人类学观感

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初见

曾经在社会学课上看到这样一幅漫画——《人类学家来啦》（下图）

因此我得到的第一印象是，人类学家竭尽所能尽量到原始的、淳朴的，没有受现代文明影响腐蚀地方去做研究，以求得人类原来的面貌。然而，在第一节课上，当我自我介绍并说出了这样的想法，李辉老师哈哈大笑，并指出这并不是人类学的全貌。在“复旦人类学之友”的博客上，我读到了对这幅漫画更为深刻的解读：“《人类学家来啦》这幅漫画，既是对人类学家

过分地关注于原始部族生活的调侃与讽刺，又是对人类学如何保证其所收集田野资料的“客观性”与“真实性”的质疑。”所以我现在很感兴趣的是，当今的人类学家到底在研究些什么？怎么做研究？相信上这节课我可以稍微有一些了解。

第一堂课的第二个感受是：人类学是一个博学的学科，它需要生命科学、人文学科以及社会科学的综合性知识。李老师讲声韵的规律时我也是有点惊讶的，因为我曾在中文系教授开设的课上听过类似的内容，但完全没有将它和人类学联系起来过……

李老师把做狭窄的学术比喻成“盲人摸象”，令我印象深刻。那些我们一直以来深信不疑的，其实也许只是真理的某一部分，因为方法的限制，得出的是一个偏狭的答案。只有结合多学科的研究，才有可能达到所谓的“客观”。

嗯，人类学真有趣。




江南好，风景旧曾谙

——苏州上课记

我没有来过苏州，但讲着吴侬软语的人，杨柳岸晓风残月的景，总没有使我失望。会老堂让我感到非常震撼，它被修缮得非常完美，而且由于有人居住和打扫，很有生气。相比于以前我见过的风中萧瑟的老屋，会老堂有着一种江南独有的书香门第的沉稳气息。

李老师先让大家讨论了文化人类学的研究前提，包括文化特征的复杂性（避免相似），实用性不能太强（正如复旦“自由而无用”的精神~），可传承，可测量（人类学也要做量化研究令我有点惊讶），以及该类型之内的普遍性……

后来听完邢阿姨与我们分享的她的修缮过程，我无法不感叹她所坚守的情怀和毅力。她没有讲述多少其中的艰辛，反而是用一种很轻松的语调，但是从网上的一些采访我得知，她真的吃了不少苦头。如果我们当今的建筑家能有古时匠人一半的审美，一半的真诚，那真是我们的幸事了。可在我们的城市里，又有多少活过百年的建筑？

中午攀登东山的时候，我和两位小伙伴赶不上大部队的进度，被落在了后面，但是我们也得以更仔细地欣赏沿途的美景。采茶的农民向我们露出了愉悦的笑容。从山上望下去，白墙黑瓦，掩映在茫茫白雾中，分外清丽。下山途中逛的小园子也很雅致。水中小亭，倒似“所谓伊人，在水一方“……

下山的路实在太陡峭了——没有什么阶梯，完全是靠石头的摩擦力来避免摔倒。为什么当地人要这样建造上山的路？也许和一些历史条件、习俗有


关？但不管如何，一想到几百年来，一辈辈的采茶姑娘，穿着布鞋，走在这倾斜的山路上，我的脚步就不由得轻快了起来！

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