夜书所见教学评点

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披文得意 入境悟情

——《夜书所见》教学设计与评点 评点：南昌市西湖区教科所 曾爱华

【教学评点】

《夜书所见》是人教版三年级上册第9课《古诗两首》中的第一首。作者叶绍翁用凝练的语言，抒发了一种思乡念亲的感情。短短28个字，融情于景，情景交融：一二两句写自然之景，借落叶飘飞、秋风瑟瑟、寒气袭人烘托游子漂泊流浪、孤单寂寞的凄凉之感。三四两句写生活场景，儿童举灯夜捉蟋蟀，兴致浓郁，巧妙地用欢意反衬悲情，更显客居他乡的孤寂无奈。

黄老师教学此文，不仅准确地解读了教材的语言特色、情感基调和思想主旨，还采用了一系列有效的教学策略，引导学生披文得意，入境悟情。具体体现在：

一、疏言有序，初知“诗意”

古诗，由于表达方式与现代文有所不同，三年级的学生在读通读顺古诗时，有一定的困难：一是字词生疏，语句浓缩、意思跳跃；二是诗歌强烈的节奏和韵味感。指导学生初读古诗，疏通语言，初知大意环节的教学，较之现代阅读文来说，要更细致一些。因为言顺而后意才易通。黄老师在这一环节的教学较好地把握了“疏言”的层次性和难易度。

如，初读课文，老师发现学生自由读诗时把“挑”的读成了“tiāo”，因为“挑促织”对于孩子来说，词义生疏，不能据词定音。因此教师先引导学生读好“促织”，并借助注释和多媒体课件展示，知道促织就是蟋蟀或者说蛐蛐。在此基础上，教师简述儿童秋天怎样“挑促织”，出示挑的两个读音，让学生根据意义选择读音，既达到了疏通语言的目的，又渗透了三年级学段要求——结合生活、联系上下文理解词语的学法指导重点。

在学生能够读准读通古诗的基础上，教师再通过多种形式的合作读，适时指导“七言诗”二二三节奏的方法。在读准节奏停顿的基础上，教师运用抑扬、强弱、轻重、缓急的范读，把文字这种无声语言中所渗透着“寒”与“暖”表现出来，激发学生的朗读欲望，学生迫不及待地进入自由读阶段。至于读出情感、读出意境则结合“精读品评”环节进行。整个疏言过程有顺序、有层次，肯花时，善点拨，学生也在一遍一遍地朗读中初知了“诗意”。

二、显象有方，洞察“客情”

显象，即把古诗的语言符号转换成具体可感、立体灵动的意象。诗的意象是诗人情思的载体，没有意象，情思往往难以表达；不把语言符号转化为鲜活的意象，情思常常无法让人领会。为此，引导学生通过语言文字再造意象，成为学习古诗的好方法之一。但显象环节并不是一蹴而就的，尤其是对于三年级的学生来说，需要教师精心引导，逐层再造。

教学中，黄老师先引导学生整体感知意象：诗人叶绍翁擅长写景抒情，这首诗，写了哪


些景？边读边到诗中画出有关词语。在学生圈画完写景词语后，顺势出现课文插图，让学生在脑海里有一个初步的印象。然而这些景象是如何“动客情”的？这才是显象的真正目的——境由景构，情由境生。接下来，教师采用音乐渲染、调动体验、引导想象等一系列策略，让学生将这样的景与“送寒声”和“动客情”有效融合。

比如，理解一二句诗，教师以“听风声（客居他乡的诗人夜晚听到了什么声音？静静的夜晚，一阵秋风吹来——播放课件风声）——谈感受（听着这秋风吹动梧桐树叶起出的沙沙声， 你们感觉怎样？）——读出寒（谁能读出寒的感觉？）——想画面（萧萧梧叶，江上秋风送来阵阵寒意，客居异乡、漂泊在外的叶绍翁，会想些什么？）”为教学进程，引导学生思考、讨论、想象、诵读。这样，古诗的文字符号就在学生的脑海里转换为具体的场景和画面，进而体会作者“孤寒”的心境，洞察诗人“思乡”的情感，达到“诗我两忘”的境界。

三、品言有点，领悟“文情”

古诗语言凝练、集中体示了汉语言的独特魅力。凝练的语言，需要引导学生细细品读。个中滋味才能通过节奏鲜快、音韵和谐的诵读表现出来。这首诗，诗眼自然是“动客情”，可怎样动客情，作者怎样通过凝练的语言表达“客情”，才是教学中引导学生读、悟诗文的难点和关键。

教师在学生初步读懂诗意后，抓住“送——寒”；“挑——暖”，这样两个具有鲜明反差的情景点，并紧扣“寒”和“挑”，让学生在情境体验、调动积累、媒体展示等多种手段的启发和引领下，感受和初步领悟“‘送寒声’，这种寒，仅仅是身寒吗？”，“作者怎么‘知有儿童挑促织’？”，“看着‘夜深篱落一灯明，作者会想起哪些儿时生活情景’”等等，让学生品味语言的同时，进入诗句描绘的意境，领悟文中作者的思乡之情。

四、悟情有法，凸显“文化”

著名特级教师于漪说：“汉语文负载着几千年的中华民族文化，是文化的地质层，渗进了民族的个性，民族的睿智，有极其丰富的文化内涵，极其辉煌的人文精神。”古诗文，有时一个词能承载一种生活习俗；一句诗，可传递一个动人故事。古诗文教学要想跳出“匠气”，就应该凸显文化内涵，而不仅仅是让学生解解词，说说意，背背诗。诗人是怎样表达情思，怎样寄情于景，在中年段的教学中虽不是教学重点，但需要教师用有效地策略让学生有所感受，有所体察，让学生在学习的过程中感受汉语言的文化魅力，也是“情感目标”的追求之一。

教学中，教师采用“设身体验”和“适时链接”等教学方法，让学生感受诗文中的文化意蕴。比如，教师引导学生体会儿童“挑促织”挑出的浓浓暖意，采用情境体验的方法——

师：此情此景，诗人会想到些什么（生：会想起自己童年时代。）想想看，童年哪些有趣的事让他记忆犹新、难以忘怀？他可能想到了——（生：小时候捕蝉）想到了——（生：小时候钓鱼）还想到了——（生：小时候捉泥鳅）„„


师：眼前的这盏灯在诗人心灵的屏幕上映现出他童年生活的点点滴滴，（补充其他诗句）他也曾林间捕蝉——（生：意欲捕鸣蝉，忽然闭口立）也曾溪边垂钓——（生：蓬头稚子学垂纶,侧坐莓苔草映身）也曾花丛追蝶——（儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻）也曾田野放纸鸢——（儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢）

这样的教学，即丰富了诗文的意象，又让孩子在不知不觉中感受到：童年无忧的生活是文人墨客的最爱。也正因为如此，作者能从“一灯明”中“知儿童挑促织”，从“挑促织”中勾起美好回忆，感受浓浓暖意，反衬“寒”的浓郁和“暖”的浓烈。

再如，教师在教学中适时链接萧瑟的秋风勾起人们思乡之情的诗句，链接“秋风动客情”的典故，让学生在诵读中初步感悟到“萧萧秋风”为什么会“动客情”，进而置身于一种被文化包围与浸染的氛围中。

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