《金色笔记》国内外研究现状综述

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《金色笔记》国内外研究现状综述

作者：贾晓霞 王礼

来源：《青年文学家》2014年第03期

摘 要：多丽丝·莱辛1962年出版的《金色笔记》是20世纪英国文学的一部经典之作，同时也奠定了她在当代文学史中的地位与声望。本文试从国内外研究成果对《金色笔记》的研究现状进行梳理和整合，以期寻找可以继续开掘的研究空间。 关键词：《金色笔记》；国外研究；国内研究；述评 作者简介：

1.贾晓霞（1978-）女，甘肃张掖人，讲师，硕士，研究方向为比较文学与世界文学。 2.王礼（1978-），男，陕西富平人，讲师，硕士，研究方向为古代文学。 [中图分类号]：I106 [文献标识码]：A [文章编号]：1002-2139（2014）-03-0-01

多丽丝·莱辛（Doris Lessing，1919-）被誉为继伍尔芙之后英国最伟大的女性作家，也被公认为是“英国文坛的常青树”，她曾多次获得诺贝尔文学奖的提名及多个世界级文学奖项。 莱辛是一个多产的作家，从1950年发表《野草在歌唱》开始，在其后长达60年的写作生涯中，先后发表了五十多部长篇、短篇小说，以及诗歌、歌剧、自传等。她的作品题材广泛、风格多变，思维敏锐、见解独到，极富预见力与艺术创新力。既不拘泥于文化、思想、政治、种族和宗教的陈规习俗，也不刻意迎合主流价值观念，是当代人格独立的知识分子的精神写照。1962年出版的《金色笔记》中莱辛另辟蹊径，“她不仅以独特的艺术视角展现了她所生存的这个时代的重大问题，而且以严肃的精神投入到对人类命运的思考和对人的精神世界的探索中”，1因此，《金色笔记》也一直被看做是莱辛最杰出的作品。从1979年到1982年期间，莱辛的创作转向了更加广阔的视角，她试图通过创作“太空小说”来探析人的心灵世界，以及她对这个分崩离析的社会前景的担忧。这被称为“科幻小说”的创作尽管遭到美国“耶鲁学派”批评家哈罗德·布鲁姆的批评，但它终究是莱辛开辟新的写作题材的尝试之作。之后莱辛的创作再次回归到现实中来，她用犀利的笔锋表达了一个知识分子对人类心灵的审视与探索，对社会现实问题的关注与思考。“评判任何一位健在的作家往往是极其危险的，特别是莱辛，因为她总是在我们试图框定她或预言其未来时，将我们远远地抛在后面，所以她的创作对批评者常常构成一种反讽。她曾经善意地质问过她的学生，如果仅就某一位作家或某一部作品进行评价是否是在浪费时间。总之，对于莱辛的评判往往是吃力不讨好的。” 2


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一、国外研究现状综述

1962年，莱辛的《金色笔记》问世，在接下来的十年当中并没有得到读者和英美评论界的广泛关注。

最早对莱辛的小说创作以及《金色笔记》的思想内涵与艺术特色进行尝试性探索的评论者是英国著名的文学评论家多萝西·布鲁斯特，她发表于1965年的《多丽丝·莱辛》是关于莱辛的最早的一部评传，代表了莱辛研究的早期成就，其中《金色笔记》的研究在评传中是独立成章的。1969年保罗·施吕特出版了专著《多丽丝·莱辛的小说》，较早的对小说中人物的心理世界与经验意识做出了详细的研究与发掘。多萝西·布鲁斯特和保罗·施吕特是20世纪60年代对莱辛和《金色笔记》的研究领域中最具代表性的人物，他们通过文本细读的方法对作品中包含的经验意识与艺术层面做出解读，虽然较之后来的研究有所浅显，但却为后来《金色笔记》的研究打开了思路和视域。

20世纪70到90年代，多丽丝·莱辛和她的作品越来越广泛地受到批评界的关注，各类研究专著、文集和论文的数量急剧增加，研究视角、研究方法、研究视域也得到了极大的拓展，呈现出论点相对集中、边缘逐渐清晰的特点。主要形成了以下三个研究方向：第一，对《金色笔记》的女性主题和形象方面的研究。由于《金色笔记》发表前后正值欧洲女权主义运动风起云涌的时期，而这本书以独特的视角审视女性的生存环境和心灵路径，并深刻地探讨了两性关系，因此毫无疑问地被贴上了女权主义的标签。尽管莱辛本人否认这是一部关于女权主义的作品，但英国当代女作家玛格丽特·德拉布尔说：“有充分的理由可以说明《金色笔记》是关于妇女的解放的。”3第二，对作品中心理学与宗教批评的研究。《金色笔记》中安娜这一主人公形象的塑造，使人们将女性心理学引入到对作品的研究中。女性微妙的情感体验，两性之间的对立与对话，女性在社会中的生存处境，社会带给女性的生存压力等一系列的问题，成为研究这一作品的新的切入点。由于莱辛曾研习伊斯兰神秘主义教派苏非教的哲学思想，而这一思想对她本人曾产生过深刻的宗教体验，因此很多学者将其联系起来，构成对莱辛及其作品研究的另一个主要方面。

综上所述，国外对莱辛及其《金色笔记》的认知大致经历了一个从单一到多样，从零散到系统，从片面到多元的逐渐深化的过程。 二、国内研究现状综述

我国最早对莱辛的认识来自译介。最早是在20世纪50年代翻译出版的三部莱辛的作品，它们分别是：1955年11月上海文艺联合出版社出版发行的由解步武翻译的《渴望》；1956年6月上海新文艺出版社出版的由王蕾翻译的莱辛的处女作《野草在歌唱》；1958年作家出版社出版的由董秋斯翻译的《高原牛的家》。由于缺乏关于对莱辛本人及作品的背景资料，因此当时国内学者对其人其作几乎没有进行任何评价。从80年代开始，莱辛的小说、诗歌、散文、文论等才陆续在国内的期刊杂志上被翻译发表，莱辛其人其作逐渐被中国读者和评论界所关


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注。最早向国内读者介绍莱辛的学者应该算是孙宗白，他在1981年第三期的《外国文学研究》中发表了《真诚的女作家——多丽丝·莱辛》一文，对作家本人及其创作状况作了简要的介绍，并评价“现实主义扎根在她的思想中”，指出作家童年在非洲的生活深刻地影响了她的创作，反对种族歧视和争取妇女平等自由是她创作中很重要的两个方面。黄梅是最早对《金色笔记》进行分析评论的一位学者，她在1988年第一期的《读书》上发表了题名《女人的危机和小说的危机——女人与小说杂谈之四》一文，就女性的生存处境给予深切关注和探讨，对《金色笔记》在谋篇布局上取得的突破甚为重视，这无疑从内容与形式两个方面对这部作品展开论述，为后来的研究提供了重要的思想导向。

国内学者对莱辛其人其作的研究主要是从其作品被引介和翻译开始的。对其代表作《金色笔记》的研究，也是随着20世纪后半期各种文艺思潮的兴起以及国外对《金色笔记》价值的肯定和多方位评述而开始的，尤其是近20年来达到了一个渐至繁荣的时期。研究理论、研究角度、研究方法也越来越多样化、系统化、纵深化，这为读者深剖《金色笔记》提供了较为翔实的资料和理论依据。 参考文献：

[1]孙宗白.真诚的女作家——多丽丝·莱辛[J].外国文学研究，1981（3）.

[2]卢婧.多丽丝·莱辛《金色笔记》研究述评[J].南京师范大学文学院学报，2007（5）. [3]肖锦龙.从“黑色笔记”的文学话语看多丽丝·莱辛的种族身份[J].国外文学，2010（3）. [4]胡勤.多丽丝·莱辛在中国的译介和研究[J].贵州大学学报（社会科学版），2007（5）.

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