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陋室铭
【唐】刘禹锡
sh anbtK d g ao y ouxi mz eming shu ib tz d sh en y dul cngz el ing s ish il dush 1 山不在
高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室, we wudex in
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惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来 wub Cd ing k 可 i di
Cos uq m yu e inj ing wus ih tzh iu cn er wu cn d uzh I cox ing 无白丁。可以调素琴,
阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。 n dny cngzh ug el u x ish Oz iy tnt ing k
ongz iy un h el ouzh iy c 南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
译文:
山不在于高,有了神仙就出名。水不在于深,有了龙就显得有了 灵气。这是简陋的房子,只是我(住屋的人)品德好(就感觉不到简 陋了)。长到台阶上的苔痕颜色碧绿;草色青葱,映入帘中。到这里 谈笑的都是知识渊博的大学者,交往的没有知识浅薄的人,平时可以 弹奏清雅的古琴,阅读泥金书写的佛经。没有奏乐的声音扰乱双耳, 没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云的 亭子。孔子说:“这有什么简陋呢?”
注释:
陋室:陋室,简陋的屋子。铭,古代刻在器物上用来警戒自己或称述 功德的文字,叫 铭”,后来就成为一种文体。这种文体一般都是用骈 句,句式较为整齐,朗朗上口。 ⑵在(Zd):在于,动词。
⑶名(mi nQ:出名,著名,名词用作动词。 ⑷灵(I 1 ng神奇;灵异。
(5) 斯是陋室(I d ush i这是简陋的屋子。斯:指示代词,此,这。是:
表肯定的判断动词。陋室:简陋的屋子,这里指作者自己的屋子。
(6) 惟吾德馨(XI):只因为(陋室铭)的铭文(就不感到简陋了)。
惟:只。吾:我,这里是指(陋室铭)的铭文。馨:散布很远的香气, 这里指(品德)高尚。《尚书 君陈》:黍稷非馨,明德惟馨。”。
⑺苔痕上阶绿,草色入帘青:苔痕碧绿,长到阶上;草色青葱,映入 帘里。上:长到;入:映入。
(8) 鸿儒(ho ngr):大儒,这里指博学的人。鸿:同 洪”,大。儒,
旧 指读书人。
(9) 白丁:平民。这里指没有什么学问的人。
(10) 调(ti Go素琴:弹奏不加装饰的琴。调:调弄,这里指弹
(琴)。 素琴:不加装饰的琴。
(11) 金经:现今学术界仍存在争议,有学者认为是指佛经(《金刚
经》), 也有人认为是装饰精美的经典(《四书五经》),但就江苏教育出版社 的语文书则指的是佛经(《金刚经》)而安徽考察则是后者。金:珍贵 的。金者贵义,是珍贵的意思,儒释道的经典都可以说是金经。
(12)
称, 丝”指弦乐器,竹”指管乐器。 这里指奏乐的声音。
丝竹:琴瑟、箫管等乐器的总
(13) 之:语气助词,不译。用在主谓间,取消句子的独立性。 (14) 乱耳:扰乱双耳。舌L:形容词的使动用法,使 ……乱,扰乱。 (15) 案牍(du):(官府的)公文,文书。
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