趣评西游记中的人物唐僧

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游焕军的短文之：

趣评《西游记》中的人物

唐僧



优点：他是个典型的文僧！在佛学与经学中造诣颇高，在修行与修心上都算是高僧！他正义、朴素、心善、目标专一（取得真经）、意志坚定（拯救芸芸苍生）、一心向佛（不酒、不色、不贪、不欲）、纪律严明，如果不出道，在寺院里一定是位得道的传教士！

缺点：在唐僧认为他想要的是一个和谐安定的世界（各国之间不再征战，友好往来；百姓安居乐业，童叟无欺；大自然风调雨顺。这一点和我们的社会主义建设目标一致：建设和谐、民主、法治社会！），在他的第一眼意识中所有人都是好人，都无恶意，都是纯洁的！所以他没有火眼金晴，人妖不分是合情的。可他的软弱就像是个穷书生！他最大的缺点就是，不了解社会现象本质，只看到人或妖的表象，不听劝告，固执己见，没有防备心，所以每每重蹈覆辙，身临险境！他在生存上的缺点是，虽关心人间疾苦，但却不懂人生险恶，不懂和妖怪作斗争、贪生怕死、胆小如鼠！是个十足的软蛋！

角色：如果说他们是师徒关系就有点不靠谱！为何师父从不向这四个徒儿传授经文理论？《西游记》全剧集中没有一处提到唐僧要求各徒儿学习经传，也未看到众徒儿主动要求学习经传，所以他们不是真正的师徒关系，而只是由众徒儿担当护送主人的保镖或护法。再看看唐僧的主管和老板是当时的大唐皇帝李世民，而众徒儿的主管和老板是观世音，如此分析来，他们之间虽归属不同，但却有一项共同要完成的使命，而这项使命的职责就是要大家齐心协力用取得的真经来拯救天下苍生！也正是因为这一目的，他们之间不再是单纯的合同责任关系，从而渗进了人类的使命与价值于其中，让他们有感情融入一个不可脱离、不可分割合作的团体，使他们有共同的使命责任感！所以众徒儿称之为师父。其实四个徒儿在仙界生活、经历、修炼数百上千年，其中孙悟空在五指山就被压500年，猪八戒在去高老庄抢媳妇前的山洞也盘踞好多年，还有沙悟净在流沙河闲荡也有不少历史，白龙马在海里忏悔更有不少世纪，哪一个论辈份不都是唐僧的八辈祖宗！

取经归来：唐僧有两种生活选择，其一是精神价值上的，这应是他最坚定的信念，也最符合他的人生理想，只要他不变成“唐先生”。那就是做一辈子和尚，念一辈子经，传一辈子佛。广为施教，不婚、不欲、不权，无聊时就云游四海；寂寞时就去众徒儿处走走，但有一点可以肯定，去得最多的就是老沙家，为师担心他经济条件不好，担心他老婆不好找。去得最少的就是老猪家，毕竞这家伙会享受，但一定要警告他与小兰少生优生别超生！至于去花果山，那里路不好走又猴多猴急的，一年里用书信来往一二即可。如有可能这其二就是物质欲望上的这道情感防线，我相信他本人还是一如既往的不动声色，就怕那女儿国国王的温柔床，天竺公主的诱惑强，到那时唐僧就不再是唐朝高僧，而是唐朝小生了！

职场：放眼唐僧于现代职场，他怎么也算不上是师父级别，除非是如他当初取经归来，要不四方云游讲学，要不留在寺院说经、广收弟子。更算不上管理层




领导，除非改行做法官或后勤工作一类的，要不这个领导一定是个好好先生，他只看表象，不深入实际，只凭主观意断。不光师父领导做不成，我认为他连男人本身也不好做，看不到他男人阳刚的一面，若说他皮肤好、细皮嫩肉，生得白净，五官清秀，那也只是当初在西良女儿国这么一个从没见到男人的女人堆里给逮上了，你想想看这么一国的女人只碰到这么一个“真”男人，其他的几个是半人半动物不伦不类的，她们就象是死了男人的寡妇，不当作宝、不争着抢那才怪呢，当然最终女人们还是将此宝让给国王，而这并不说明众女人们日后对他不色诱、不偷情，就算是杀头罪也值！我们可以想象，唐僧如果回到女儿国和国王在一起，他同样是个苦男人的命运，第一他要不断地生儿子，以缓解女人族祖祖辈辈禁欲的痛苦；第二他还不断地面临女人们的性骚扰乃至被强暴。再回到现在，就算唐僧是个小白脸，可他这么无趣，也不会讨女人喜欢！注定他是“僧”！

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