2022端午节的民间传说故事

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2022端午节的民间传说故事

〔端午节〕是中华民族最古老的民俗大节，最初是古代百越崇拜龙图腾的部

在浙江绍兴，端午节是为了纪念东汉孝女曹娥救父投江。传奇曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅14岁，昼夜沿江号哭查找

族进行图腾祭祀的节日，那么你知道关于端午节的民间〔传奇〕〔故事〕有哪些吗？

父亲。过了17天，在五月五日这一天她也投江而亡，五日后从江中抱出父亲的尸

下面我为大家整理了2022端午节的民间传奇故事，盼望大家喜爱!

体，就此传为神话。据史料记载，自宋代以来，历代帝王都曾对曹娥大事表扬。

端午节的民间传奇故事

孝女曹娥之墓，在今浙江绍兴，后传曹娥碑为晋王义所书。后人为纪念曹娥的

端午节的传奇一：毒月恶日驱避说

孝节，在曹娥投江之处兴建曹娥庙，她所居住的村镇改名为曹娥镇，曹娥殉父之处

在先秦时代，人们普遍认为五月是个毒月，五日是恶日。《吕氏春秋》中《仲

定名为曹娥江。

夏记》一章规定人们在五月要禁欲、斋戒。

端午节的传奇三：纪念女诗人秋瑾

《史记·孟尝君列传》记载的上出名的孟尝君，就是在五月五日诞生。他的父

女诗人秋瑾是中国女权和女学思想的提倡者、第一批为推翻数千年封建统治而

亲要妻子不要生下他，认为这个孩子会危害父母。纵观历史，此类大事记载许多。

牺牲的革命先驱。她是浙江绍兴人，幼年擅长诗、词、歌、赋，并且喜爱骑马、击

东晋大将王镇恶五月初五生，他的祖父便给他取名为“镇恶”。宋徽宗赵佶五

剑，有“花木兰、秦良玉在世”之称。28岁时参与革命，影响极大，在预谋起义时

月初五生，从小便被寄养在宫外。可见，古代以五月初五为恶日，是普遍现象。

为清兵所捕，至死不屈，于光绪三十三年六月五日在绍兴轩亨口勇敢就义。后人为

从先秦以后，这个日子都被认为是不吉之日，为了趋吉避凶，人们往往在此日

仰慕她的诗，哀悼她的忠勇，于是与诗人节合并来纪念她，而诗人节又因纪念爱国

插菖蒲、艾叶以驱鬼，薰苍术、白芷和喝雄黄酒。

诗人屈原而定为端午节。

端午节的传奇二：纪念东汉孝女曹娥



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端午节的传奇四：〔夏至〕说

中国社会科学院讨论中心副主任、高级讨论员刘德谦认为，端午节的最早起源来自夏至说。他在《“端午”始源又一说》和《中国趣谈》中表示，权威性的岁时著作《荆楚岁时记》并没有提到五月初五要吃粽子的节日风俗，却把吃粽子写在了夏至节中。而端午节风俗中的“踏百草”、“斗百草”、“采杂药”等活动，事实上与屈原无关。

此外，《岁时风物华纪丽》对端午节的第一个解释是：“日叶正阳，时当中即端午节正是夏季之中，故端午节又可称为天中节。”由此端午节的最早起源当是夏至。

端午节的传奇五：吴越民族图腾祭之说

这种说法来自诗人、学者闻一多的《端午考》和《端午的历史》。闻一多认为，五月初五是古代吴越地区“龙”的部落进行图腾祭祀的日子。由于端午节两个最主要的活动吃粽子和竞渡，都与龙相关。粽子投入水里常被蚊龙所窃，而竞渡则用的是龙舟。而且古代吴越百姓还有断发文身“以像龙子”的风俗。此外，古代五月初

五有用“五彩丝系臂”的民间风俗，闻一多认为这应当是“像龙子”的文身风俗的遗迹。

闻一多对于古代神话和传奇深有讨论。在他的《端午的历史〔教育〕》和《端午考》著述中，考证了端午节的起源。他指出端午节本是我国古代南方少数民族吴越民族的一个龙图腾团族进行图族祭的节日，距今至少有四五千年历史。那时居住在江南地域的吴越族由于不断患病水旱灾难和瘟疫虫害的威逼，便以“龙”作为自己民族的图腾，盼望“龙能爱护自己”，并“断发文身”，将自己装饰成龙子的模样。

每逢夏熟季节五月五日这一天，他们都要进行盛大的图腾祭，将各种食物置于竹筒里，或裹以树叶，放于水中，献给图腾神，同时也自己食用。为了取悦图腾神，还制作了龙形木舟，在水上争相竞渡，击鼓，以此来敬神娱神。 五彩绳的寓意

为孩子系五彩绳是端午节的重要风俗，它有祈福纳吉的美妙寓意。端午节用五彩丝线编制成绳，挂在小孩脖子上，用以避邪，称为“长命缕”。又名“续命缕”、

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“避兵缯”、“五色丝”、“长命寿线”等。古代以五月为恶月，以其天气炎蒸，疾病易于流行，自汉以来，即于此月重五前后，以彩色丝线系于臂，谓可保平安健康，又谓能避刀兵之灾，故称。端午节戴五彩线可是很有讲究的。五彩线是用五种颜色的丝线〔编织〕的。 五彩绳的由来

五色丝线起源于我国古代的五行观念，或为上古时代南方古越人的文身之俗。端午节系五彩线，是古老风俗。五彩线是端午节吉利物兼饰物，具有辟邪作用，兼有祈福纳吉的美妙寓意。仲夏端午飞龙在天，龙气(阳气)旺盛，百邪皆避，端午日是辟阴的邪的吉利日子，由此衍生了一系列的辟邪风俗，其中以五色丝线系臂，是端午节辟邪的风俗中的一个。

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