愚公移山比较阅读答案

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愚公移山比较阅读含答案

三、阅读下面文言文，按要求回答问题。（每题3分，共9分） 太行、王屋二山，----始一反焉。 【乙】卖蒜老叟【清】袁枚

南阳杨二相公精于拳术，每至演武场传授枪棒，观者如堵。一日，有卖蒜叟，咳嗽不绝声，旁睨而揶揄之。杨大怒，招叟至前，以拳打砖墙，陷入尺许，傲之曰：“叟能如是乎？”叟曰：“君能打墙，不能打人。”杨骂曰：“老奴能受我打乎？打死勿怨!”叟笑曰：“垂死之年，能以一死成君之名，死亦何怨!”老人自缚于树，解衣露腹。杨故取势于十步外，奋拳击之。老人寂然无声，但见杨双膝跪地，叩头曰：“晚生知罪矣。”拔其拳已夹入老人腹中坚不可出。哀求良久，老人鼓腹纵之，已跌出一石桥外矣。老人徐徐负蒜而归，卒不肯告人姓氏。

【注释】①睨：眼睛斜着看。②揶揄：出言嘲笑、讽刺。

南阳县有个叫杨二的，精通拳术，每天到演武场传授枪棒技法，观看的人十分多。有一天，有一个卖蒜的老人，咳嗽不断，他看了杨二的武艺后讽刺杨二。杨二听说后大怒，把老人叫过来，在他面前用拳头打砖墙，拳头陷入砖墙一尺多，然后傲然对老人说：“老头你能这样吗？”老人说：“你这样也就能打打墙壁，却不能打人。”杨二怒喝道：“老家伙你能让我打上一拳吗？被打死了不要怪我。”老人笑着说：“我一个老头都快要死了，如果用我的性命成全你的名声，死而无撼。”老人把自己捆在树上，脱掉衣服露出肚皮，杨二特意在十步外摆好姿势，举起拳头用力向老人打去。老人一点声音也没有发出，只看到杨二突然跪倒在地，向老人磕着头说：“晚辈知道自己错了。”杨二想拔出拳头，但是已经被夹在老人的肚子里，动弹不得。杨二向老人哀求了很久之后，老人才把肚子一挺放开杨二，只见杨二已经摔得翻过一座桥了。老人慢慢背起他的蒜走了，一直到最后也不肯告诉大家他的名字。 10．下列加点词的意义和用法相同的一项是（A.叩：敲打 磕；3.且：将近 况且；C.之：代词；D.许：赞成， 左右。故选：C。 ）

A．叩石垦壤 叩头曰：“晚生知罪矣。” B．年且九十 且焉置土石 C．跳往助之 旁睨而揶揄之 D．杂然相许 陷入尺许 11．下列加点字的解释有误的一项是（ B．始：才。 ）

A．箕畚运于渤海之尾（箕畚：用箕畚装土石） B．始一反焉（始：开始） C．观者如堵（堵：墙） D．老人鼓腹纵之（纵：放开） 12．下列说法不正确的一项是（C中甲文段没有运用对比。 ）

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A．甲文段中写太行、王屋二山的高大，运土路程的遥远，说明了移山工程的艰巨，显示了愚公的气魄。

B．乙文段中画线句“拔其拳／已夹入老人腹中／坚不可出”的 节奏划分是正确的。 C．甲乙两文段靠运用了对比手法。甲文段将妻子和愚公进行对比，乙文段将卖蒜老叟与杨二进行对比。

D．乙文“卖蒜老叟”故事给我们的启示有：天外有天，人外有人；任何时候都要谦虚谨慎，戒骄戒躁。

8．阅读【甲】【乙】两段文言文，回答下列各题。

【甲】 太行、王屋二山，--何苦而不平？”河曲智叟亡以应。

【乙】 天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。

蜀之鄙①有二僧，其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一钵②足矣。”富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往！”越明年，贫者自南海还，以告富者。富者有惭色。

西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至，而贫者至焉。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉！

注释：①鄙：边境。②钵：和尚用来盛饭食的器皿。

天下的事情有困难和容易的区别吗？只要肯做，那么困难的事情也变得容易了；如果不做，那么容易的事情也变得困难了。人们做学问有困难和容易的区别吗？只要肯学，那么困难的学问也变得容易了；如果不学，那么容易的学问也变得困难了。

四川边境有两个和尚，其中一个贫穷，其中一个富裕。穷和尚对有钱的和尚说：“我想要到南海去，你看怎么样？”富和尚说：“您凭借着什么去呢？”穷和尚说：“我只需要一个盛水的水瓶一个盛饭的饭碗就足够了。”富和尚说：“我几年来想要雇船沿着长江下游而（去南海），尚且没有成功。你凭借着什么去！”到了第二年，穷和尚从南海回来了，把到过南海的这件事告诉富和尚。富和尚的脸上露出了惭愧的神情。

四川距离南海，不知道有几千里路，富和尚不能到达可是穷和尚到达了。一个人立志求学，难道还不如四川边境的那个穷和尚吗？ （1）解释下列句子中加粗的词。

①惩山北之塞 惩：苦于 ②越明年 越：到了

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（2）用现代汉语翻译下面的句子。 ①遂率子孙荷担者三夫

于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人 ②人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉!

一个人立志求学，难道还不如四川边境的那个穷和尚吗？

（3）对[甲][乙]两文理解不正确的一项是(A．有误，甲文愚公之妻“献疑”是提出疑问，目的是解决问题，不是阻止移山；智叟“笑而止之”是嘲笑愚公并阻止移山，坚决反对移山。) A．甲文愚公之妻“献疑”，智叟“笑而止之”，可见他们都坚决反对愚公移山。乙文富者两次说“子何恃而往”，说明富者也是坚决反对贫者去南海的。

B．两文都强调人要立志并付诸行动，但两文的表达方式不一样。甲文叙事为主，理寓事中；乙文叙议结合，说理为主。

C．甲文写太行、王屋二山高大，乙文写西蜀距离南海遥远，都突出了困难之艰巨，从侧面衬托了人物形象。

D．愚公和贫僧勇于挑战，最终都实现了自己的愿望，反映了我国古代劳动人民不怕困难、改造自然、战胜自然的伟大气魄。

（4）成语故事《南辕北辙》中想去楚国的驾车人也像愚公和贫僧那样执着，却没有达成所愿。请仔细思考，结合生活实际说说对你有什么启示。

无论做什么事、都要首先看准方向、才能充分发挥自己的有利条件；如果方向错了、那么有利条件只会起到相反的作用。

解释：《愚公移山》借愚公形象的塑造，表现了中国古代劳动人民有移山填海的坚定信心和顽强毅力，说明了“愚公不愚，智叟不智”，只要不怕困难，坚持斗争，定能获得事业上的成功，这对人们有很大的启发。《为学》告诉我们，我们只有立下了目标，努力去实现，才会获得成功。主观努力是成败的关键。人贵立志，事在人为。《南辕北辙》中楚国的驾车人也像愚公和贫僧那样执着，却没有达成所愿，是因为他的目标错了，所以无论怎样努力，都无法实现目标。这个故事告诉无论做什么事、都要首先看准方向、才能充分发挥自己的有利条件；如果方向错了、那么有利条件只会起到相反的作用。 (1)解释下列加下划线的词语。

①惩山北之塞 ___苦于_ ②甚矣，汝之不惠__同“慧”，聪明__ ③西蜀之去南海 ___距离_④子何恃而往____凭借，依靠

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(2)用现代汉语翻译下面两个句子。 ①叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。

愚公他们）凿石头、挖土，用箕和畚（把土石）运到渤海的边上 ②吾欲之南海，何如?

我打算到南海去，（你觉得）怎么样？

(3)甲、乙两文在写作手法上的共同点是什么?你从愚公和僧贫者身上得到了什么启发? 都运用对比。启发：愚公立志移山，终于搬掉了两座大山；僧贫者凭借双脚云游南海并胜利归来。人要立志，并要付诸行动；只要下定决心，不怕困难，持之以恒，就一定能够获得成功。 10.解释加点的词。(2分)

(1)甚矣,汝之不惠 同“慧”,聪明 (2)子何恃而往 你 (3)越明年 到 (4)年且九十 将近

11.下面加点词的用法或意思完全相同的一组是(D项中两个“之”都是“动词,到”的意思。A项中两个“其”分别是“代词,指愚公”“代词他的,指自己的”的意思;B项中两个“而”分别是“转折连词,可是”“连词,表顺承,这样以后”的意思:C项中两个“以”分别是“介词,把”“介词,在”的意思。)(2分)

A.惧其不已也 独行其道 B.而山不加增 困于心，衡于虑，而后作 C.以告富者 盖予以八月之望过洞庭 D.吾欲之南海 已而之细柳军 12.翻译句子。(4分)

(1)自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。(2分)

从此,冀州的南部,汉水的南岸,再也没有高山阻隔了。 (2)人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?(2分)

一个人树立志向,难道还不如蜀地边境的(穷)和尚吗 13. 甲、乙两文告诉我们一个共同的道理是什么?(2分) 人要立志,并付诸行动

14.有人说:“愚公真的很愚。大山挡住了路,自己去挖山本来就傻,为什么还叫子子孙孙去吃这苦头呢?绕山开路或者干脆搬家不就行了吗?”对此,你怎么看?(3分)

愚公不愚蠢,他挖山体现的是一种锲而不舍、不放弃、有毅力、有长远打算的精,从他不愿绕山开路,而愿意去挖山,也能看出愚公不逃避问题。他想要挖山的本质,也是为他人着想,但他挖山的行为却不值得借鉴。

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7．解释下列句中加点词。（4分）

（1）聚室而谋曰（ 召集全家 ） （2）如太行王屋何（ 把……怎么样） （3）惧其不已也（ 停止） （4）子何恃而往（凭借什么） （5）顾不如蜀鄙之僧哉（ 难道）

8．用现代汉语写出下面两句话的意思。（4分）

（1）遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。

愚公于是就率领子孙中能挑担子的三个成年男子，敲石挖土，用箕畚将土石运到渤海边上去 （2）贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？” 穷和尚告诉富和尚说：我想要到南海去，怎么样？

9．甲乙两文告诉我们一个共同的道理是什么？两文的结尾形式有什么不同？（3分） ①人要立志，并付诸行动。（1分）②甲文以神话结尾，（1分）乙文以议论结尾。 10．对两文内容理解不正确的一项是（2分） （ A ）

A．甲文结尾借助神的力量来实现愚公的宏伟抱负，虽然增强了艺术效果，但也宣传了生死轮回、因果报应等封建迷信思想，这是应该批判的。

B．甲文用遗男“相助”、山神“求告”、天帝“感动”等情节来衬托愚公，从而使愚公形象更加丰满、高大。

C．乙文“子何恃而往”出现了两次，第一次表达了富和尚疑惑的态度，第二次表达了富和尚嘲讽的态度。

D． 甲乙两文都采用了对比手法突出主人公：甲文将智叟与愚公作对比，突出了愚公的在智大勇；乙文将富和尚与穷和尚作对比，突出穷和尚志向坚定，行动力强。 （三）阅读下面文言文选段，完成20－24题。（14分）

【甲】北山愚公者，---河曲智叟亡以应。（节选自《愚公移山》）

【乙】赵将马服君赵奢之妻，赵括之母也。秦攻赵，使括代廉颇为将。将行，括母上书言于王曰：“括不可使将。”王曰：“何以？”曰：“始妾事其父，父时为将，身所奉饭者以十数，所友者以百数。大王及宗室所赐币者，尽以与军吏士大夫。受命之日，不问家事。今括一旦为将，东向而朝军吏，吏无敢仰视王者。王所赐金帛，归尽藏之；乃日视便利田宅可买者。王以为若其父乎？父子不同，执心各异。愿勿遣。”王曰：“母置之，吾计已决矣。”括母曰：“王终遣之，即有不称，妾得无随坐乎？”王曰：“不也。”括既行，代廉颇。三十余日，赵兵果败，括死军覆。王以括母先言，故卒不加诛。 （节选自清代吴敏树《书谢御史》）

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赵国的大将、封为马服君的赵奢的妻子，是赵括的母亲。这一年秦国攻打赵国，赵孝成王命令赵括代替廉颇为大将。快要出征的时候，赵括的母亲呈上书信向赵王诉说道: “赵括不可以被任命大将。”赵王问道:“这是为什么呢?”赵括的母亲说:“原先我侍奉赵括的父亲时，孩子的父亲当时身为大将。他用自己的奉禄供养的食客要以‘十’这个数目来计算;他所结交的朋友要以‘百’这个数目来计算;国王和王室贵族赐赠的钱财丝绸，他全部都把它们分给军吏、士大夫;从接受出征命令的日子起，就不再过问家中私事。现在赵括一日作了大将，面向东接受军吏的拜见，军吏中没有敢于抬头亲近地看他的人;赵王所赐赠的金钱丝绸，他回家后也全部收藏起来;况且每天寻找可买的合宜的田地房屋，（总想扩充自己的私有。）赵王您认为他像他的父亲吗?父亲、儿子不同，居心有着差异。我希望国王不要派遣赵括为大将领兵出征!”赵王说:“作为赵括的母亲，你还是放下这事不要管了吧，我的计划已经决定了。”赵括的母亲说:“国王您最终还是要派遣他为将，那么如果有了不称大将职责的情况发生，我这个老妇人能够不随着受处罚吗?”赵王说:“不会连累你的。”赵括既已领兵出征，代替廉颇才三十多天，赵军果然大败，赵括战死而赵军倾覆。赵王因赵括的母亲有言在先，所以最终没有加罪于她。

20．解释下列加点的词语。（4分）

（1）荷担者三夫__肩负、挑_ （2）赵兵果败，括死军覆___覆灭 ______ （3）母置之，吾计已决矣___放弃，放下不管_ （4）即有不称，妾得无随乎___称职_____ 21．下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一组是（D（ ）（2分） A．且焉置土石 虽我之死，有子存焉 B．指通豫南，达于汉阴 括母上书言于王曰 C．尽以与军吏、士大夫 王以母先言，故卒不加诛 D．始龀，跳往助之 王终遣之 22．用“/”给下面的语句划分节奏，划两处。（2分） 今括一旦为将／东向而朝军吏／吏无敢仰视之者 23．翻译下面文言语句。（4分）

（1）汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。

你思想顽固，顽固到了不可改变的地步，连寡妇和小孩子都比不上。_ （2）父时为将，身所奉饭者以十数，所友者以百数。

_他父亲当时做（是）大将，用自己的俸禄供养的食客（谋士）要以“十”这个数目来计算，所结交的朋友要以“百”这个数目来计算__

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24．乙文描写了一位有德有识的母亲。她上书推辞儿子为将，说明她深明大义，有自知之明；她能看出儿子和丈夫的差别，说明她___考虑问题周到，观察细致入微___；她讨得“无随”的承诺，说明她_见识深远、处事周密__。（2分） 二.阅读下面文言文，完成9--12小题（13分） 【甲】太行、王屋二山，---汉之阴，无陇断焉。

【乙】昔有二翁，同邑而居。甲翁之妻子去乡，惟叟一人而已。一日，叟携酒至乙翁第①，二人对酌，不亦乐乎！乙翁曰：“向吾远游冀﹑雍③，但未尝登泰山，君有意同行乎？”甲翁曰：“是山余亦未登，然老矣，恐力不胜。”乙翁曰：“差矣，汝之言！曩③者愚公年且九十而移山今吾辈方逾六旬何老之有！”甲翁曰：“甚善！”翌日，二叟偕往，越钱塘，绝长江，而至泰阴。夜宿，凌晨上山。乙翁欲扶之，甲翁曰：“吾力尚可，无需相扶。”自日出至薄暮，已至半山矣。 【注释】①第：房屋、宅子、家。 ②曩：以往、过去。

从前有两个老翁，住在同一个巷子里，甲老翁的妻子、子女离开故乡，只有他自己而已。一天，他带着酒去乙翁的家，两个人一起喝酒，十分快乐！乙翁说：“以前我曾去翼，雍两州远处交游，但没有登过泰山，你能不能和我一起去呢？“甲翁说：“那山我也没有登过，然而老了，恐怕力气不够“乙翁说：“你说的不对！以前的愚公，九十岁的时候还可以移山，现在我们才六十来岁，哪里老呢！“甲翁说：“那太好了“第二天，两个老人都去了，走过钱塘，渡过长江，走着从鸸到泰山脚下。晚上住下休息，凌晨上山，乙翁要扶他，甲翁说：“我的力气还可以，不用互相搀扶。”从太阳出来到薄暮降临，已经走过了半座大山。 9.解释下面加点的词（4分）

（1）惩山北之塞 苦于 ; （2）杂然相许 赞同

（3）是山余亦未登 这 ; （4）向吾远游冀﹑雍 先前，原来 10.用/给下面的句子断句（限断两处）（2分） 曩者愚公年且九十而移山/今吾辈方逾六旬/何老之有！ 11. 用现代汉语翻译下列句子（4分）

（1）邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。

邻居京城氏的寡妇有个孤儿,七八岁，刚开始换牙，蹦蹦跳跳地前往帮助他们。__ （2）越钱塘，绝长江，而至泰阴。

走过钱塘，渡过长江，走着到了泰山的北面__ 12.这两则故事给我们怎样的人生启迪？（3分）

_无论遇到什么困难，只要有恒心、有毅力地做下去，就有可能成功__

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（三）文言文阅读（15分） 【甲】太行、王屋二山，--无陇断焉。

【乙】鲁公治国，欲凿池，父曰：“无地置土。”公遂止。或曰：“土可垒山。”公善之，欲行。妻曰：“不畏小儿女颠踬①耶？”公复止。或曰：“筑径通之设栏护之又何忧焉？”公从之，又欲行。家人有止之者曰：“园成必添仆妇，下房不足，甚可虑也。”公犹夷②不能决，事又寝③。

【注】①颠踬：被东西绊倒。②犹夷：迟疑不决的样子。③寝：停止。

鲁公修建一个园子，想要凿出一个池子。他的父亲说：“没有地方放土。鲁公于是停下来了。有人说：“土可以堆成山。”鲁公认为（这个意见）不错，想按照他的方法去做。他的妻子说：“你就不怕小女儿跌倒吗?”鲁公又停下来了。（又）有人说：“如果你修条小路通到园子里，设个栅栏围着它，又有什么好担心的呢？”鲁公听从了他的话，又想按照这个人的办法做。家里又有人阻止他说：“园子修好了，必定要添仆人(打理)，（给仆人住的下房）没有了，值得考虑啊。”鲁公犹豫不决，（修园这件）事情就停下来了。 24.请用“/”为下面句子断句。（标两处）。（2分） 筑 径 通 之 / 设 栏 护 之 / 又何 忧 焉？ 25.解释下列句子中加点词。（4分）

（1）固不可彻__改变_ （2）子子孙孙无穷匮也__穷尽___ （3）鲁公治国_修建__ （4）公犹夷不能决___决断或决定__ 26.下列各组句子中加点词语用法和意义相同的一项是（ D ）（1分） A.惧其不已也 其真无马邪 B.汝心之固 公善之

C.以残年余力 以君为长者 D.而山不加增 鸣之而不能通其意 27.用现代汉语翻译下列句子。（4分） （1）叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。（2分）

_______（他们）敲石头、挖泥土，用箕畚装土石运到渤海边上。 ___ （2）园成必添仆妇，下房不足，甚可虑也。（2分）

_园子修好了，必定要添仆人（打理），（给仆人住的）下房没有了，很值得考虑。_____ 28.【甲】文愚公移山的原因是“惩山北之塞，出入之迂也_”，移山的目的是“_指通豫南，达于汉阴__”。（用原文回答，2分）

29.结合【甲】【乙】两文内容，谈谈你获得的启示。（2分）

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_愚公坚定信念，移山成功；鲁公畏手畏脚，修园失败。我从中获得的启示是：做任何事情都要有目标，有决心，有毅力，不怕困难，勇往直前，坚持到底就会成功，否则将一事无成。 阅读文言文，完成16～20题 。（共12分）

（一） 北山愚公者，----，汉之阴，无陇断焉。（节选自《列子》）

（二）发鸠之山①，其上多柘木②。有鸟焉，其状如乌，文首③、白喙、赤足，名曰精卫，其鸣自詨④，是炎帝之少女⑤，名曰女娃。女娃游于东海溺而不返故为精卫。常衔西山之木石，以堙⑥于东海。注释:①发鸠（jiū ）之山：山名。②柘(zhè)木：柘树。③文首：头上有花纹。④其鸣自詨(xiào)：它的叫声很像自己呼叫自己。 ⑤少女：小女儿。⑥堙(yīn)：填塞，堵塞。 （ 节选自《山海经》）

有座山叫发鸠山，山上长了很多柘树。有一种鸟，它的形状像乌鸦，头部有花纹，白色的嘴，红色的脚，名叫精卫，它的叫声像在呼唤自己的名字。传说这种鸟是炎帝小女儿的化身，名叫女娃。有一次，女娃去东海游玩，被海水淹死了，再也没有回来，所以化为精卫鸟。经常口衔西山上的树枝和石块，用来填塞东海。

16.解释下列句子中的加点词的含义。（4分）

（1）箕畚运于渤海之尾 用箕畚装 （2）河曲智叟亡以应 通“无”，没有 （3）其妻献疑 提出 （4）始龀 刚换牙，指七八岁 17.下列加点词意义用法相同的一项是（2分）（C ）

A.且焉置土石 有鸟焉 B. 以君之力 以为妙绝 C. 出入之迂也 惧其不已也 D. 甚矣，汝之不惠 温故而知新，可以为师矣 18.用“/”给选文（二）画线句子断句。（断两处）（2分） 女 娃 游 于 东 海/ 溺而 不 返/ 故 为 精 卫 19.翻译：其如土石何?。（2分） 又能把土块石头怎么样呢？

20.请从人物形象和主题上说说这两则选文的共同点。（2分）

人物：至死不屈的斗争精神和顽强毅力。主题：反映了我国古代人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力。

21．“虽我之死，有子存焉……无穷匮也”一句运用的修辞手法是 顶真， ，子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平?包含怎样的思想意义？（3分） 要世世代代移山，不达目的不罢休，滴水穿石，绳锯木断。

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阅读下面文言文，按要求回答问题。（15分） 【甲】愚公移山【乙】铁杵磨针

磨针溪，在眉州象耳山下。世传李太白读书山中，未成，弃去。过小溪，逢老媪方磨铁杵，问之，曰：“欲作针。”太白感其意，还卒业。媪自言姓武。今溪旁有武氏岩。

磨针溪是在眉州的象耳山脚下。世世代代相传李白在山中读书的时候，没有完成好自己的学业，就放弃学习离开了。他路过一条小溪，遇见一位老妇人在磨铁棒，于是问她在干什么，老妇人说：“我想把它磨成针。”李白被她的精神感动，就回去完成学业。那老妇人自称姓武。现在那溪边还有一块武氏岩。 11.解释下列句子中加点的词语。（2分）

（1）年且九十（ 将近） (2) 方磨铁杵 （ 正在 ） （3）始一反焉（同“返”，往返） （4）媪自言姓武（ 说 ）

12．【甲】文中下列几组加点词语意义和用法完全相同的一项是（D）（2分） A 且焉置土石 B 以君之力 无陇断焉 河曲智叟亡以应 C 惧其不已 D 操蛇之神闻之 其如土石何 告之于帝 13．翻译下面的句子。（2分） （1）汝心之固，固不可彻。

你思想顽固，顽固到了不可改变的地步 （2）太白感其意，还卒业。

李白被她的想法所感动，回去后终于完成了自己的学业。

14.由【乙】文演变的民间俗语为 只要功夫深，铁杵磨成针。（1分） 15.这两个故事，给你怎样相同的启示？（2分） 做任何事情要有恒心、有毅力，这样才能成功。

16.李白勤学苦读，终成诗仙。请再举两个我国古代名人的勤学事例。（2分） 匡衡凿壁偷光 / 孙康 映 雪照读 / 车胤 囊萤读书等

17.【甲】文写山的高峻、遗男的相助、智叟的阻止、神的搬山对塑造愚公的形象有什么作用？（2分）

从侧面烘托了愚公具有不怕困难的决心、坚韧不拔的毅力和造福子孙的宏愿。 （三）阅读下面两段文言文，完成25～29题。（18分）

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【甲】北山愚公----寒暑易节，始一反焉。——节选自《愚公移山》

【乙】安丙，字子文，广安人。淳熙间进士，调大足县主簿。通判隆庆府，嘉泰三年，郡大水，丙白①守张鼎，发常平粟振②之。寻又凿石徙③溪，自是无水患。知④大安军，岁旱，民艰食，丙以家财即下游籴⑤米数万石以振。上闻之，诏加一秩⑥。 ——节选自《宋史·安丙传》【注释】①白：禀告。②振：通“赈”，救济。③徙：移走，改道。④知：做知军（知军是宋代地方军队长官）。⑤籴（dí）：买粮食。⑥秩：官职级别。

安丙，字子文，广安人。淳熙年间考中进士，调任大足县主簿。任隆庆府通判，嘉泰三年，

郡中发大水，安丙禀告守臣张鼎，发放常平仓的粮食救济灾民。不久又开凿山石使溪水改道，从此没有水灾。任大安军知军，发生旱灾，百姓吃饭困难，安丙用自家财产到下游买了几万石米救济。事情报告皇帝后，下诏增加一级官阶。 25．解释下面句中加点字。（4分）

（1）且焉置土石（哪里） （2）始一反焉（同“返”，往返） （3）自是无水患（此，这） （4）上闻之（ 听到 ）

26．下列句中加点字含义或用法相同的一组是（ D ）（3分）

A．曾不能损魁父之丘 / 曾益其所不能 B．遂至承天寺寻张怀民 / 寻又凿石徙溪 C．自富阳至桐庐一百许里 / 杂然相许 D．跳往助之 / 发常平粟振之 27．用现代汉语翻译下面句子。（4分） 丙以家财即下游籴米数万石以振。

安丙用自家财产到下游买了几万石米来救济

28．甲段写了愚公哪几件事？乙段写了安丙哪几件事？（4分）

答： 愚公：召开会议，率众移山；安丙：开仓赈灾，凿石徙溪，籴米赈灾。

29．衣、食、住、行是人们关注并解决的民生问题：愚公为家人解决行路难的问题，安丙为百姓解决缺口粮的问题。请你为愚公或安丙的思想行为写一段50字以内的评语。（3分） 答：【示例一】愚公立志移山，勇气魄力可嘉；愚公言出必行，敢于挑战困难；愚公目标远大，奋斗到底。【示例二】安丙爱民如子——为了救济遭受旱灾和水灾的饥民，他或开仓放粮，或出钱买粮。安丙治水有方——面对洪水，他组织民众开凿山石，使溪水改道，从此根除水患。

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