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性学三论与爱情心理学(世界心理学名著)读后感
1500字
在书中,弗洛伊德运用精神分析的研究方法,结合自己对病例的分析研究,在性的问题上得出了自己的一套理论体系。他在研究性的问题时,将其划分成性的对象、性的目的、性的表现方式等方面,由此总结出了自己对性变态、幼儿性欲和青春期性欲的变化的独到看法,开辟了全新的性学研究领域。他还在书中就在学校加强儿童的性知识、性观念的教育的重要性提出了自己的见解。此外,弗洛伊德还在书中就男性在爱情中选择对象的原则和性无能、处女的禁忌给予了鞭辟入里的心理学诠释。弗洛伊德的这些观点并非浅尝辄止的纸上谈兵,而是他经过多年的医学研究得出的性学成果,可谓是为人类的性启蒙教育打开了一扇亮窗!读起来令人恍然大悟又回味无穷! 性学三论与爱情心理学(世界心理学名著) 读后感
为了平静客观地看待“性”学,我选择了这本书。额,封建思想还是残留着,也是囫囵吞枣地看,当然有些尴尬,不过本书分析的性心理很到位,解释了不少社会现象与心理疾病。因为“性”的神秘和压抑,有了“割礼”,有了心理症,有了各种婚姻矛盾。
然而,费罗伊德诠释的“性”与爱情,我并不完全同意。比如他认为,男人往往更喜欢“淫荡低贱”和存在情敌的女人,因为“性”的自由与恋母情结,如果性欲的满足和竞争的胜利就让他偏爱于她,这多么肤浅的男人唉╯﹏╰。不过,此非男儿身,不懂男儿心,如果这心理与生俱来,似乎无可厚非。但是,难以接受。没记错的话,胡兰成曾对张爱玲说,大概意思是:我喜欢她们,但是精神上是爱你的。这话听了,换谁都难过。不应当是选择自己深爱的人,才要执子之手,与子偕老吗?但真如费罗伊德所说,当爱情与性欲结合在一起,才有坚贞和幸福的婚姻。
再谈同性恋与异性恋。费罗伊德说前者是性倒错造成的,当然还有心理因素。我觉得,爱情不在乎年龄、容颜、身份与性别,如果彼此真心,何必苦恼,哪怕辜负全世界的期望。但是,需要符合法律与道德,才能使世界持续安稳地运行下去。不过普遍的舆论导向也有很大作用。这一切,错综复杂在一起,往往使人痛苦纠结,不得自由。目前对于同性恋,我觉得,不提倡,但接受是最好的选择,毕竟社会氛围很影响人的心理发展,而爱情的真诚又绝不可忽略。话说人间真是难过,不得潇洒。
最后又说“性道德”。费罗伊德说,许多女人被传统思想钳制,往往压抑自己,不敢了解“性”,而且嫁夫从夫,哪怕并不真心,也要忠诚如一。唉,真的是很可怜。想起“妻管严”,现在女人似乎在报复千年来的压制。不过,新时代的人,应该客观正确地看待“性”,坚贞忠诚地经营爱情,即理性看“性”与感性看爱情,至于根深蒂固的“性道德”,这时候就已经没有存在的意义了。
总之,每一个男孩与女孩值得未来有个温暖的人相伴到老,我们都应当好好爱自己,认真照顾自己爱的人。性与爱情,出于生理或真心,也许不如意,但还是希望一辈子,两个人。
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