花团锦簇、春光无限的特点。 B．流露了山水萦绕迷路时的悲伤之情与移步换景后的喜悦之情。 C．表现了诗人与众不同的思维与精神；在逆境中往往蕴涵着无限的希望。

D．蕴含生活哲理：不论前路多么难行难辨，只要坚定信念，勇于开拓，人生就能“绝处逢生”。【解析】 “山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，描写的是诗人在青翠可掬的山峦间漫步，清



A．颈联由写景转入抒情，从村外之景转写村内之情。 B．春社日乡民们要向土地神祭祀，祈求农事的丰收。 C．尾联用笔婉转，表达对好友的美好祝福，点明了主旨。 D．“夜叩门”与“农家”相呼应，画面完整，耐人寻味。

【解析】 “从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门”：今后如果还能乘大好月色出外闲游，我一定拄着拐杖随时来敲你的家门。描绘了一个热爱家乡与农民亲密无间的诗人形象。并没有“表达对好友的美好祝福，点明了主旨”。故选C。

（二）简答题

1.乡亲们是怎样招待客人的？诗中的“足”字用得好，妙在何处？

参考：农家以自己特有的饭菜（腊酒、鸡、猪等）招待客人“足” 字用得好，表达了农家款待客人时倾其所有的盛情，体现了农家的热情淳朴的人情美。

2.本诗的颔联蕴含了怎样的哲理？

参考：这两句诗说明困境中仍然蕴涵着希望。常用以形容陷入困境，忽又绝处逢生的情境；也比喻在困难中遇到转机，在错综复杂的情况下坚持不懈，最终找到了解决问题的方法。

3.请描绘出“箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存”的画面。

参考：春社日将临，农民要祭祀土地神以祈丰年，击鼓弄箫、载歌载舞，热闹异常；农家的穿戴简洁朴素，还保留着古代的风俗习尚，真是一幅纯真明快的农村风俗画。反映了农民渴望丰年的心愿，也表达了诗人对淳朴农村生活的喜爱。

4.“从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门”表现了诗人什么样的感情？

参考：表现了诗人陶醉、留恋之情。作者陶醉在山野风光和农村的人情美中，留恋村民的好客、热情、淳朴，对此次郊游发出了由衷的感叹。

5．诗人游山西村有哪些切身的感受？请简要概括。

参考： ①对农民待客情意、热情好客的感动；②农村淳朴民风的赞赏；③对山西村生活及村民的喜爱；④对乡村美丽风光的惊喜；⑤对前路扑朔迷离的茫然；⑥对山回路转、豁然开朗的兴奋。 1 / 2

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