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祭灶的来历
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“糖瓜祭灶,大年来到。”照旧习,每年的阴历腊月二十三,是祭灶的日子。 最初的祭灶是祭“先炊”者,因为他教人熟食,有功于人。当时祭礼很简单,只是用盆瓶之类的炊具把酒食盛在里面一祭而已,其后才逐渐演变成祭灶了。 灶神本是个子虚乌有的迷信偶像,关于灶神的传说和祭灶的风俗,流传极广。传说灶王爷本是天上一颗星宿,因为犯了罪,玉皇大帝便把他贬谪到人间,让他呆在别人家里,察看谁作了错事,然后上天去给玉皇大帝汇报。灶神名叫“司命”。淮南万毕术同抱朴子也说灶神上天告人罪状,有减寿之说,于是灶神就被称为“司命”了。
在东汉时是专祭“司命”的。用木头作l.2尺长人像,行路人放在箱箧中,居家人另作小屋供奉。后来的灶王像、----------------精选公文范文----------------
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灶王龛即袭此而来。曹植有诗曰:“日苦短,乐有余,乃置玉樽办东厨。”古来庖厨之门,大多在东,在灶神像上常常看到“东厨司命”四字即是此意了。
汉人说灶神晦日归天,究竟哪个月,没有肯定。不过阴子方祭灶是在腊日,可知汉时已有腊月祭灶了。后来送灶神多在腊月二十三日,接灶多在除夕。可能因为二十三到除夕正相当于古人的一个“来复”,二十四日是因为腊月有大小建,而且二十四日又是交年节。
祭灶的仪式,是在晚饭后天刚黑的时候开始。放好桌子,把灶神像摆出来,在桌子最前面放好香烛、纸马、清茶、碗筷和麦芽糖等,另外再摆一盘马草马料,一碗凉水,据说这是喂灶王爷马的。在这些祭品中主要是“糖”。因为灶神吃过嘴甜了,到天上去,就说人的“好话”而不说“坏话”了。龛框的对子也写着“上天言好事,下界保平安”。祭仪最后一段,是将灶神像从龛中拿出,放在黄钱等物之上,点火焚化,同时把祭品中的马草----------------精选公文范文----------------
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马料一并焚烧。灶神便随着青烟上天而去。祭灶的节目至此便算演完了。至于那些贫穷人家,平日就是烟绝灶冷,到了这天更不会有富裕钱去买糖祭灶,只好念着“灶王爷本姓张,一碗凉水三柱香,今年小子过得苦,明年再请你吃糖”,黯然地度过祭灶日。
祭灶,是一项在我国民间影响很大、流传极广的习俗。旧时,差不多家家灶间都设有”灶王爷”神位。人们称这尊神为”司命菩萨”或”灶君司命”,传说他是玉皇大帝封的”九天东厨司命灶王府君
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