唐诗三百首详析

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百首,唐诗


唐诗三百首详析》读书报告 2006教育硕士 冯嘉莹



一、具体考察——基于泛读的

全书以诗歌体裁划大致分为六部分,分别是五言古诗、七言古诗、五言律诗、七言律诗、五言绝句、七言绝句。由于取材上的不同,于是又在体裁的基础上,因题材而另辟四部分以专载乐府诗,跟在同一体裁的诗之后。把三百首唐诗作基础的归纳分类,这样在读者脑海中也有一个大致架构,便于理解、精读。

书中以“作者介绍——展示全诗——注释——作意——作法——声调分析”作为框架,逐一详细深入地分析探究各类唐诗

⒈了解作者。了解作者的生平,有利于对作者写作意图的探究,也便于读者对作者的认识立体化,而不仅仅构建在单一的文字基础上。例如,在五言古诗部分,收录了李白的《春思》,从作者介绍的字数就可知此人非同凡响。一般如王维、孟浩然等诗坛上也是名震一时、流芳百世的名家,作者于其介绍也不过两行。而李白则足有四行之多,个人生平之余,也添了句“其诗高妙清逸,世称诗仙”昭然其地位之超然。再如杜甫,则尤更甚。两行生平简介后,“子美诗有变陈、隋浮靡之音,格律风调,都很纯正。在伤时悯乱的作品中,处处流露出忠君爱国的情绪。后世称为诗圣。

⒉展示全诗。唐诗分为题目与正文部分。书中往往在题目之后,列出简要的写作背景、时代背景介绍,或是作者自作的题跋。了解作者身处的时代背景,主要是为了通过掌握与诗词有关的时代变化、国家动荡、 重大事件、政策风尚等,从而理解作者所抒写的思想情感。作者写诗往往有着特定的写作背景这主要包括作者自己的特定处境和心态与对方的特定处境和心态。这些也是鉴赏诗词所必须了解的。如在七言古诗的乐府十六首中所记李颀的《古从军行》,题目之后就有“从军行在乐府中系相和歌词的平调歌曲,大概都是咏的军旅中愁苦怨恨的事。”通过这一句注释,可以了解“从军行”系列诗的声调与意境,便于理解性阅读。再如《观公孙大娘弟子舞剑器行》或是《桃源行》《洛阳女儿行》等更有作者自序,当更佳。在诗的正文部分,作者巨细靡遗地用圆圈和三角形等符号标






明字句平仄,为后面的“声调分析”作准备。

⒊注释。注释主要是解释文中生僻字词、古今异义、罗列用典出处或是古代地名。探究诗词中景、事、人、典的用意,是诗词鉴赏的关键。

⒋作意。即作者写作意图。如孟浩然的《秋登兰山寄张五》,作意从题目的“寄”字切入,点出“相望而不可见”的内涵。又与之前丘为的《寻西山隐者不遇》作比较,以丘诗之“寻而不遇”衬托孟诗的“望而不见”,两相比较下更容易理解诗中含义。

⒌作法。也就是通过诗的行文、结构、表达技巧,品味其词句、把握意象并进而领悟诗词意境。通过透析诗中字句,运用联想和想象、结合情感体验来感悟诗人心情。这一点应是鉴赏古典诗词的基本方法,也是鉴赏古典诗词的基本能力。例如,七言绝句中张旭的《桃花溪》,作者采用逐句分析的方式,从首句“野烟飞桥”之远景到二句突出“问”字用意,三句切题反更增加疑窦到四句“何处”承二句之“问”字,书中流畅地舒述到此,顺理成章引出“全诗主意在‘何处’的结论,其余的不过是障眼桃花罢了。

⒍分析声调。诵读有助于知识的积累、文化底蕴的加强,有助于理解古诗的写作手法、遣词谋篇的方法,有助于掌握更多的文学知识和文化常识,有助于触类旁通。例如,在五言绝句中第一篇王维的《送别》,短短四行二十字,“声调”部分足足用了二十行分析其平仄顿挫。但,接下来的《竹里馆》并没有“声调”分析这节,窃以为某些诗精妙在其意境,不拘泥于声调上的严谨。

书中分析的文字言简意赅,有详有略,颇有侧重大家的意思,也不失为浏览之便。注释详尽,作意了然,作法分析透彻中,可见作者功力。但语言浅白,因此有些分析也就浮于表面。就如上述张旭的《桃花溪》,逐句分析到最后,“洞在清溪何处边?”妙处当然就是“何处”对应二句的“问”,使全诗意境臻至圆满,而一个“?”又将感情进一步升华,疑得有理,清雅而不嫌咄咄,这里妙也妙在声韵为诗圆润。既然长于意境的作品可省略“声调”分析,那么音意情境交融者何不结合分析呢?诗是一个完整的东西,分门别类的分析便于归纳总结,但有时候就会流于泛泛。

二、通过读书得出一些对中国诗词鉴赏现状的评价

由于应试教育的需要,现在中国诗词侧重于诗词的表达方法、修辞方法、






达方式等的教学。三国时学问家董遇说“读书百遍,其义自见”,宋代苏东坡云“旧书不厌百回读,熟读深思子自知”,古人名句“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟”,都说明诵读意义重大。虽然考卷上也设有默写部分,督促学生去多读诗词,诵读并不是为了去记,而是为了去理解。

通过熟读成诵去学习、去理解诗词,如记忆杜甫的《江南逢李龟年》“歧王宅里寻常见,崔九堂前几度闻。正是江南好风景,落花时节又逢君。”注意每句首字,“歧„„崔„„正„„落„„”然后想起整句、整首,前两句作者回忆他们曾在“歧王宅里”和“崔九堂前”见面,后两句写江南重逢,暮年飘零。通过理解去背诵,通过背诵去理解,将此两者结合才能体验学习诗的精髓。

熟读成诵有利于学生文化底蕴的加强、文学修养的提高,自然也就有利于学生诗词鉴赏水平的提升

我国是一个诗的国度。学习诗词并不仅是为了应付高考,还可以推人及己,知人论世。从诗词学到古人高风,在字句获释千秋真意,这才是诗词流传千古的命理。所以读喻守真的《唐诗三百首详析》,颇令人感慨良深。诗词以高雅著称,却因高雅而难通俗理解,因而将之类别化、框条化、系统化,可这一来又失之声韵美、寓意美、情愫美、哲行美。

黄金屋何在?颜如玉难见。这一切皆因诗词成为了题目走入高考艺术用分数来衡量,它本身的灵性就随之消磨殆尽。维纳斯的风华并不是因为有最好的刀或是最高超的艺术,而是因为手中有心。真正的美从来不以技巧著称。




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