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顾恺之画论浅析
作者:余悦
来源:《艺术殿堂》2018年第10期
【摘要】顾恺之作为我国早期的绘画家,对我国的绘画事业发展起着非常重要的作用,尤其,是他的“传神论”及“形神兼备”思想,不仅极大地影响了我国的绘画发展,更为我国的传统美学论证提供了重要论据。
【关键词】顾恺之画论;人物画的“传神论”思想;山水画的突破 引言:
顾恺之的画论有很多,其中最为著名的要数《魏晋胜流画赞》、《画云台山记》三篇。这三篇画论著作都对其同代及后世的美学发展产生不可忽视的作用。 一、顾恺之的“形神兼备”理论在人物画中的体现
顾恺之的画作具有神形兼备,形似神更似的特点,而他本人也是我国人物画的重要代表人物,笔者认为他的艺术成就与他十分看中肖像画的创作并把他放于优势地位是密不可分的。此外,顾恺之还对“台榭”一类静物做了很好的比较和品评。从而,提出了“以否定语式,造成其负面确定性,从而形成绘画有限集合的极致边界”的理论。并在绘画亭台楼阁等实际的静物时总结出了“难成而易好”的规律。他认为在静物的绘画中,技法的运用和笔法的使用是十分困难的,也是最考验绘画者技艺和耐心的。所以,这类画作一旦能成,便就是上等佳作。顾恺之先生认为,这一类画作可以用较为直观视野体味到绘画的审美,用他的话说,也就是“不待迁想妙成也”。由此说来,顾恺之先生是十分注重作品的“神”似的。而这种神似并非一般视觉所能体会的到,因为,它融入了士人的人格,情操,和一个人的审美风韵。 二、山水画的兴起与顾恺之的绘画理论
山水画在我国传统画作中起着代表作用,是我国传统文化的重要组成部分。为了推进山水画的进一步发展,顾恺之先生辛勤奋斗,甚至在其《画云台山记》中提出了他对山水画的绘画理论。他在这篇文章中提到“山有面则背向有影。可令庆云西而吐於东方。清天中,凡天及水色尽用空青,竟素上下以映日西去。”,不难发现,这短短几十字,清晰的将一幅美妙的山水画展现在我们的眼前:晴空之下,山与水亲密接触,白云在万里晴空中飘摇,极目远眺,长天與水光一色,静立而望,不觉已经日薄西山……此文句所述,俨然一幅美妙的山水工笔画,画家的绘画能力和美术功底可见一斑。另外,文句巧妙的对山水意境和文章细节做了构思,这实际为山水画的设计提供了参考。从某种意义上来说,他的山水画理论对我国山水画成为我国独立学科的形成和发展起了重要的作用。 三、成名的顾恺之和他的绘画理论
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