【#文档大全网# 导语】以下是®文档大全网的小编为您整理的《高二期末断句训练》，欢迎阅读！
《大学》断句训练
1、大学之道在明明德在亲民在止于至善知止而后有定定而后能静静而后能安安而后能虑虑而后能得物有本末事有终始知所先后则近道矣。
2、古之欲明明德于天下者先治其国欲治其国者先齐其家欲齐其家者先修其身欲修其身者先正其心欲正其心者先诚其意欲诚其意者先致其知致知在格物。
3、物格而后知至知至而后意诚意诚而后心正心正而后身修身修而后家齐家齐而后国治国治而后天下平自天子以至于庶人壹是皆以修身为本其本乱而末治者否矣其所厚者薄而其所薄者厚未之有也。
4、所谓诚其意者毋自欺也如恶恶臭如好好色此之谓自谦故君子必慎其独也。
5、小人闲居为不善无所不至见君子而后厌然掩其不善而著其善人之视己如见其肺肝然则何益矣此谓诚于中形于外故君子必慎其独也。
6、所谓修身在正其心者身有所忿懥则不得其正有所恐惧则不得其正有所好乐则不得其正有所忧患则不得其正心不在焉视而不见听而不闻食而不知其味此谓修身在正其心。
7、所谓齐其家在修其身者人之其所亲爱而辟焉之其所贱恶而辟焉之其所畏敬而辟焉之其所哀矜而辟焉之其所敖惰而辟焉。
8、故好而知其恶恶而知其美者天下鲜矣故谚有之曰人莫知其子之恶莫知其苗之硕此谓身不修不可以齐其家。
9、所谓治国必先齐其家者其家不可教而能教人者无之故君子不出家而成教于国孝者所以事君也弟者所以事长也慈者所以使众也。--------
10、一家仁一国兴仁一家让一国兴让一人贪戾一国作乱其机如此此谓一言偾事一人定国。
高二期末语文断句训练 第 1 页 共 3 页
11、尧舜率天下以仁而民从之桀纣率天下以暴而民从之其所令反其所好而民不从是故君子有诸己而后求诸人无诸己而后非诸人所藏乎身不恕而能喻诸人者未之有也故治国在齐其家。
12、所谓平天下在治其国者上老老而民兴孝上长长而民兴弟上恤孤而民不倍是以君子有絜矩之道也。
13、道得众则得国失众则失国是故君子先慎乎德有德此有人有人此有土有土此有财有财此有用德者本也财者末也。
《求谏》断句训练
1、 太宗威容俨肃百僚进见者皆失其举措太宗知其若此每见人奏事必假颜色冀闻谏诤知政教得失。
2、贞观初尝谓公卿曰人欲自照必须明镜主欲知过必借忠臣主若自贤臣不匡正欲不危败岂可得乎？
3、故君失其国臣亦不能独全其家至于隋炀帝暴虐臣下钳口卒令不闻其过遂至灭亡虞世基等寻亦诛死前事不远公等每看事有不利于人必须极言规谏。
4、太宗谓侍臣曰正主任邪臣不能致理正臣事邪主亦不能致理惟君臣相遇有同鱼水则海内可安朕虽不明幸诸公数相匡救冀凭直言鲠议致天下太平
5、谏议大夫王对曰臣闻木从绳则正后从谏则圣是故古者圣主必有争臣七人言而不用则相继以死陛下开圣虑纳刍荛愚臣处不讳之朝实愿罄其狂瞽
6、贞观五年，太宗谓房玄龄等曰自古帝王多任情喜怒喜则滥赏无功怒则滥杀无罪是以天下丧乱莫不由此朕今夙夜未尝不以此为心恒欲公等尽情极谏公等亦须受人谏语岂得以人言不同已意便即护短不纳若不能受谏安能谏人
高二期末语文断句训练 第 2 页 共 3 页
7、贞观八年，太宗谓侍臣曰朕每闲居静坐则自内省恒恐上不称天心下为百姓所怨但思正人匡谏欲令耳目外通下无怨滞又比见人来奏事者多有怖言语致失次第寻常奏事情犹如此况欲谏诤必当畏犯逆鳞所以每有谏者纵不合朕心朕亦不以为忤若即嗔责深恐人怀战惧岂肯更言
9、贞观十六年太宗谓房玄龄等曰自知者明信为难矣如属文之士伎巧之徒皆自谓己长他人不及若名工文匠商略诋诃芜词拙迹于是乃见由是言之人君须得匡谏之臣举其愆过一日万机一人听断虽复忧劳安能尽善常念魏征随事谏正多中朕失如明镜鉴形美恶必见因举觞赐玄龄等数人勖之 10、 贞观十七年，太宗问谏议大夫褚遂良曰昔舜造漆器禹雕其俎当时谏者十有余人食器之间何须苦谏 11、遂良对曰雕琢害农事纂组伤女工首创奢淫危亡之渐漆器不已必金为金器不已必玉为之所以诤臣必谏其渐及其满盈无所复谏 12、太宗曰卿言是矣朕所为事若有不当或在其渐或已将终皆宜进谏比见前史或有人臣谏事遂答云业已为之或道业已许之竟不为停改此则危亡之祸可反手而待也
《晋灵公不君》断句
1、曰吾知所过矣将改之稽首而对曰人谁无过过而能改善莫大焉。
2、又曰衮职有阙惟仲山甫补之能补过也君能补过衮不废矣。
3、麑退叹而言曰不忘恭敬民之主也贼民之主不忠弃君之命不信。
4、而为之箪食与肉置诸橐以与之既而与为公介倒戟以御公徒
高二期末语文断句训练 第 3 页 共 3 页
本文来源：https://www.wddqxz.cn/055f2c1284c24028915f804d2b160b4e777f8152.html
2022-04-11
