刘禹锡有什么之称

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刘禹锡有什么之称



刘禹锡(757-805),字梦得，号香山居士，唐代伟大的诗人。初唐四杰之一，与柳宗元、孟浩然、王维并称为“诗仙”。他与柳宗元、白居易并称为“开元盛世三大诗人”。刘禹锡是中唐时代杰出的现实主义诗人之一，与李白齐名，是盛唐诗歌圈里的重要人物之一。

一、诗仙

刘禹锡(757-805),字梦得，号香山居士，又号后园居士，晚号怡园居士，晚年自号醉翁，

祖籍河北深州衡水东，祖籍山东济南人，与柳宗元、王维并称为“初唐四杰”，与白居易、王维合称“开元盛世三大诗人”。刘禹锡出身于河南洛阳一个名门望族但因仕途不顺先后被贬岭南和四川巴中一带。刘禹锡历任刺史、常山太守、江州刺史、益州观察使参军等职，晚年定居苏州龙蟠虎踞中的香山寺。刘禹锡诗作颇丰，其主要代表作有《元和九年九月自巴西巴蜀送旧游》《梦得集》等。他的诗文格调清新自然，语言平易通俗朴实；在现实主义方面，刘禹锡的诗歌对唐代诗歌具有深刻影响，对后世诗歌产生了深远的影响。

1、《元和九年九月自巴西巴蜀送旧游》

自巴西巴蜀道中行，山高水长夜路漫漫。梦得王孙逐臣去，归来饮中酒易唇红。何须更为

流觞曲，且向杯盘间醉舞。译文：我们从巴西巴蜀道中，经过那遥远的道观山高水长，夜晚又回到了酒馆里饮中酒易唇红。我在那里畅饮欢饮已经忘记了年岁沧桑，只想着王孙能够在酒席上作乐而饮酒作乐。

2、《题都城南庄》四首其一

京兆尹禹公碑，载柳赠梦得之诗。南亩种桃李，北窗采菊松。此诗对刘禹锡人格和思想的

影响很大，是一首典型的浪漫主义风格的诗，这首诗主要表现了刘禹锡理想人格的追求与现实生活的格格不入，但这种格格不入又没有人加以指责和批判。这首诗中的“桃”与“柳”、“蝉”与“菊”组成对比鲜明的意象，通过“桃”与“柳”的对比来表达诗人的内心情感和志向，这些形象都生动地表现出了诗人美好的追求与坚定的信念。刘禹锡一生都在追求着一个理想：复归故土，重新施展才华，过着真正平静而自由的生活。

3、《竹枝词二首/其一》

竹枝词二首其一其二竹枝词《竹枝词》全四首全三首四首五句七绝《竹枝词》全三首二首

四首七绝四首五句七绝。“竹枝词”是唐代文学家刘禹锡创作的短诗，他是继白居易之后一位在诗歌创作上颇有建树的诗人。“竹枝词”的特点是语言平实简练：平实而不枯燥。“竹枝词”以写景为主，其意象丰富，主要有春夜观景、暮春怀人、秋夜听雨、初夜听风、初晴月、幽静竹、红妆等。刘禹锡对春夜观展中的竹枝词给予了高度的评价：“观景多写幽思，竹枝词之美自胜也”。并在此基础上创作了更多的反映百姓生活的诗篇：《竹枝词二首/其一》《竹枝词二首》《竹枝词三首》《乐府诗三首》等。

4、《忆江南诸君》二首其二

梦得江南忆，春风又绿江南岸。吴越人家外，秋来江水绿。菱歌清夜月，柳绿更春风。"《忆

江南诸君》是刘禹锡在回长安途中写下的一首怀念江南诗人的诗，其中充满着对故土的怀念以及与江南民众的亲切友情与真挚情感，在当时产生较大影响。

5、《酬乐天扬州初逢席上见赠二首次韵》四首其二

莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。 6、唐寅《梦得》六绝。

梦到西山草色深，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。《梦得》六首（其

中两首后来都被选入中学语文课本),是刘禹锡所作，以唐寅最为脍炙人口，并被后世诗人传诵。其中第二首诗写雨后乡村美景，此诗构思巧妙、形象生动，语言质朴朴实、情真意切；而第三首诗描绘的对象是一幅青箬笠、绿蓑衣的图画，其艺术特色鲜明、意境优美而又富于情趣；第四首


诗描绘的是一幅青绿色的江南水乡的美丽图画，诗情画意自然和谐地融合在一起，是一个意境深远的诗歌作品。

二、神笔刘禹锡

刘禹锡因屡遭排挤而被贬谪，在流寓贵州、湖南期间创作了一系列现实主义诗歌，这些诗

在当时具有很高的艺术成就和影响。在他写的诗歌中，充满了对社会现实的敏锐观察与强烈批判精神，其代表作《竹枝词》为后人所称道。诗曰：“长恨此身非我有，何时忘却营营？夜来风雨声，能御激流而行耶！”

1、诗风变化

刘禹锡《竹枝词》的题材发生了很大变化：“回风”不再是那种“雨夜”的凄清愁怨之风了；

“秋雨”不再是那种“愁怨”、“感伤”、“愁思”的哀婉愁绪之风；“闲情”不再是那种“闲情闲趣”的思乡之思；“故国神游”不再是那种“故国之情”而更多地是一种“思乡之情”而更多地体现为一种“落寞”而非“悲凉”之意；“故国”不再是那样的“悲思”而更多地体现为一种“愁思”而非“伤感”的哀怨之风；“故国神游”不再是从前那种以想象为先导却以现实为依托来表现自己内心情感的“抒情”之风；“故国神游”不再是以前那种表现出“幽怨”而又“悲凉”的悲凉之风了；“故国”不再是以往那种以幻想为先导但又“悲情”而又“悲伤”的辛酸之风了；“故国神游”不再是以往那种充满激情却又不失伤感之风了；“故国神游”不再是以往那种以想象为先导，而完全是以现实为依托来表现自己深思熟虑后所创作出来的“愁思”了；“故国神游”不再像以往那样以想象为先导了；这正是刘禹锡所做诗文不断变化风格的原因所在；“所以，要作文章，必先学会写人！”这四句话说明他学会写人确实很重要！他是学会了写人，而不只是学会了写景和抒情。

2、格律严谨

刘禹锡诗歌体裁多样，其语言清新自然，具有很高的文学性和艺术价值。其“闲适”的格

调为后世所推崇。他的诗格律严谨，平仄押韵，对仗工整，押韵不落律句等。他的诗多从客观实际出发，以抒发个人的政治、宗教及感情上的不满情绪为主要表现内容，是写人物、抒发情怀的典范之作。

3、情感丰富

刘禹锡的情感丰富而细腻，他的诗作往往不只是单纯的语言的表达，而是充满了情感的体

验和理解。他的诗歌具有浓厚的乡土色彩和鲜明的生活气息，他的诗词都带有强烈的乡土风味。如《竹枝词》中有这样的句子：“庭前杨柳青青时，曾见苑囿秋千景”；“我闻莺莺燕叫处，尽是别离情”；“种豆南山下，草盛豆苗稀”；“青青园中葵，朝露待日晞”；“小园香径独徘徊”等。这些作品，都充满着对故国山水的留恋之情，同时又饱含着人生哲理和思乡之情。在他的诗歌中，经常可以看到“乡愁”“游子”“故国”等情感的表达。

4、笔调活泼

刘禹锡所写的诗，笔调活泼，在他自己的诗中，可以看到很多“幽默”之作。如“诗家千

条意，豪杰百种情”的著名句子是：“自是诗家都下品，何须吟侯赋？”此语一出，即被称为神笔。“何须吟侯赋”四字一句中所蕴含着极大的创造力，表达了他的诗情与政治理想。“万般皆下品，唯有读书高”六句更是体现了他的文学才华与艺术魅力。“读万卷书行万里路”“千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金”“千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金”等句子都是诗中的经典句子，读后令人荡气回肠，回味无穷。“何须吟侯赋”四字之一句中包含很多诗句，这些诗句不仅表达了他对当时政治情况的关注，同时也反映出他的爱国热情和对美好未来的向往之情。

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