口才的重要性作文

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口才的重要性作文

口才作文篇一：口才——成功的人生

银行家葛德菲迈尔，是一位沉没寡言的人。遇到自己认为不合理的事只会在家中生闷气。学会了有效的讲话术以后，因一次演讲成功，成了镇内4万多选民的偶像，被推选为镇上唯一的参议员，使他在6个星期中得到的朋友，比他25年中所得到的多了80倍，而他作为镇民代表得到的报酬，是他一年收入的10倍。

曾担任美国“国家现金注册公司”理事会会长，兼任联合国教科文组织主席的艾林先生说：“不少人是籍着讲坛上会议桌上杰出的演讲而受到器重的。若干年前，有位青年，当时是堪萨斯州一个小银行的主观，在做了一场非常非常引人注目的演讲之后，很快就荣任国家现金注册公司的副总裁总裁，长官整个事业的扩展。这个人是谁?这个人就是我。”相反，因不善演讲在一长竞选辩论中大失水准，因而未能获得总统宝座的美国石油大王洛克菲勒则感慨万分地说：“我愿意付出太阳底下最昂贵的代价去购买‘口才’!” 人类社会发展到今天，理论家崇论宏议，情动四海;军事家理薄中天，言之凿凿;外交家侃侃而谈，毋庸置喙;企业家笑谈经营，桌上取胜。位置越高的人越懂得口才是成功的关键，领袖任务都有接触的口才，由此可见，口才是智慧，是知识，是才干，是力量，是财富。有一本书名叫“好口才，好前程”，又有一本书名叫“回说话，得天下”，说的都是口才能创造人生奇迹。要想有效地与任交往，受人尊敬，得人拥护，使自己事业有成，拥有一个成功的人生，就必须学习和训练口才，掌握好这门说话的艺术。 口才作文篇二：我的口才

过去，我一直很苦恼自己口才的欠缺。每到正式演讲的时候，我不仅不能很好地表达自己的想法，并且时常还会说出令人费解的蠢话来。

我很是努力地寻找过改善我口才的方法，比如说，多和朋友聊天，多读书增加知识等等。然而，不久后我发现，那些方法并不适于我。一方面由于我天性害羞，性格又怯弱，很难突破心理束缚。另一方面，是因为那时候我并未意识到良好的口才将来于我会有多大裨益。甚至我曾经一度固执地认为“内才”要比“口才”重要的多。这就使得我的口才多年来一直没有得到提高。

很长一段时间里，我是将我天生的性格的缺陷归结为我口才不佳的根本原因。并且我又认为我的那种偏颇的认识也是我性格原因造成的后果。我于是又努力改变我的性格，以至于多年以后，我发现我的人格已经面目全非，感觉一度失去了自己。直到今天，我还常常为此懊恼不已。

前几日，我在一次重要的演讲上说了蠢话，遭到了众人的批判，心情十分沮丧，便向我关系密切的一个女友诉了苦。她出于礼貌安慰了我一番，然后半开玩笑半正经地对我说：“假如你平时少说些风流不雅的俏皮话，上台演讲也就不会因讲正经话而萌生羞愧之心


了!”当时，我的心里是很震惊的。我原本只想博得她的一些同情于理解。她的口才也并不出众，我并不指望她能够帮助我做一些于我口才有利的事情。然而，她的一番话解开了我多年以来的困惑。直到今天，在我内心深处引起的触动是十分巨大的。过去，我的灵魂是十分纯洁高尚的。并且我的内心和行为都是一致的。然而，我为了改变自己在社交场上被动尴尬的地位，我的品质与行为就得不到统一了。尽管如此，我的本性并没受到多少毒害，相反，在一些丑陋的事实里，反而显得愈加高尚珍贵。我的性格原本与这个复杂多变的社会就格格不入，为了适应社会，不至于今后被人排挤，我竭力克制住自己厌恶的情绪，甚至表面上掩饰的极其完美。值得注意的是，我已经变得很虚伪了。时间一久，我甚至也很难再区分哪一个才是真正的我自己。我的女友的这番话，倒是给了我当头一棒，让我从本质上了解了我口才欠缺的真正原因。

我深信自己一定是由于迷失了自我，才丧失了表现自己的勇气。今后，我一旦找回了自我，口才的提高也就是必然的了。 口才作文篇三：口才与口德

祢衡是三国时期的名士，他的记忆力特别好，“目所一见，辄诵于口;耳所瞥闻，不忘于心”。尤其是出色的口才，给人留下了深刻的印象。

经孔融推荐，他被曹操召见。施了礼，曹操却不赐座。祢衡便不高兴了，故意仰天长叹：“天地虽大，却没什么能人!”曹操问：“我的手下都是当今的英雄，怎能说没人?”祢衡哈哈大笑，当众卖弄口才，将曹操麾下的文臣武将一个个贬得一文不值。曹操这时正在招揽人才，虽然心中不舒服，但也没跟他计较，还封了他一个鼓吏的小官，打发他走了。 祢衡并不满意，他认为自己有如此才华，不甘心做一个鼓吏。因此，决定伺机报复。 过了几天，曹操在厅堂大宴宾客，命令鼓吏击鼓助兴。祢衡穿着一身旧衣服进来，出于礼貌，将士叫他更衣，祢衡竟当着所有客人的面，把衣服脱下来，全身赤裸，让来客十分尴尬。曹操斥他无耻，他又开始卖弄起来：“我暴露的是清白的身体，有何羞耻?”曹操问他：“你标榜清白，那谁是污浊的?”祢衡随即击鼓骂道：“你不识贤愚，是眼浊也;不读诗书，是口浊也;不纳忠言，是耳浊也;不通古今，是身浊也;不容诸侯，是腹浊也;常怀篡逆，是心浊也!”

这一番羞辱，即使是一个普通人也会受不了，更何况是“挟天子以令诸侯”的曹操。老实说，此时的曹操已经动了杀机。但因为顾忌祢衡的名气，不愿意背上“容不得人才”的坏名声，便使了一个计谋将他送给刘表。

后来，祢衡被辗转送给江夏小军阀黄祖。刚开始，祢衡的文采和才华深得黄祖赏识，可是，祢衡仍然改不了“嘴臭”的毛病，越发侍宠而骄。有一次，黄祖在战船上设宴，喝到高兴处，他问祢衡：“我在你心目中如何?”祢衡嗤之以鼻：“你就像庙中的神，虽然受到祭祀，但是并不灵验!”黄祖可没有曹操那么深的城府，他勃然大怒，下令将祢衡斩首。祢衡死时才26岁，很多人都为他惋惜。


祢衡的口才好是不容置疑的，但他却不分场合、不分对象地卖弄，不给对方一点面子。中国人的哲学是做事、说话要留有余地，即使自己有理，还“得饶人处且饶人”呢!像祢衡这样一介书生，生活在那个杀人如儿戏的年代，不仅不懂得积点“口德”，反而是出言不逊，狂妄无礼，所以他的死是注定了的。因此，无论是在生活中，还是在职场上，有“口才”还要有“口德”，才能见容于人，走得更远。如果把特长作为卖弄甚至炫耀的资本，离倒霉也就不远了。

感谢您的阅读，祝您生活愉快。

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