诗经 卫风 氓

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《诗经 卫风 氓》教案

教学课题 备 课 人 教学目标

《诗经 卫风 氓》 课时 第一课时 赵春利

赵春利 授课人 1、 掌握《诗经》知识。

2、 积累字词，理解诗歌含义。 3、 理解诗中比兴手法的运用。

教学重难点 教学方法 教学过程

1、理解诗歌含义。

2、了解由女主人公不幸的爱情遭遇映射的社会现实。 讨论式；启发式

第一课时

备注

教学要点：

1、介绍《诗经》相关文学知识。 2、整体感知文意，了解故事脉络。 3、研读赏析前三章。 一、导入语：

“爱情”是文学作品中永恒的主题，今天就让我们再次走近《诗经》（初中已学《关雎》《蒹葭》），看看《诗经 卫风 氓》又向我们描述了怎样一个爱情故事？ 二、介绍《诗经》： （1）《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。收集了西周初年（公元前11世纪）至春秋中叶（公元前6世纪）500年间的诗歌，共305篇。先秦时代通称为《诗》或举其整数称《诗三百》。汉代尊崇儒家被奉为经典，才称为《诗经》，并沿用至今。 （2）《诗经》按乐曲分为“风”、“雅”、“颂”三部分。 “风”指“十五国风”，属于各地方的乐歌，即指当时15国的诗歌作品，绝大部分是民间歌谣；“雅”是周王朝直接统治地区（即王畿地区）的乐歌，有“大雅”和“小雅”；“颂”是宗庙祭祀的舞曲歌辞，有“周颂”、“鲁颂”、“商颂”，基本上是贵族们的歌颂祝祷之辞。 （3）《诗经》以四言为主，兼有杂言。在结构上多采用重章叠句的形式加强抒情效果。每一章只变换几个字，却能收到回旋跌宕的艺术效果。 （4）《诗经》的表现手法有“赋”、“比”、“兴”三种。“赋”者，“铺陈其事而直言之”，即直接铺叙陈述；“比”者，“以彼物喻此物”，即比喻；“兴”者，“先言他物，以引起所咏之辞”。 （5）《诗经》是中国现实主义文学的光辉起点。在中国古代文学的长河中，现实主义的《诗经》和屈原浪漫主义的骚体作品交相辉映，并称“风骚”。《诗经》开创了中国诗歌的优秀传统，对后世文学产生了不可磨灭的影响。 三、教师范读，正音正字：

氓：méng匪：fēi 愆：qiān 将：qiāng 载：zài 于：xū 说：tuō 徂：cú 汤：shāng 渐：jiān裳：cháng 靡：mǐ 咥：xì隰：xí泮：pàn 角：jiǎo 四、整体感知，疏通大意：

提问：这首诗讲述了怎样一个爱情故事？（讨论）

明确：这首诗是一个被弃女子的自述，她叙述了自己从恋爱、结婚到被遗弃的过程，对负心的丈夫充满着怨恨，最后她从痛苦中醒悟过来，表示要坚决同他一刀两断！（痴情女与负心汉的故事）


（板书）

恋爱 婚变 决绝 （ 1、2） （ 3、4、5） （6） 五、研读诗章：

（一）朗读第一章（学生翻译教师在旁指导） 提问：

① 本章讲述什么内容？（明确：谋；送；约）

② 揣测两人的性格？（明确：男子脾气有些暴躁,“将子无怒”；女子率直、善良、温柔。）

③ 从“子无良媒”到“秋以为期”，女子的思想发生了怎样的变化？ 讨论后明确：女子先言“子无良媒”，是出于对“礼”的一种遵从，古礼认为女子嫁人，须有父母之命，媒妁之言，不然则父母国人皆“贱”之，后又言“秋以为期”，说明女子冲破了“礼”的束缚，勇敢地与“氓”私订终身。 （二）朗读第二章（学生翻译教师在旁指导）

提问1：本章讲述什么内容？（明确：思；卜；许）

提问2：从这两章中我们对当时的社会风俗习惯有怎样的了解？（讨论） 明确：①物物交换 ②占卜文化③媒妁之言

提问3：从这两章中我们能不能找出女子爱情悲剧的暗示？（讨论）

明确：①氓之蚩蚩②抱布贸丝③将子无怒④秋以为期⑤尔卜尔筮⑥太过痴情 （三）朗读第三章（学生翻译教师在旁指导） 提问：

① 本章讲述了什么内容？（明确：勿痴）

② 既然是劝诫女子不要痴情，为何又要说“桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚”？以及第四章中“桑之落矣，其黄而陨”也同样提到了桑叶，有何特殊含义？

讨论后明确：使用的是比兴手法。以桑叶新鲜润泽的自然情状喻女子年轻貌美之情状，也指两人恋爱时情意浓密；以桑叶枯黄掉落的自然情状比喻女子年老珠黄之情状，也指氓变心感情枯竭。同时由桑树引发对自己年长色衰，惨遭遗弃的叙述,这是“兴”。整体看有以桑叶由鲜嫩而枯黄来比喻爱情生活由幸福而至痛苦。比兴手法可以激发联想，增强意蕴，产生形象鲜明，诗意盎然的艺术效果。 六、课堂总结：

从诗的前两章可以看出来，女子对男子一片痴情，但为何婚后却劝诫其他女子不要痴情？（留疑而结） 七、板书设计：

恋爱 婚变 决绝 （ 1、2） （ 3、4、5） （6）

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